恩賜要互相搭配，完成神的工作

文／田珍寶

                2015年5月3日靈恩會、祈求靈恩時，我跪在台前中間的走道，接受長執傳道的按手禱告。當家兄奉主耶穌聖名按手在我的頭上代求之後、他的手一離開，神默示我：「妳有沒有感受到能力？」我回答：「有。」(我清楚感受到，在我的頭、剛才被按手之處，仍有厚重、賦有能力的感覺。)聖靈感動我：「這就是聖靈的能力，我賜給你們不同的恩賜。你們雖有缺點，我仍賜給你們能力做聖工。因此，你們不可看誰有缺點？而不尊重他。你們各自有不同的恩賜、能力，你們要互相搭配，完成我的工作。」 

                 弟兄們，論到屬靈的恩賜，我不願意你們不明白。你們做外邦人的時候，隨事被牽引、受迷惑，去服事那啞巴偶像，這是你們知道的。所以我告訴你們：被神的靈感動的，沒有說「耶穌是可咒詛」的；若不是被聖靈感動的，也沒有能說「耶穌是主」的。

                 恩賜原有分別，聖靈卻是一位；職事也有分別，主卻是一位；功用也有分別，神卻是一位，在眾人裡面運行一切的事。聖靈顯在各人身上，是叫人得益處。這人蒙聖靈賜他智慧的言語，那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語，又有一人蒙這位聖靈賜他信心，還有一人蒙這位聖靈賜他醫病的恩賜，又叫一人能行異能，又叫一人能做先知，又叫一人能辨別諸靈，又叫一人能說方言，又叫一人能翻方言。這一切都是這位聖靈所運行，隨己意分給各人的。

                 就如身子是一個，卻有許多肢體，而且肢體雖多，仍是一個身子；基督也是這樣。我們不拘是猶太人，是希臘人，是為奴的，是自主的，都從一位聖靈受洗，成了一個身體，飲於一位聖靈。身子原不是一個肢體，乃是許多肢體。設若腳說：「我不是手，所以不屬乎身子」，它不能因此就不屬乎身子。設若耳說：「我不是眼，所以不屬乎身子」，它也不能因此就不屬乎身子。若全身是眼，從哪裡聽聲呢？若全身是耳，從哪裡聞味呢？但如今，神隨自己的意思把肢體俱各安排在身上了。若都是一個肢體，身子在哪裡呢？但如今肢體是多的，身子卻是一個。眼不能對手說：「我用不著你。」頭也不能對腳說：「我用不著你。」不但如此，身上肢體人以為軟弱的，更是不可少的；身上肢體我們看為不體面的，越發給它加上體面；不俊美的，越發得著俊美；我們俊美的肢體，自然用不著裝飾。但神配搭這身子，把加倍的體面給那有缺欠的肢體，免得身上分門別類，總要肢體彼此相顧。若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂。你們就是基督的身子，並且各自做肢體。神在教會所設立的：第一是使徒，第二是先知，第三是教師，其次是行異能的，再次是得恩賜醫病的，幫助人的，治理事的，說方言的。豈都是使徒嗎？豈都是先知嗎？豈都是教師嗎？豈都是行異能的嗎？豈都是得恩賜醫病的嗎？豈都是說方言的嗎？豈都是翻方言的嗎？你們要切切地求那更大的恩賜。我現今把最妙的道指示你們。(林前12)

                 多年前，舍弟禱告時看異象，已蒙主召回、在樂園的父親(田水木傳道)，以請託的姿勢和語氣、微笑地說：「現在世上只有你們相信神蹟，所以你們要配合神的演出。」

        請聆聽   Paul's Power and Drive to Serve God - Pr. Tien Huei-Huan
                     保羅服事的動力 - 田輝煌 傳道

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