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報主:九歌小僮
創刊日期:2005-06-15
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發報時間: 2010-03-05 16:00:00 / 報主:九歌小僮
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焦點話題 藝文饗宴
精彩書摘 先賭為快
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焦點話題 藝文饗宴

焦點話題  藝文饗宴張曼娟為您選文47篇,繁花盛景,篇篇動人
一次看遍98年度最精采、最好看的散文

散文選主編張曼娟以一般讀者的心情,挑選我們最感興趣的人、生活美好的小幸福等四十七篇最優質、精緻的散文作品,各種題材與風格均衡,咀嚼有味,還能有怦然心動的感覺。

收錄名家余光中、瘂弦、蔣勳、漢寶德、龍應台、王鼎鈞、瓦歷斯‧諾幹、陳玉慧對人、時代與歷史古物的回憶及緬懷。林懷民、王盛弘、孫梓評對旅行的規劃,乃至親身實踐的意義。在數位蓬勃的時代裡,陳芳明、鍾芬玲宣告了紙本閱讀和書寫的美好。美食家焦桐與時尚達人許舜英暢談生活的美好小幸福。郝譽翔、袁瓊瓊、顏艾琳細膩耙梳女性內裡。新生代創作者許裕全、張維中照顧親人的痛與感傷。楊明、陳浩、童偉格、吳鈞堯則分別寫出了父母對孩子的無私付出,以及永難割斷的手足之情……

本屆「年度散文獎」由隱地的作品〈一日神〉榮獲殊榮。主編張曼娟評:「對於時間有深刻體會的人,方能造出這日日皆不相同的神。隱地先生投身出版工作三十五年,對台灣文化發展貢獻卓著,並持續戮力於文學創作,新詩、散文、小說等等,他的熱情活力與創意之豐沛,確實令人嘆服。」
 
精彩書摘 先賭為快

致 普通讀者 /張曼娟
回顧餘溫猶存的二○○九年,民國九十八年,可說是災難與紀念的一年,而災難又將在往後的歲月中留下更多值得紀念的歷史時刻。八七水災五十週年、九二一大震十週年、一九四九大遷徙六十週年、六四天安門二十週年……莫拉克颱風重創南台灣,一座黑色紀念碑在我們心中矗立:八八水災,從此開始紀年。SARS才剛轉身離開,H1N1的陰影又襲捲而至。這確實是不安定的一年,有時候我甚至懷疑,越來越多的天災,永不止息的人禍,我們還會有所謂歲月靜好、國泰民安這樣的日子嗎?

不論變動的形式與速度如何,創作者始終以書寫與之抗衡著,成一種微妙的和諧,對世界的抒情與鈐記,以自己的主張和邏輯,不斷的寫下去,像在滔滔的洪水上,築一座鞏固的城堡,以供人類的靈魂居住,永不頹圮毀壞。

而我以為,在各種文體中,散文最是如實明白的,讓人看見一個時代的完整樣貌。當我坐在春天的九歌出版社,受命為「九十八年散文選」擔任選文工作時,內心充滿了惶恐與疑惑。雖然已經創作出版超過二十五年,但始終處於邊陲地帶,彷彿摸不著文學的邊際;雖然已經在大學教授現代文學超過二十年,卻一直樹不起專業形象,彷彿登不上學術的殿堂。那麼,我又憑什麼挑起這幅美麗而沉重的擔子呢?

既然不夠專業,就當一個普通讀者吧。這些年來,閱讀危機已然出現,文學讀者大量流失,新一代成長於網路,寄生於視聽世界的聲光刺激,更漸漸失去閱讀的緩慢能力。閱讀,是一種必須緩慢,才能充分進行的活動。假若是急躁的、速成的,又如何能夠體會、感受、思考,進而與作者的思維交鋒,如華山上論劍的高手,酣暢淋漓,欲罷不能?普通讀者,才是搶救讀者的行動中,應該列為特殊任務的最重要對象。於是,我決定為普通讀者編選一本好看的散文集,各種題材與風格均衡,咀嚼有味,還能有怦然心動的感覺。

普通讀者最感興趣的,應該是人。自身與他者,與我們的生活和情感緊密相關,人際關係的疏離或緊繃,是我們苦惱的來源,對人的觀看、體認與描摩,便成了選集中數量較多的部分。余光中追念亡友吳望堯(巴雷)的〈銅山崩裂〉,用綿密如繡之筆,細細寫出這位詩人的聲音、性情與樣貌,似是遺憾這樣的優秀詩人不能為人熟知,更節錄故友詩作,益現深厚情意。《文訊》雜誌的「銀光副刊」刊登長者作家的散文作品,讓我們看見經時光淘洗之後,更睿智、更和煦的創作靈光。童真〈失落的照片〉以一幀僅僅見過一次的父親相片,為父親寫下小傳,時而可見小女兒的嬌憨,淡淡幾筆便樹立起父親巨人的形象。

