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創刊日期:2006-07-25
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2015-05-23 05:00:00/ 報主:性別教育
[公益聯播]2016蝙蝠手札義賣:扣除成本後之餘額做為2016蝙蝠救援之用
本期目錄
【性別教育電子報067】媽祖遶境──信仰、習俗與性別的開拓之旅
【性別教育電子報067】媽祖遶境──信仰、習俗與性別的開拓之旅
【性別教育電子報067】媽祖遶境──信仰、習俗與性別的開拓之旅
 《性別教育電子報》第066期 2015/4/30
 

⊙本期索引
 
焦點話題
焦點話題
 

 

   
 
【性別教育電子報067】媽祖遶境──信仰、習俗與性別的開拓之旅

 跳脫刻板舊觀念,性別平等好自在
【性別教育電子報067】媽祖遶境──信仰、習俗與性別的開拓之旅

 


在分享性別或習俗議題時,常會談到許多因為性別權力結構產生的迷思與禁忌,例如生理女性常遇到的──月經期間不能進廟宇拜拜,認為女性的經血是汙穢的象徵,擔心對神明不敬,或是認為經期的女性身體較弱,可能會被「衝煞到」,這種說法除了缺乏根據,更糟糕的是貶抑了女性的身體,將女性的生理現象冠上負面意向;在祭祀習俗中,常以男性子嗣為主體,將女性視為「外人」,這些傳統觀念的背後,都環繞著牢不可破的父權思維。

【性別教育電子報067】媽祖遶境──信仰、習俗與性別的開拓之旅       【性別教育電子報067】媽祖遶境──信仰、習俗與性別的開拓之旅

(左圖為本會出版的《大年初一回娘家》一書,右圖為「女生正步走─簽手催生女主祭」紀錄片,內容資訊可參閱協會官網。)

要跳脫迷思、改變習俗文化中的性別框架,得從日常生活中的性別意識養成做起。本會長期關注習俗文化與性別議題,曾發行《大年初一回娘家》一書,透過作者們的生命經驗與性別觀察,思考突破刻板印象的可能;此外,也曾製作「女生正步走─牽手催生女主祭」紀錄片,呈現蕭昭君老師爭取家族宗祠──彰化斗山祠主祭的歷程。為了喚起年輕族群對於習俗文化議題的關注,本會也與網路紅人─蔡阿嘎合作,製作了「性別平等小學堂:斷開習俗歧視鎖鍊」短片,用輕鬆、詼諧的方式,翻轉習俗文化中潛藏的性別不平等。

【性別教育電子報067】媽祖遶境──信仰、習俗與性別的開拓之旅

(圖:「性別平等小學堂:斷開習俗歧視鎖鍊」片段

文化中的性別議題和每個人的生活息息相關,除了以書籍、影片的方式探討議題,我們也開設了「翻轉習俗得聖筊」臉書粉絲頁,分享相關資訊,讓大家瞭解性別習俗的議題,並在生活中實踐翻轉。今年四月,協會的夥伴參與了台中大甲媽祖遶境活動,歡迎大家跟著我們的腳步,展開習俗、信仰與性別的開拓之旅,看看性別議題跟習俗文化會發生哪些碰撞吧!

想了解更多習俗、文化中的性別議題,迎加入「翻轉習俗得聖筊」臉書粉絲頁

【性別教育電子報067】媽祖遶境──信仰、習俗與性別的開拓之旅  被男人綁架的女神-媽祖 
【性別教育電子報067】媽祖遶境──信仰、習俗與性別的開拓之旅
 

 

文/呂木蘭(台灣性別平等教育協會理事)

「三月肖媽祖」,原指農曆三月期間,信徒迎接媽祖生日的熱鬧景象。但曾幾何時,此慶典在環保與性別議題方面,卻讓「媽祖快起肖」。

一、 燃放太多鞭炮,讓「雨水媽」神力失效

媽祖出巡期間,適逢梅雨季,總是帶來豐沛雨水,因此媽祖又稱「雨水媽」。但今年乾旱嚴重,全台缺水,祈求「雨水媽」降雨,應該減少煙火燃放、降低污染,好讓「雨水媽」沒有阻力,發揮神力,天降甘霖。

【性別教育電子報067】媽祖遶境──信仰、習俗與性別的開拓之旅
(圖:燃放鞭炮造成大量氣體/林以加攝)

