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【南方】一個「反恐」,各自表述(林佾靜)
    
┌───────── ■ 南 方 電 子 報 ■ ──── 2001/11/26 ┐
                                 
        讓商業邏輯下失去戰場的理想在網路發聲       
                                 
└────── 南方社區文化網路:http://www.esouth.org ────┘


======================【今日主題文章摘要】======================

◎ 一個「反恐」,各自表述(林佾靜)

多元的時代,通常也是單一的時代,倘若人們怠於了解現象的多個面
向,懈於與其他人、團體、族群溝通,去了解有別於自我的「他者」
(others)其世界觀與生命信仰。如此一來,即使在允許多元價值、
多重選擇、多方批判的世紀,也將因思考的慣性與惰性,終究回到定
見與偏見的窠臼。如果是這樣,那麼在資源爭奪、政治豪賭的戰局裡,
就只有「動員--被動員」與「施害者--被害者」的關係。



========================【人文活動訊息】========================

◎(網路)環境資訊中心網站與教育部各級學校網站進行連結
(2001-11-23 ~ 2001-11-30)

◎(台北)重開心靈的那扇窗—談走過傷痛的心路歷程(2001-11-24)

◎(屏東)全家歡喜來看戲社區戲劇玉玲瓏(2001-11-26)

◎(台北)台灣婦女前進國際組織及聯合國專題演講暨座談(2001-11-28)

◎(台北)馬祖離島的海鳥樂園(2001-11-28)

◎(台北)『台灣加入WHO的政策、支持網絡與行動力』圓桌座談(2001-12-15)

※以上活動訊息請至 http://www.esouth.org/sccid/union.html
閱讀詳細資料



==========================【人文通訊】==========================

◎ 故鄉的未來、由自己掌握!(文建會)

社區總體營造是什麼?來聽聽,學者專家怎麼說!台灣的社區營造有
什麼?來瞧瞧,社區成員的精采展現!

----文建會邀請您,一同體驗你我曾經走過的路

一場由國內外知名學者共同主持、討論的知性活動,一次全覽台灣社
區總體營造的機會,行政院文建會首次舉辦的大型社區總體營造「年
會」,邀請您來共襄盛舉!

※以上人文通訊請至
  http://www.esouth.org/comm2001126-1.htm 閱讀詳細資料



◎ 甜蜜感官的三種跳蚤市場(蕭靜文舞蹈團)

多年來以女性創作結合社會議題為發展主題的「蕭靜文舞蹈團」,此
次將創作原點回歸到愛情的單純題材,於 11 月 30 日至 12 月 2 日
在華山藝文特區烏梅酒廠推出今年度最新力作「甜蜜感官的三種跳蚤
市場」,重新咀嚼波娃的思維,再現當代女性對愛與慾的種種衝突。

這次的年度創作全長約七十五分鐘,特別齊集了不同領域的優秀藝文
工作者,在社會與文化空間裡做一場跨媒介的演出,展現不同於以往
的風采。配合馮青先生富詩意的口白,「甜蜜感官的三種跳蚤市場」
呈現給觀眾異想的愛情物語,在烏梅酒廠微醺的空間裡,等待品嚐。

※此訊息之詳細內文請至
  http://www.esouth.org/sccid/comm/20011123-1.htm 閱讀



◎『21世紀人文學苑』樂山市民論壇-都市保存系列(樂山基金會)

樂山文教基金會主辦,國家文化藝術基金會贊助之「21世紀人文學苑」--
「樂山市民論壇:都市保存系列」,將於十一月十六日(五)至十二
月十五日(六),假台北市政大樓(台北市府前路1號)四樓多媒體
放映室,陸續推出七場論壇、一場研討會;並在首都核心區、建國啤
酒廠舉辦二場現地研習課程。歡迎貴單位報名參與。

