【大話論語】1.7言而有信─嬉遊文字─智邦公益電子報
enews.url.com.tw · April 26,2022對待妻子，重視品德而輕忽容貌
刊頭照片｜Kunie Liang
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子夏曰：「賢賢易色，視父母能竭其力，事君能致其身，與朋友交言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣」
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子夏曰：「賢賢易色，視父母能竭其力，事君能致其身，與朋友交言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣」
子夏這句話，只是重申孔子的言論，基本上沒有太多新意。以言而有信為標，是因為較為大家熟知。
這段話需要多加解釋的大概就是「賢賢易色」，書中注釋寫著：指夫妻相處的原則，整句的翻譯裡則衍生為：對待妻子，重視品德而輕忽容貌。
輕忽容貌始終不是易事，畢竟沒人不愛美的人事物，況且是需要朝夕與共、生死相隨的伴侶（什麼，你說未必朝夕相處、生死相隨！那……）！我想子夏會有如此的觀點在於古代為媒妁之言，無法憑藉自由意志選擇另一半，多數是條件論的嫁娶，門當戶對的重要性並不限於達官貴人，平民百姓也依然，嫁娶也是一種互補和利多，充盈匱乏、拓展更大的財富和權勢，所以對於彼此的容貌沒有選擇權，而嫁娶既定無法變更，因此只能往品德方向使力。
這樣解釋子夏所言也許太過膚淺，但僅在乎品德真的不是件易事，我們可以因為一個人的品德而漸漸對其容貌改觀，只是即便有再良善的品德，一張不俊美的面孔頂多只能變得順眼，無法仿若天仙。
舒服或者順眼的容貌、外型比美麗來得更有持續力，但需要時間輔以善美的德性才能成就，美麗則剛好相反，時間的魔力只會使其消融褪色，如果沒有德性hold住（搶搭hold住姊旋風，這也是讓我嘖嘖稱奇的竄紅效應，趣點在哪？），那麼終究欲振乏力，甚至比未曾美麗更教人惋惜。
聯想起每隔一段時間就會被綜藝節目談起的話題：外型依舊保有青春美豔的熟女與青春少年的戀戀情深。
這群保養有道的熟女總是和少年相戀雖有可能和他們的青春和活力有關，但更多時候難道不是因為只有他們仍舊單身、未婚？那些同齡或者虛長自己數歲的少數男子，擇偶或者相戀的對象通常都是真正青春正熾的女子或者熟齡而非熟女（熟女可能剛好熟齡但多數踰越）。
因此我不明白，這個議題到底有什麼好值得一再被提及，熟女們更別沾沾自喜，以為是因為自己容貌外型保持得宜，讓青春少年願意選擇與之相戀而不是同齡的女子。我並非年輕男子因此無法確切得知他們與熟女相戀的真正想法，可能很單純地只是愛情、只是相處愉快、沒有壓力（無論精神還是物質）……
我總想，女人年紀愈大愈要能將年齡數字置身事外，姣好的美貌雖然得透過努力不懈才有機會保有，但老天的恩賜也是其中必備的條件，當然醫美手術也可以代勞，但這等大剌剌地張楊姿態，反讓人感覺悲涼，彷彿除了美貌再無其他，縱使經濟獨立、事業有成、學識豐富……都因為這樣的彰顯而完全被忽略，不是太可惜了！
這也呼應了「賢賢易色」的道理吧。
善美的品德需要時間累積和教育，美貌目前可能花費巨額金錢就能獲取（但還是有一定的限度啊），這是女人需要牢記的環節但請別要求他人也如此看待。
但看重美貌的難道只有男人？女人自己都如是愛美，怎能容許自己另一半醜惡不堪？（會不會太過嚴重？）
追求完美是一種畢生的事業，無論是精神層面還是一介肉身，有人選擇老得自然有人抗老有成，我渴望優雅，因為無法美麗（醫美手術對我而言太過恐怖，當然金錢的考量也是一個大重點），希望健康、無須為病痛所苦，生活則希望不用看錢臉色、追著錢跑，這樣就夠了。
至於另一半，外型條件不會因為年老色衰而調整，永遠只有兩人比肩而立不會相形見絀，能夠對談很重要，沉默不語也能感覺安然更是一種必然。
賢賢易色，我無法作到，但我可以自我要求保有德性的良善，條件說不是誰比誰強或是誰依附誰，而是可以站在平等的地帶，願意牽手看人生的風景，也許驚濤駭浪、也許清淡如水，並且讓自己作到，有沒有對方都無損人生風景本來樣貌，即便我知道如能有合襯的另一半會讓生命更加有味，但合襯並不易求。
我曾經很愛《失落的一角》，如今依然，但更愛其後的理論，失落的一角最後因為學習、付出、認真生活而終於磨掉了邊邊角角，而獨立成圓。
這是我希望保有的姿態，並且希望能有所成。