對父親的書寫,最能看見作者內心又怨又愛,糾結纏繞的矛盾與懺悔。馬華作家許裕全的〈尿片戰爭〉與旅日作家張維中的〈夢中見〉,可以並觀。許裕全這篇散文獲得梁實秋散文創作優等獎,照護插尿管的父親的經歷,殘酷如同戰爭,幾個寫實片段甚至令人不忍讀,面對父母至親的衰老病苦,卻是許多人共同的功課啊。張維中對父親過世的描寫,是一種如夢似幻的詼諧氛圍,父親長期患有帕金森氏症,體會到的世事人情或許也是如此虛幻不真實吧,作者將哀傷與痛苦幻化為夢境,好一個舉重若輕。做為父親的總是沉默,一旦開口,興奮描述的往往是女兒,諸多可愛淘氣又神妙的神情舉止,陳浩以〈超人的愛〉,愛著世上最完美的女人──女兒。女兒長大之後成為女人,便被設定一個新的身分曰「母親」,楊明的〈孩子〉娓娓道來,女人要孩子或不要孩子,是命運,也是選擇,都能心安理得。此次入選最年輕的作者,應該是大三學生李冠穎,在他獲得的懷恩文學獎首獎作品〈陪我走一段〉中,難得見到長大的過動兒,回顧成長的艱難,鋪排著母親對兒子的癡心,雨中目送的永恆畫面。童偉格的〈餘光〉,是在想像中對祖母的素描,溫和而綿長,舒緩而淡定,可供一切孩子憩息的懷抱。吳鈞堯的〈斷線〉,是看來將斷卻永難斷絕的兄弟手足之情,忽而長大了,忽而各自擁有不盡如意的人生,以及深深的疲憊和無奈。

過去一年被書寫最多的人物,當屬高信疆先生。他的去世,是華人文化界的重大損失,在眾多懷念文章中,瘂弦的〈我、聯副、人間與高信疆〉,正像是一卷副刊歷史長圖,被攤展開來,在那禁忌重重,激流暗湧的年代裡,多少戰役與祕密。江湖一分為二,兩位盟主各領高人「龍戰在野」,引得人人矚目;-「煙硝四起」令讀者好奇,拿到報紙先翻看副刊,搶讀好文的年代啊,那樣輝煌,已一去不返了。

陳玉慧〈敬愛的郎世寧〉是否將開啟她個人新的創作紀元?明清之際從歐洲遠渡而來的傳教士,只在歷史課本上聊備一格,作者卻以豐富的歷史資料與藝術美學認識,拼湊出他們的樣貌與精神。郭正偉〈無詩的女人〉獲中和庄散文首獎,以小說的敘事手法,寫出在瑣碎平凡生活中失去詩意與詩感的女人,領悟到生活本身的悲喜與尋常,也就是無字無句的詩。

普通讀者對歷史文物與古代建築易於著迷,蔣勳的〈王羲之蘭亭序〉與漢寶德〈秋水共長天一色〉,可為代表之作,「蘭亭序」、「滕王閣」、「岳陽樓」、「黃鶴樓」,一般人只知其一不知其二,在建築大師與美學家的帶領下才能「發思古之幽情」。得獎達人馮傑擅長詠物,以奇想與詩意對地圖作出各種壯麗的譬喻與聯想,〈在紙上飛行〉獲得梁實秋散文優等獎,可謂實至名歸。當電子書挾風雨欲來之勢,威脅著已經岌岌可危的紙本書,這樣的探問不時響起:「將來有一天,紙本書是否會被全面取代?再沒有存在的價值?」愛書人鍾芳玲以飛行中的閱讀經驗〈飛行與閱讀〉,鄭重宣告,紙本不可能消失,因為它有不可取代的價值。

袁瓊瓊〈生活裡看見的〉,女性特有的輕盈與慧黠,四段詠物小品的串連,作出一種均衡優雅的示範。心岱的〈來到曠野〉,以書法與墨香伏脈於人生,小時候寫字是個工程,太過沉重;退休之後遷居鄉間,河水與曠野的情境便是宣紙上的筆墨世界,豁達的領悟,令人嚮往。張耀仁在殘破的家庭與家人之間,送走那恆長撫慰人心的寵物貓咪,發出了〈最美的、最美的〉讚嘆。詩人李進文以靈動詩意寫瞬間閃在眼前的〈藍鵲飛過〉;鄭麗卿用〈迷途的鴿子〉勾勒農村青年雄哥的夢想與落拓,一為象徵,一為隱喻,皆意在言外。

