我沒有道德的考量，一切只有公平為則

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一則名為《電車難題: 你會殺一個胖子來救車軌上的五個人嗎？》書介，主述一輛脫軌的電車，其上有五人，你人在天橋上，身旁有個胖子，前提是只要推下胖子就能阻擋電車行進，一舉救活五個人的性命。

如果是你，會推下胖子或者眼睜睜看著五人奔向黃泉？

據稱這道被稱為「電車難題」（The Trolley Problem）是倫理學領域最為人熟知的知名思想實驗之一，哲學家和社學學家藉此思辨、探討進退兩難的道德問題，如墮胎、戰爭、犧牲少數成全多數的各種議題。

這讓我想起一場電影畫面，該是麥克道格拉斯所飾演的美國總統，為反擊敵國的偷襲，他下令投擲炸彈，當百官同仇敵愾地讚許這個決定，他卻感傷地說道，儘管預定 投彈的地點人數稀少，然而正在其中努力做清潔工作的人，那人並不知道自己即將死去，只因他一個命令，這並不是值得額手稱慶的事情，而是一個令人備感悲哀的 決策。

儘管有這般的考量，身為總統的他還是投擲的炸彈，這已然與道德無關而是身為一國領域、躍居全球領導地位的角度所做的決定。

如果你是總統，也會做這樣的決定？答案該是肯定的，畢竟以一人（該不可能只有一人）換取一整個國家人民的生命甚至榮辱，的確是一國之首該具備的膽識，該慶幸自己無須處於這等地位。

那麼，回到電車難題，你會推胖男當犧牲品？

我不會，但如果這五人當中包含一國之首，那麼也許我會稍微猶疑，但最終該還是會另想他法，在不犧牲任何一條人命的狀況下。如果實在無他法可行，那麼的確會讓命運決定一切，五人是死是活就讓神定奪。

對自己而言，沒有所謂的道德問題，而是人的性命不該以此衡量，搭上死亡列車就是宿命的安排，胖子即便是殺人犯、即便不學無術、即便可能存在潛在的犯罪因素而 導致更多人死亡都與這起意外無關，他人沒在車上就是死期未到的最佳明證，當然，你也可以決定他的死期，只是，如真是這樣那也是胖子的宿命，但至少我不會成 為推手。

我向來贊成一命償一命，無論殺人是有心或無意都無能改變被害者已然離世的事實，因此以命償儘管不能給死者家屬、親友慰藉也不能讓死人復活，然而卻是一種預 告，任何人都得謹言慎行，因為造成的傷害不單單只有人命一條，還有與死者相關連結的人事物，都會因這樁死亡，人生際遇而有截然不同的改變。

一如性侵犯，我認並去勢的必要性，甚至以死祭也不為過，你永遠不知道這逞一時之快可以造成多大的傷害和後遺症。

我沒有道德的考量，一切只有公平為則。

我們必得接受生命的殘缺與不完整，努力獨善其身進而才能兼善天下。