※此訊息之詳細內文請至
  http://www.esouth.org/sccid/comm/20011122-1.htm 閱讀


◎ 搶救鎮瀾宮大堵浮雕(搶救鎮瀾宮傳統大堵浮雕行動聯盟)
◎ 反董連任大遊行(反董連任大聯盟)
◎ 九十年度文建會紀錄影帶獎得獎作品展(中華民國紀錄片發展協會)
◎ 敬邀觀賞舞台劇----北投故事(北投國民小學、北投文化基金會)
◎ 婦女為本介入模式兒----理論與實踐(香港婦女中心協會)
◎ 南灣印太洋瓶鼻海豚長期的保育研究計畫(福爾摩莎鯨保育研究小組)
◎【在地的種籽】文建會紀錄片攝製研習營(全景傳播基金會)
◎ 1117,反核站在一起(綠黨)
◎ 1116「反對台灣加入 WTO 之不當政策」行動共同聲明(新世代青年團)
◎ 潭南家屋重建,從谷宋阿金宅開始
◎ 南方影展(國立台南藝術學院《音像藝術科技多媒體中心》)
◎全民連署 改造國會
◎ 2001 年 11 月,大家來反 WTO!(連結)
◎ 搶救嘉義稅務出張所募款聲明書(搶救嘉義稅務出張所行動陣線)
◎ 緊急加入聲援行列,扭轉流浪狗命運(關懷生命協會)

※以上人文通訊請至
  http://www.esouth.org/comm2001112-1123.htm 閱讀詳細資料



==========================【主題文章】==========================

※以下文章由「林佾靜」提供,不代表「南方」立場。如需轉載,請
直接與提供單位聯絡。若您有不同意見,歡迎您與作者聯絡,或者請
加入南方討論區 http://tw.egroups.com/group/esouth-community
提出您的回應與挑戰。

────────────────────────────────
標題:一個「反恐」,各自表述
作者:林佾靜 (sabine25s@yahoo.com.tw)
來源:投稿
────────────────────────────────

911 逐漸成為大眾「消費」的新聞話題了。塔利班政權被美軍堅強的
兵力轟出喀布爾,美阿戰爭是劃下句點了?還是另一種戰爭的形式要
開打呢?這就交給各大國際媒體去決定了。打擊恐怖主義一開始是
「懲兇」的問題,現在則已變成「政治」的問題。二月餘,「反恐」
已經成為各大國際、區域會議的寵兒,舉凡政治、外交、經濟都要和
「反恐」扯上關係。慢慢的,「反恐」從國際政治論壇又進入國內決
策系統裡面。在某個層次上,「反恐」變成一個國家可以善加利用的
工具。「反恐」也在各個區域製造新的安全議題,擔心區域安全組織
日漸鬆散的成員國,藉此把組織再度凝聚起來。而擔心在區域整合中
失去重要地位的國家,也可在「反恐」上汲取新的力量。英國是歐洲
國家中「反恐」最為積極者,這當然和支持友好盟邦美國有關。英國
首相數次在歐盟的會議中建議,成員國必須採取若干的軍事合作,或
者加強歐盟軍事合作,共同對付恐怖主義。英國屢次強調「反恐」應
該是歐盟高度關切的議題。事實上,英國的積極,隱而不見的意涵,
是希望主導歐盟的議題,重新建立英國在歐洲主導性角色。歐洲政經
整合的進程中,英國的態度一向是被動、消極的,因為倫敦在「一個
歐洲」的架構下,對歐洲事務的影響力已日落西山。現在,英國遊走
歐洲諸國支持美國出兵行動、倡導反恐的軍事合作計劃,便是希冀能
以該議題,突顯英國在歐盟的相對優勢。不過顯然的,其他歐盟國家
並不是容易被動員的角色。歐盟國家都譴責恐怖份子對美國本土的攻
擊行動,但是從美國轟炸阿富汗首日起,德國首先發出責難,隨後許
多歐洲國家也都表明「反戰」的立場,認為恐怖攻擊份子應透過國際
制裁加以懲治,不能再白白犧牲受戰爭波及的無辜人民。阿富汗人的
生命與人權也必須受到保障。歐盟許多國家還認為要透過經濟援助,
改善貧窮、衝突紛擾地區的生活,才能杜絕世界各地的恐怖犯罪。他
們也提出以「凍結恐怖份子(組織)資產」的措施,來維護機場與飛
行的安全。歐洲國家顯然希望透過「制度重新安排」與「人權保障」
的途徑,或說是「社會改造」的方法來抑制恐怖犯罪,而非以「戰爭
改造」,認為破壞即是建設,摧毀即是消滅。如同地球生物多樣性的
環境,每個族群與社群,都是一個完整的生態,人類其他不能因為某
一個地區發生蟲害、發生瘟疫,就打算大量噴灑毒劑、消毒水來消滅
病菌,或投下手榴彈、幾噸的火藥把這個地區夷為平地,而全然忽視
原先的生態平衡與未來的永續發展。更何況是活生生的人和在地的社
會、文化、生活、情感網絡呢。