奈何眾人以為,鞭炮越多,媽祖的威力越大。殊不知,燃放更多的煙火,產生更多的溫室氣體,反而加劇地球暖化、讓氣候越異常。「雨水媽」的功力再高強,也不堪被成千上萬噸煙火之危害相抵,讓媽祖的功力,削弱殆盡。

為了讓「雨水媽」順利降雨、紓解旱象,大家應該減少燃放鞭砲。

二、 炸炮接轎,不是恭迎媽祖,而是傷害媽祖

每回遶境,媽祖總會穿上新杉新鞋,莊嚴高貴。但越來越多的炸炮接轎,煙霧瀰漫。媽祖的神轎,總是罩上厚厚的炮灰。轎內的媽祖,如果沒有灰頭土臉,恐怕也神容失色。

【性別教育電子報067】媽祖遶境──信仰、習俗與性別的開拓之旅
(圖:迎接轎輾的椅架下方,是一圈圈的鞭炮/林以加攝)

試問,一個精心打扮的歐巴桑,出門去旅行。她喜歡被人炮火迎接,全身變得髒兮兮,還去別人家裡作客、又灰頭土臉地回家嗎?歐巴桑恐怕會翻臉:「恁祖嬤袂爽啦!」

許多男性認為,震天價響的放鞭炮,是崇拜媽祖的熱鬧方式。但筆者從女性的角度來看,那是傷害女神的魯莽舉動,讓媽祖背上污染環境的黑鍋。

筆者曾到中部海線小學推廣環境教育。該校二年級小朋友,幾乎都參與了媽祖進香活動。小朋友好心提醒筆者,「如果要去看媽祖,一定要戴口罩!」 鞭炮污染空氣的嚴重性,連小孩都知道。

【性別教育電子報067】媽祖遶境──信仰、習俗與性別的開拓之旅
(圖:放完鞭炮產生大量紙屑/林以加攝)

筆者又詢問,「妳/你們覺得,『多放鞭炮、讓活動熱鬧』比較重要,還是『少放鞭炮、保護地球』比較重要呢?」小朋友一致同意,「少放鞭炮、保護地球」比較重要!

小朋友都了解保護地球的優先性。為何大人,還要繼續燃放大量鞭炮、傷害自己又傷害地球呢?人若罹病或死了,哪來力氣參加進香活動呢?

三、 搶摸媽祖,是一種「性騷擾」,不會獲得神明保佑

台灣神明百百尊,唯有女神媽祖遶境出巡時,會有「鹹豬手」搶摸媽祖,對媽祖「性騷擾」。

女神媽祖,神聖莊嚴,豈是凡夫俗子想摸就摸、想搶就搶呢?一般人際互動,若有不當身體接觸,造成對方不舒服,可能構成性騷擾。而人和神明之間,不也應該維持神聖的距離嗎?

眾人搶摸媽祖之前,有「擲筊」經過媽祖同意嗎?沒有經過媽祖的同意,就擅自搶摸媽祖,難道不是對媽祖的性騷擾嗎?不尊重神尊的人,神明怎麼會保佑他呢?

再者,越來越多的行動舞台,請來年輕女孩上演清涼鋼管秀。試問,有權勢的男性,安排清涼鋼管秀,到底要給誰看呢?媽祖有應筊說祂喜歡嗎?說穿了,這不過是一場假媽祖之名,利用女體,以炫耀男性的政治權力而已。

四、被少數男人綁架,媽祖成為代罪羔羊

觀察媽祖廟的權力組織,大多為握有政治權力的男性所組成。這些權力階級的男性,罔顧成千上萬的媽祖信徒,以及陣頭人員之身體健康,讓大家吸進了有損身體健康的PM2.5。

即便戴上口罩,也無法阻止有毒的細懸浮微粒,侵入每個人的身體之中。 有人說,「空氣雖然很糟,但為了神明,忍一下就好了。」試問,如果讓參與進香的陣頭人員,呼吸大量有毒物質,因而生病或罹癌,誰來負責呢?宗教活動的文化核心-陣頭人員若失去了健康身體,又何來宗教活動的文化傳承呢?

媽祖慈悲正義,祂怎忍心讓人置身於健康風險?又怎能容忍每逢出巡,就被人騷擾呢?這不過是少數權力階級的男性,綁架了媽祖,讓媽祖成了無辜的代罪羔羊。

 

編按:木蘭老師為本會理事,長期投身於性別平等教育,本文從習俗文化、性別教育、生態保護、親職教育等層面進行觀察分析,提供我們不一樣的思考方向。本文同步刊載於《蘋果日報》,可點選連結閱讀。

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