普通讀者也有對於生活界限的想像,在不同領域過日子的嚮往,於是,旅行成了時空膠囊,豐儉由人,自己規劃決定,可以比現實人生更理想。除了聆聽陳綺貞唱著「你離開我,就是旅行的意義」之外,還該讀一讀魯蛟(張騰蛟)的〈風景花東〉,那塊「很詩的濱海之域」,使許多詩人的靈魂沐過風,從而使他們的意志像石族那樣的堅毅。李儀婷童年時被「只會搞砸事情」的爸爸帶著翹了課,搭火車往宜蘭去,當女兒餓得連魚飼料都覺得好吃時,爸爸熱衷推薦好吃得不得了的福隆便當,父女倆卻只經過冷清清的月台,一個便當也沒看見。多年後她寫下了〈想念的記憶〉,難忘的是便當?福隆或是爸爸?視覺系的張英珉用一種依戀的眼光注視一座山,既不是百嶽,又沒有公路,雖然存在卻不為人知,在〈丹錐山下〉用溫柔的語言,像對待母親又像戀人那樣的傾訴。

離開我們的島向更遠處出發,羅毓嘉的〈香江拾遺〉,在人們熟悉的香港高樓巨影下,用雙眼捕攝那些無法入鏡的瞬間或是永恆,驟然發生又停歇的雨,成為恍惚的背景。詩人孫梓評〈花與人間事〉不僅抒情而已,明明是沉重的人間事,卻薄如櫻瓣之姿,飄過時間之河,離合悲歡總無憑,都給作者收進記憶之匣了。同樣是日本,王盛弘仿如晚明小品作家那樣的,在日式庭園裡閒坐,細數枯山水與壘石的修辭學。水姿與苔癬俳句,使他體會出微雨比豔陽天更適於遊園,得出〈美在實用的基礎上〉的結論。插畫家阿尼默的〈有時身在小人國,有時我是格列佛〉,很有畫面感的敘述著一則又一則旅途中邂逅的故事,有著童話的腔調,當然是成人式的。長期旅居歐陸的攝影師張雍,作為一個異鄉人,最期盼的卻是一道〈任意門〉,讓他隨時可以回到親愛的家人身邊。旅行的意義,當然不只如此。林懷民捐款促成的「雲門流浪者計畫」,五年來已有豐碩成果,他在〈出走與回家〉中,以自己年輕時的流浪,鼓舞更多年輕人出走,出走、回家再出走,直到變成一個更完整的人。

在這紀念的一年,自然出現不少紀念性的文章,或是親身經歷的回溯;或是「搜孤」又「救孤」的把那些歷史的孤兒找出來,重新融裁成一幅浩蕩的時代拼圖。曾經是天安門廣場上的青年王丹,以〈難忘的一夜〉寫出風聲鶴唳的那個晚上,學生、老師與北京市民的大無畏,這樣高貴而聖潔。周志文〈風的切片〉記錄著飄洋過海從大陸落腳宜蘭,歷史如風將無根的人們吹得四散飄零,而這風中也有暖意,讓孩子在陌生的土地上昂然成長。龍應台《大江大海一九四九》無疑是這一年引起最多矚目、討論、省思與淚水的作品,無論在資料的蒐集、匯整或是形式的創新上,都讓視野更高大更廣闊。〈36.大出走〉出走之後的孩子或少年們,登達彼岸,開創出新格局,悲情少一點,豪情多幾分。王鼎鈞在年底發表了〈1949三稜鏡〉,總結創作《文學江湖》的心情,認為這本書應與齊邦媛的《巨流河》、龍應台的《大江大海》合讀。指出「《巨流河》詠嘆時代,《文學江湖》分析時代,《大江大海》演繹時代。」對這三部重量級作品有著允當的評價。瓦歷斯.諾幹的〈重回kanakanavu〉,宛如報導文學的紀實,連受訪者的口吻與腔調都完整保留。八八水災中的原住民,展現堅韌樂觀的態度,受災之後,他們想著的不僅是重建的問題,更是「正名」,更是回到「完整的人」(kanakanavu)的狀態。我們活在歷史中,我們書寫歷史,也用不同的眼光詮釋。

