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台 灣
立 報 《 言 論 廣 場 》 2001.12.27
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【社論】物慾當道 靈修橫流
【左右看】文官武將齊充電
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【社論】物慾當道
靈修橫流
阿梵達組織在新竹市政府開辦費用奇高的靈修課程﹐整個台灣社會也為此付出極為昂貴的代價現在﹐專門教授「心靈管理」的「郭老師」﹐居然就是璩美鳳偷拍光碟事件的主要涉嫌人密友居然是毒蠍﹐情人可能是最危險的人﹐對友情和愛情的破滅與不信任﹐將使台灣社會在偷窺狂潮之後﹐留下難以抹滅的心靈創傷而這些心靈創傷﹐很可能又會為某些標榜解放心靈﹑彌平創傷的「靈修」團體帶來更多的機會﹐以及﹐更大的獲利空間﹗
阿梵達靈修組織的總部是設在美國的「國際星邊公司」﹐據知是由經營喜悅美容美髮的黃馬琍引進台灣﹐這位女老闆曾是前立委林正杰的女友和背後政治金主林正杰隨後又以擔任新竹市副市長的職務之便﹐使「阿梵達」成為市府員工﹑主管的訓練課程阿梵達「導師」郭玉鈴因此成為市府常客﹐並與時任文化局長的璩美鳳引成為閨中密友﹐又由於璩美鳳係市長蔡仁堅的情人﹐郭女於是介入市府的人事與財務……這樣一個由複雜的裙帶和權力關係所滋養出來的「靈修」團體﹐讓人不得不懷疑這其中包藏了多少黑暗的因子﹖
在台灣上流﹑名流社會﹐各種以密宗﹑黑教﹑禪坐﹑靈修為名的團體﹐多不勝數﹐「阿梵達」只不過是其中之一而在美國﹐類似「國際星邊公司」這樣以祕教形式發展的營利機構﹐更是不知凡幾它們所販售的商品結合了性靈需求和經濟理性﹐具體化為課程﹑營隊﹑書籍﹑音像﹑飾物等產品﹐標榜立即效應﹐提供人們心理治療﹑個人成長和生活幸福的想望許多帶有神秘色彩的靈修組織﹐其實是獲利十分豐厚的企業集團﹐它們在現代社會的「信仰流民」中開發龐大的消費群﹐其運作方式完全符合資本主義社會的市場邏輯﹐鎖定不同的階層﹐訂定費率﹐促銷產品﹐顧客可以像在餐廳點菜一樣﹐選取靈修的種類至於其神秘的面紗﹐其實可看做是商品的包裝﹐而其所謂「導師」﹑「領袖」或「智者」（Master﹑Guru）﹐與口若懸河的推銷員有何差別﹖
【左右看】文官武將齊充電
【左看】企管教授堪當國師﹖
■趙萬來
30名11職等以上的政府官員前日同登台大高階企管碩士在職專班(EMBA)的公共管理組首屆榜單﹐由於這些新生俱屬「功名赫赫」之輩﹐令人非常側目﹐其實高官進修並非新生事物﹐從來在政府內部即不乏層層訓練班﹐形成升官圖的另一種階梯﹐今日倘若風景有殊﹐不過是將官員的充電機制自政府內部移到外面來﹐以致大家看得到﹐蔚為新聞
當然﹐這個變化是影響深遠的﹐它標誌著政府不再是一個自給自足的知識實體﹐官員必須正式拜請平民學者為師﹐學院派的文憑凌駕在政府內部的訓練與評鑑之上﹐質言之﹐官﹑學複合體的型態益加明朗化﹐形成新時代的黃埔軍校﹑中央幹校﹐但不是為了革命或戡亂﹐乃是相率臣服在企業利益的前提下﹐亦即在管理學院企管研究所的場域進行知識與權力的融合﹐陶鑄資本主義國家的統治術這樣赤裸裸地媒合產﹑官﹑學三方的官僚養成方式﹐才是今昔有別之處
問題是﹐台灣的教授堪當國師嗎﹖這是一個中小企業﹑種族合併的國度﹐企管教授都無所施其技﹐又何來治國﹑平定下的學驗呢﹖說來﹐還不是東施效顰的噱頭罷了（大學教員）
【右看】官員好學 萬民之幸
■甘向西
為官者如國安會副秘書長張榮豐﹑國防部常務次長傅慰弧等人拜入台大管理學院門牆﹔實在是件撼人心神的事情﹐說明他們位居樞紐﹐都覺得知識不足以致用﹐遂紛紛求助於學院派人士﹐此中透露出來的消息遠比政治任命的勞委會副主委郭吉仁﹑總統府機要室主任曾天賜等人同列榜單都要耐人尋思
須知﹐張﹑傅一干人乃政府運作的老手﹐官僚體系的佼佼者﹐具非郭﹑曾之生嫩﹐他們不恥問學於布衣平民﹐足證其渴慾有多強烈﹐也在客觀上反映政府追不上社會的脈動準此以觀﹐我們一方面欣幸這些高官放棄身段﹐願意訪求新知﹐另一方面也警覺政府自我訓練的功能亟需改進﹐畢竟﹐政府多有不足為外人道之處﹐非得參預機笏不克相與切磋之﹐一般的學者教授只能得其原理大要和實務之皮毛﹐特別是11職等以上的高階決策﹐恐怕還得依賴政府的內部進修﹐殊非外人所能置啄
不過﹐我們仍要為官員走出政府受教育喝采﹐擴大知識面﹐學習企業管理﹐都是針砭台灣官僚體系的時弊﹐我們希望政府鼓勵官員向外求援﹐同時也要整飭既有的培訓制度（政治評論家）
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