再來看中共,基本上,北京對「反恐」不會有太多的意見,只要一切
循聯合國、國際法與國際合作的路線來做就可以。北京之所以如此強
調「國際」的面向,自然是不願「反恐」最後淪為「美國獨霸」的局
面。另一方面,北京也十分巧妙的運用著「反恐」的效果。現在,北
京當局對外宣稱,已有可靠確實的證據,證明新疆的獨立運動人士和
恐怖組織有所掛勾,數百人烏格爾(Uighur)的分離分子正在奧塞瑪
所屬的阿富汗訓練營中接受訓練,因此這些分離份子也必須編入國際
打擊恐怖主義的名單當中。中共還對美國喊話在「反恐」上不應有
「兩套標準」,把北京打擊烏格爾的分離主義當作是人權的問題。烏
格爾海外流亡的運動人士和西方新疆研究的學者則是辯解,烏格爾和
恐怖組織根本沒瓜葛,烏格爾還是希望能夠以和平的方式,追求該區
政治、經濟與宗教的自由。如果沒有一些流亡人士或是熟知新疆歷史
脈絡的學者,中國少數民族要求自治或獨立的主張,很快就莫名奇妙
的和「反恐」連結在一塊了。回頭看台灣問題,且不論大部分的國家
都接受北京所提出的「一個中國」的政策,台灣統獨問題已經廣為國
際社會所理解,認為即使在「一個中國」下,中國也必須採取和平途
徑來解決。國際上,台灣問題充斥著各方的討論與研究,台灣的國際
能見度也算高,是故,台灣社會的任一言論才不至在「反恐」的熱潮
中,受中共誘導成為國際社會攻擊的目標吧。

多元的時代,通常也是單一的時代,倘若人們怠於了解現象的多個面
向,懈於與其他人、團體、族群溝通,去了解有別於自我的「他者」
(others)其世界觀與生命信仰。如此一來,即使在允許多元價值、
多重選擇、多方批判的世紀,也將因思考的慣性與惰性,終究回到定
見與偏見的窠臼。如果是這樣,那麼在資源爭奪、政治豪賭的戰局裡,
就只有「動員--被動員」與「施害者--被害者」的關係。

「反恐」,現在世人認為這二字是正當的、是正義的。但是如果人們
沒有自問「為何要「反恐」?」「為何有「恐怖主義」?」「反恐是
不是被操作(manipulated)、被塑造(shaped)、被動員(mobilized)
了呢? 」說不定,國際著名媒體遺漏了報導,在我們看不見的角落,
「反恐」正在製造另一種形式的恐怖主義呢。



======================【主題文章延伸網頁】======================

Global Realignment?(HOWARD WINANT)
http://www.outlookindia.com/full.asp?sid=1&fname=winant&fodname=20011023&secname=

別讓語言變成控制的工具(《語言是我們的海洋》南方朔)
http://www.silkbook.com/series/bn0009177/index7.asp

民主社會中的民粹運動:一個理論面的探討
http://ceiba.cc.ntu.edu.tw/demo_theo_prac/lessons/democracy_&_populism.html

多元社會的詮釋學理論
http://members.aol.com/taiwanineu/herma.htm



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