【女書電子報238期】請支持同志教育納入國中小教材!─女書電子報─智邦公益電子報
enews.url.com.tw · September 13,2017【女書電子報238期】請支持同志教育納入國中小教材!
【編輯室手記】 上個月23號為書店週年慶的最後一場活動,我們邀請了張娟芬以一個女性主義者的角度來為我們談廢除死刑的議題,其中娟芬聊到在社會運動當中總是要有一群人是走在最前面以最基進的立場與保守勢力奮鬥,這是她為何要投入在司法改制中最為基進的行動——廢死運動的原因之一。《姊妹戲牆》是娟芬於1998年出版的書籍,其中描寫臺灣社會對於同志議題的曖昧心態,13年後,仍與現今的社會情境相符,經過施明德與真愛聯盟對性別運動的反挫後,證明了同志的污名仍在,打鬼的路依然漫長。 今年《姊妹戲牆》與《愛的自由式》將於六月再版,書店引用了《姊妹戲牆》中的一篇文章,其中添加了娟芬對於近期同志議題的評論,也整理了與同志及性別教育相關的書籍影片,並轉貼分享臺灣性別平等教育協會針對真愛聯盟所整理的方便包,期望大家準備照妖鏡,與我們一起打鬼! |
訂做一個衣櫃 文/張娟芬 英美俚語形容同性戀者是「躲在衣櫃裡」﹝in the closet﹞,這個說法其實相當傳神。異性戀霸權對付同性戀的辦法,就是把他關進櫃子裡。第一步,是運用各種檢查制度封殺同性戀,禁止同性成婚、養育後代,甚至在都市更新的過程中抹去同性戀的集體歷史。第二步,是對異性戀定義從寬、對同性戀定義從嚴,以「同性愛」的煙幕彈來模糊焦點,使眾人對同性戀視而不見。第三步,是為同性戀添加「男人婆」、「娘娘腔」等污名,把同性戀與「痛苦」、「犯罪」劃上等號。在異性戀霸權之下,同志處境就是衣櫃處境。 請君入「櫃」 我們社會對同性戀的歧視態度與偷窺欲,等於勒令每一個同性戀者藏身衣櫃。只要偽裝成異性戀,大家有的你都可以有,你是社會的一份子。如果現身為同性戀,你原來有的也要收回去,在旁人的眼中,你就是性變態、愛滋帶原者、不孝女、而且可能會犯罪。那麼,你還有選擇嗎? 同志污名是一個「請君入櫃」的手勢。跟「請君入甕」一樣,這個「請」絕對不是客氣,而是帶著幾分恐嚇意味的,要入的「櫃」也絕非適宜人居之處。以前官方論述不斷建構著一個「水深火熱、貧病交迫」的中國大陸,用它來對照台灣的富裕與安定,穩固統治基礎;同樣的,同性戀污名也將「同志國」建構成一個黑暗、悲苦的國度,然後以這個負面形象來襯托異性戀的自然、正常,鞏固異性戀霸權。 在同志運動開始對污名提出種種反擊並小有成果的此刻,保守勢力也從未放鬆。例如佛教團體「觀音線」要開辦女同性戀成長團體,消息一經披露,就立刻接到許多抗議電話,指責他們「不道德」、「不正常」。許佑生結婚的消息一出,台北市長陳水扁曾有意到場證婚,由大學校長與教授組成的「基督教徒信望愛社」就立刻公開表示反對。後來不但陳水扁臨時稱病,婚禮場外還有人舉牌子說「同性苟合違反天理」。這些在在提醒我們:就像政治的解嚴一樣,同志的解嚴也不是一蹴可幾的,我們得來回拉鋸無數個回合,但是同志的尊嚴與美麗就會在我們努力的過程中呈現出來。 二○○五年「性別平等教育法施行細則」中明白規定,同志教育是性別平等教育的一環,從中小學開始就要教學生多元性別。這個政策在隨後幾年逐步討論、落實。但二○一一年網路上卻出現一個連署,反對在國中小進行同志教育,理由是同志教育「強迫學生只能接受同性戀及多元情慾等單一價值」。網路時代,反同性戀勢力的集結也容易得多,這份連署已經有兩萬多人簽署,除了透過網路以外,也透過基督教會的網絡散發給教徒。
本文摘自張娟芬著《姊妹戲牆》∕時報出版
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排除同志教育 就不是性別平等教育 整理/台灣性別平等教育協會
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■女書店性別教育精選
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