家庭成員間的關係是本性和所有關係的雛形

秉性良善的人，一定不會惡意傷人？事親至孝也不輕易虧待他人？

這是〈學而篇〉1.2的主訴脈絡，而這段話出自有子之口。

有子曰：「其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上者，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！」

有子是孔子的學生，兩人年紀相差三十三歲。整段話的意思大約是，為人孝順、懂得兄友弟恭的人，鮮少會頂撞上司；一個不會頂撞上司的人卻愛興風作浪，更是不曾有過。身為一個君子，要好好穩固根基，根基穩固，人生正途自然開展。孝順雙親、兄友弟恭，就是做人的根基。

也許時代變了，孝順的定義也跟著不同。曾有朋友歎言，親朋好友皆指責他不孝，只因沒能遵從雙親的安排接手家業、迎娶他們心中的優秀兒媳人選。午夜夢迴，想起這事，他總忍不住抱怨，又沒殺人放火也沒作姦犯科，只是主導自己的人生，也得背負不孝的罪名，這世界是怎麼了？

世界怎麼了？除了生態環境被破壞殆盡之外，一切如舊，變的只是人心。

孝順的定義因人而異，兄友弟恭也有其限度，頂撞上司只要是對事而起的衝突，是為了讓工作得以完成，那麼怎會有錯？又和孝弟有什麼絕對關係？當然語氣和態勢也許得委婉卻又不失堅定，畢竟是上下屬的關係是職場倫理，而這也可能和年紀相關，對於長者總是帶點敬意，但也有人以此為脅，混水摸魚，總是成事不足敗事有餘，還拚命使計誣陷他人，換言之，就是只懂得興風作浪。

而懂得興風作浪之人，怎會頂撞上司？諂媚阿諛都來不及了，獐頭鼠目的行徑，只有在上位者耳聾目花。

孝順、兄友弟恭的確是人的基本德性，畢竟人的成長過程是從家庭開始到學校而後才入社會，因此家庭成員間的關係是本性和所有關係的雛形，而這雛形以善為本質，是美事也是被冀望的。

我向來對「沒有不是的父母」、「虎毒不食子」等古諺存有疑慮，社會新聞也經常可以證實這兩句話的絕對非真實性。

不是對人性失去信心，而是相信這世界充斥著混亂章法，讓人只能把私利當作優先選項，為的只是想方好好活下去或者企圖活得更好，荒謬的是，活下去的理由真沒幾個人可以侃侃而談。

你能嗎？多數人可以堂而皇之地舉證不可棄絕生命的原因，只是那些原因通常太過空泛並且立場薄弱。

「本立而道生」中所指的道，雖是人生之路，其實也可以延伸為美好的仕途或者生活，因此只要秉性良善、待人以誠、踏實努力就能走向康莊大道？

我想要這麼相信著！因為「本」性早被訓練得根深柢固，很難使壞，只能遵循本性、順著本能待人處世、生活、工作，並且概括承受因此本性而來的總總好與壞，繼續這麼有怨有悔地過日子。

你的本性是什麼？依此生活？或者懂得順應時代潮流，變形轉彎內化成助力，叱吒風雲、呼風喚雨！