第307期電子報─台灣生態學會電子報─智邦公益電子報
enews.url.com.tw · August 23,2017聯合政黨、聯合政府的展望
文/陳玉峯(台灣生態研究中心負責人)
2012年初中華民國的公民要向歷史回答關鍵問題：我們是不是台灣人的好子孫？我們是不是台灣人的好祖先？因為我們將在1月14日決定我們集體願景的國家領航人；我們要向世人展現這代人對自由、民主制度的內涵與水準；我們也將接受天演的考驗，考驗這代人對全球生界、台灣地土、人性創意、道德能力，以及世代未來的總價值觀。
攤開台灣地體、生界的時空地圖，將近三百萬年來，我們自娑婆大洋中，經由無數次地殼擠壓挺升而出，且恭逢全球晚近四次冰河、間冰時期的來回淬鍊，我們收容了來自寒、溫、暖、熱帶生命齊聚一堂，由海邊上躋玉山，具備由赤道到阿拉斯加、凍原的全方位生態系，更兼容並蓄了諸多珍稀孓遺活化石、世界共通種、台灣或各局部區域特產種。台灣絕非三萬六千平方公里，而是地球生界的諾亞方舟，以極小搏極大，以地體褶皺，總成環境的大寬容，如同人類大腦的層層套疊，我們的先天是何等的格局、慈悲與智慧！
何其盼望台灣子民得以瞭解、體悟我們的本質與天責，更盼望台灣的國家總統、領導高層具備宇宙史觀、地球史觀、人類史觀、台灣史觀或特定信仰與核心價值，得以體現台灣島心性的泱泱格局。
晚近以來，從原住民部落社會，經統治政權荷蘭38年、明鄭22年、清領212年、日本殖民50年、國府56年、民進黨8年、國府再4年，籠統計算，短短390年經歷了6~7個天差地別的統治文化，台灣島從來以地母慈顏，概括承擔、默默庇護，總成如今一切的成就。台灣島明明就是自自然然陽光全光譜，怎可能只有藍、綠兩色帶？
我們可以在既成事實與現實之上，回歸我們本來的真面貌，打造多元台灣的普世、永世價值，領導者當然得具備國家定位、長遠理想的最大正當性。
無可諱言的是，在世界工業文明、資本帝國主義襲捲下，台灣子民暨生界承受了有史以來最最劇烈的變遷，可以說，20世紀全島的土地利用、資源耗竭的模式，從來不是為了生民、生界的永續利用或長治久安，相反的，最高指導政策取決於島國外貿及統治強權的境外目標，日治時代以「農業台灣、工業日本，以台灣為南進基地」為圖騰，國府統治奉「以農林培養工商，視台灣為反攻跳板」為圭臬。
於是，台灣自然資源耗竭利用的進程，從梅花鹿時代、甘蔗時期、水田時期、伐樟取腦，急劇推展至檜木亡國、闊葉林淪亡、農業上山、觀光遊憩，乃至土石橫流、國在山河破。1989年銅門事件揭開序幕，1990年紅葉災變，1996年賀伯災變，桃芝、納莉、象神踵繼，1999年921大震，從而每況愈下，如今台灣被列位全球「極高風險」的四大國家之一。
於是，天災地變躍居「常態」，且與全球同步，並於1990年翻越分水大嶺，終結掉三百萬年來天演大平衡，6~7成天然生態系支離破碎。如今，台灣國土承受全球最最慘重的人為壓力，我們的人口密度(639人/km2)、工廠密度(2.74座/km2)、車輛密度(442輛/km2)、能源消耗(2,047噸油當量/km2)、單位面積空汙排放量(1985年以降)，等等，是全球平均值、先進國家的2~70倍，導致台灣的氣候變遷、諸多因子的劇變，也是全球增高值的2倍或以上；台北市百年增溫冠於全球任一城市；我們的年均日照時數少掉了200~300個小時；已開發地區的熱島效應嚴重得無以復加；我們平地的霧水、晨露幾乎消聲匿跡；我們的降雨線北移，極端化的因子暴動、震盪無法預測且將隨時降臨。
相對的，台灣生界生靈正面臨大浩劫，1990年以降，台灣生物生理時鐘大錯亂；各大生態帶不時發生大規模死亡或滅絕大慘劇；海岸植物30年來北遷30~80公里，且絕大部分地區淪為外來物種大車拚……，罄竹難書的異象、凶兆傾巢而出、無遠弗屆。試問國土潰爛了、生靈塗炭了，或統或獨或誰執政有何意義？
我們何其盼望一套國土永世憲章的制定與執行，用以制止不斷惡化的生界反淪常。過往政府在時代偏差、歷史共業左右下的錯誤能否大扭轉？我們能否透過「聯合政府」的體制大改革，制定一套跨世代、跨族群、超黨派、超意識型態的永世政策總綱領，無論任何人當選總統、行政院長，不管任何黨派執政中央或地方，皆能一致長遠奉行的最大公約數的永世政策？
我們可以在中央政府、五都以外，就原本319鄉鎮，由下往上研提願景與近、中、長程目標，且預留子孫選擇權；我們可以組成「聯合政黨」為2012年大選創造新契機，終結二元對立或至少將所謂政黨惡鬥的不幸降到最低；我們可以在確保中華民國主體、主權完整與國格尊嚴之下，凝聚全民、實體共識，同中華人民共和國訂立2012新協議，為全球、兩岸的和平、穩定與進步，貢獻21世紀人類政治的新頁，又何必在誰也不清不楚的什麼92精緻的愚蠢浪費時間？
我們需要善用台灣歷史共業的最大不幸，轉化、創造台灣最大優點與特色的領導群；我們可以開發這個社會或世界尚未存在的美善、道德與智慧，我們可以創建人類美好的新價值觀；我們可以經由這次大選，蛻變為聯合政府的內閣制，為建國百年來作出最具體的改革。
如今，國、民兩黨已依程序推出其理想的候選人才，我們不只期待不必惡質對立撕殺，我們更期待第三組超越現今框架的候選人出爐，其足以匯聚台灣長遠理想及共榮體的象徵，更具備獻身(committment)決心的心胸與慈心悲願，指向對崇高理想永不妥協的追求，承受時代所有共業並調和鼎革。歷史就是我們，我們就是歷史；離水不叫魚，失却戰場不是兵、不是將、不是帥；世間無完人，舉世聞名的賓城自由鐘上的銘文還是有錯字，混血的生命掌握演化最大的天機；蔓藤植物那裡有光那裡走，附生植物填補龐多生態小區位，林下草本、灌木耐蔭且善盡天職，無論如何總得有大樹與林冠，才能撐出圓滿成熟的大森林，我們衷心盼望大格局的棟樑挺身而出。
所謂本土，必也是全球任一地區的整體生態系，預留給現今成熟民主制度下，文化創意派的茁壯，也就是後現代注重身、心、靈的族群，他們關切生命整體意義的體現，自主選擇消費、生活新模式，他們正在產生未來社會新典範，他們具有強烈的自主或主體性，也將形成台灣未來的大主流。
真正對台灣、對人類、對地球長遠的美善、智能與作為，不該是悲情或哀傷；如果我們確認站在良知、寬容與未來智慧遠見的角度在打拚，那麼，請給我們自己大機會，微笑、大笑且安詳地開創我們共同的未來！