從紫微命盤中,郝譽翔看見那些〈最壞的時光〉是確實存在的,一個敏感孤獨的少女,不管做什麼事都那樣乏味。爬梳著自己的內裡,顏艾琳感知到〈這些困境,存在著〉,成年人的洞察力,讓許多事的意義都不同了。其中的細膩與深刻,是女性文學特有的,哪怕無意標榜。不禁使人懷想,女性文學代表人物曹又方,在她的〈人間夕照〉中體會著老去的情味,處處是盎然的機趣,還有著通透的了悟,卻也像在預言著自己的遠行。

得過許多文學獎的李順儀是個警察,於是,在〈用槍的時機〉中,警察不再是旁人故事中的角色,他博得了說故事的權利。聽警察說警察的故事,首先提出的難題是:「你是要十二個人幫你打官司,或者六個人幫你抬棺材?」那最合宜的時機,總難準備判斷。醫生作家黃信恩以〈扼口〉獲得聯合報散文大獎,為人診病時,總要求「嘴巴張開」,而「嘴巴閉上」的同時,多少祕密深深潛沉。當H1N1疫情仍蠢蠢欲動,張口扼口之間,竟也醞釀成人類的劫難。某些活動卻是必須張口才能享受的愉悅,美食作家焦桐在〈論吃飯〉中擺落所有精采絕倫的添加滋味,只談煮飯與吃飯,最簡單的品味竟散發最誘惑的想望,令人也想像他那樣的,一碗白米飯配一塊香煎白帶魚,無比滿足。時尚達人許舜英寫下〈二○○九春夏必備單品──薏仁蒟蒻綠豆湯〉,對於所謂的「必備單品──薏仁蒟蒻綠豆湯」,僅僅一句帶過,卻在她蒐尋「台灣製造」單品的歷程裡,讓我們領會到一種美好生活的小確幸。陳芳明為其「手稿著作展」為文的〈書寫就是旅行〉,見證了一位學者也是作家的長途跋涉,「書寫是近乎靜態的行動,文學是近乎脆弱的符號」,卻也是最具力量的一場旅行。

神小風以〈親愛的林宥嘉〉得到時報散文評審獎,也將流行文化與創作者的關係緊密連結。向來呈現出的「一大片」崇拜者,聚焦而清晰起來,成為「一個」崇拜者的自白。崇拜偶像的幽微、複雜及熱烈,與愛情的差異何在?是因為寂寞嗎?崇拜者宣告:「這是愛情。」崇拜者可以理解,這是一種「愛對於不愛」的情感,但愛情不是。郭強生的〈猥褻〉藉由王爾德與波西的愛情,揭露了儘管我們憧憬的愛情無比單純、狂喜而神聖,然而,兩種不同性格的激撞,卻只換來「複雜、沉溺、陰暗」,如此不堪一擊。在愛情中我們赤裸自己,無法自拔,最終只是對愛情的猥褻而已。楊苾的〈私讀密寫,戀人絮語〉是與羅蘭巴特的對談,對自我與愛情的解構,反覆迂迴,時暗時明,得出一個暫時的結語:只有距離,能隔開一切熱愛與不愛的,讓愛情變為永恆的銘刻。

這已經不是一個「造神運動」的時代,而在民國九十八年的散文裡,我們看見了隱地所造的〈一日神〉:「一日喜,一日怒……一日甜,一日苦……創造神、破壞神、保護神……」無人可以擺脫這天羅地網。對於時間有深刻體會的人,方能造出這日日皆不相同的神。每一日的心情狀態,看來應該由我自己掌握,其實又不盡然,總會被那麼多不可預測的因素左右,如有神力。隱地先生投身出版工作三十五年,對台灣文化發展貢獻卓著,並持續戮力於文學創作,新詩、散文、小說等等,他的熱情活力與創意之豐沛,確實令人嘆服。

九十八年度散文獎的榮耀,非他莫屬。

這是為普通讀者編選的一本散文集,基於編選者能力的不足,遺珠與缺漏在所難免。而收錄過程中偶遇的阻礙,使我更加感謝同意並協助本書順利出版的四十七位作家們。在長達一年的工作時間裡,閱讀著工作夥伴與出版社編輯蒐羅而來,一整年報章雜誌上的散文作品,真是一場豪奢的饗宴。這一年,過得特別緩慢也特別倉促,而充實飽滿的快樂,是難以描摹形容的。

閱讀,是一種無聲卻龐大的靈魂蛻變,親愛的普通讀者,讓我們開始吧。

 

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