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黎明樂活報
報主:台灣基督教門諾會附設花蓮縣私立黎明教養院
創刊日期:2010-04-26
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發報時間: 2010-10-08 16:00:00 / 報主:黎明教養院
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[公益聯播]中正、萬華區身心障礙者資源中心-徵求行政志工!!!
*院內訊息*

本週金句:
「教會是他的身體,是那充滿萬有者所充滿的。」
                                                          (弗一:23)
本週代禱/感恩事項:
(一)院長室:
院長:
1、喜樂園規劃/申請/勸募/運作順利。
2、募得中型巴士1輛、高頂復康車3輛、社區服務車4輛。
人資:招募合宜穩定的同工-教保員(日)1名、(夜)1名、護士1名、護理助理2名。
財務:無。
資訊:防火牆安裝設定。
喜樂農場:農場第一區第四畦開發順利。

(二)教保部:
1、因天氣不穩定,多名服務使用者身體不適、情緒焦躁。
2、同工雪芳10/4生產過程及產後休養母嬰都平安。
3、部門人力進用順利(護士1.護理助理2.教保員2)。
5、白楊之家房舍裝潢佈置及服務使用者搬遷之前置作業順利。
6、求神賜執行ISP的智慧與能力給教保老師。

(三)總務部:
1、充實設施設備補助案招標進行順利。
2、空調系統改善施工及募款順利。

(四)社會發展部:
1、長期照顧十年計畫之日間照顧計畫撰寫順利。
2、尋求合適日間照顧地點進行順利。
3、社工部交接業務能夠順利完成。

本週活動:
(一)10/4 邱淑義主任、朱瑀瑄社工參加身心障礙機構第8次機構評鑑說明會。
(二)10/6 社發部農產履歷推廣計畫至主農里福氣站宣導。
(三)10/7 社發部與教保部服務使用者(音樂班、手工藝班)至鳳林鎮公所宣導農產履歷及表演活動,並至壽豐大愛農場參觀。
(四)10/4 空調系統更新(自7樓開始)。

 

心靈分享

想  神
詩篇77:1~20      張得桂傳道

「想神」有三到,第一到是「口到」。 第1節,「口到」就是要向神發聲呼求,向神發出吶喊,並相信神必垂聽我的禱告。您有這樣的經驗嗎?「想神」聽起來的確很抽象,不是嗎? 在苦難中「想神」有時是非常難受的,就像這位詩人一想念神,就煩躁不安、心裡發昏、軟弱無助,他深沉地唱起悲傷之歌,他痛苦到一種程度,如第4節「你叫我不能閉眼;我煩亂不安,甚至不能說話。」這裡描述了詩人眼不到,心不到,口不到的痛苦,「我不能閉眼」就無法真正休息,「我煩亂不安」心不到,「甚至不能說話」,實在無法禱告。 然而,詩人怎麼禱告就是禱告了!這篇詩篇教導我們怎麼在煩躁不安中進入默想神的同在!
 「想神」的第二到,就是「心到」。詩人是怎麼調整自己「心」的方向?第5節,詩人的心追想「古時之日,上古之年」。首先,以時間來看心的方向,默想神不是停留一個時間點,必須在時間軸上進行。第二,就是在時間軸上想到自己與神的關係,第6節,「我想起我夜間的歌曲,捫心自問,我心裏也仔細省察。」 「夜間的歌曲」是令他內心感動的詩歌。「捫心自問」懇切地來到神面前,求聖靈光照,是不是罪惡轄制了他,與神隔絕? 或者神要試煉他,讓他信靠神的心能熬煉比99.99%的精金更純。因此他的內在情感是充滿衝突、矛盾、煩躁、不安。 第7-9節,詩人連續問三個「難道」「問神」!

 第一個難道,他的感受是相當孤單與無助,沒有幫助他,難道神也像世人一樣離棄他嗎? 第二個難道,難道神的慈愛也是如此嗎?人有失信的時候,難道神的應許世世代代都失敗落空嗎? 第三個難道, 神不是全知的神嗎? 祂怎麼會忘記自己的愛呢? 祂不再憐憫世人嗎?難道祂像人一樣軟
弱嗎?人一旦發怒,往往會失去理智,就無法愛。 難道祂一發怒,也會失去理智,失去真愛。第
一個難道看出人有懦弱,因此「人需要神」;第二個難道看出「人會有失信」的懦弱,但神是信實的,祂說話算話,祂的話語永遠立定不移;第三個難道看出「人的愛有限」的懦弱,但神對我的慈愛是不徒然收回的。這三個難道「問神」之後,詩人的默想進入轉折點,第10節,我便說:「這是我的懦弱,但我要追念至高者顯出右手之年代。」這三個問題都對比「人」與「神」的不同,幫助他默想他與神的關係,他深深地領悟到「這是我的懦弱」,在神面前,我們不要隱藏自己的懦弱。不過,要人承認自已的懦弱是相當不容易的,魔鬼撒但最喜愛訓練基督徒在懦弱上故作堅強,心裡面對神產生極大的防衛與排斥。除非人願意在 神面前,卸下自己的武裝,向上帝投降,很奇妙的,惟有這樣,神的愛就會充滿你的心房。從第11節讀出,詩人想神而體會「口到」與「心到」的結論,口到----「我要提說耶和華所行的」,心到----「我要記念你古時的奇事。」
「想神」的除了口到、心到,還有「眼到」,我們是無法看見神的真面目,卻可以注目神,看見神的作為。 第12節,「我也要思想你的經營,默念你的作為。」「想神」,到底在想什麼? 詩人說要「思想你的經營,默念你的作為」,一旦想透了,就會進入「注目神」的同在感受。第13節,「神啊,你的作為是潔淨的!有何神大如 神呢?」神的作為是潔淨的,相對於人,人是不潔淨的,而與別的神明比較呢? 有那一位神能與耶和華相比呢? 外邦的神明像人心一樣狡猾詭詐,明爭暗鬥,牠們竟然還有私心,暗中關說或賄賂。 我們所信的神是至高公義的聖潔者。 「眼到」除了看見上帝的公義聖潔,還有祂的能力超乎萬有,遠遠超乎眾神明之上。神人摩西就曾感嘆說:「耶和華阿、眾神之中誰能像你、誰能像你至聖至榮、可頌可畏、施行奇事。」(出15:11) 「眼」若注目「到」上帝,就體會到上帝無比的大能與聖潔,人會就真正順服,就像摩西,當神在荊棘的火中向他顯現時,他就脫下鞋子,曲膝俯伏敬拜祂。「眼到」更要看穿萬象的背後,上帝要我們注目祂的影子,主動去尋求神的道,第19節,「你的道在海中,你的路在大水中,你的腳踨無人知道。」生命之道在於神。 就像第14-15節,「你是行奇事的神;你曾在列邦中,彰顯你的能力。你曾用你的膀臂贖了你的民,就是雅各和約瑟的子孫。」第20節,「你曾藉摩西和亞倫的手,引導你的百姓,好像羊群一般。」「羊群」是最軟弱的動物之一,跑不快,但又常自以為是。然而,上帝要在人的懦弱上,顯出他無比的能力。過去上帝藉著摩西和亞倫,引導祂的百姓,脫離奴役的生活。同樣,現今天父藉著基督與聖靈,引導我們出黑暗入光明,為要得著屬神兒女的名份與真正的自由。

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