喜歡鬼話連篇、熱愛UFO的人有福了！─木馬生活藝文報─智邦公益電子報
enews.url.com.tw · February 23,2011木馬新書：《新白話聊齋志異》
風俗民習、奇談異聞，或鬼怪狐仙、山精木魅無所不包，
最富奇幻想像力的中國古典筆記小說！
完整收錄聊齋志異，共十二卷，491篇作品。白話譯文謹尊原著，簡潔流暢。精心選出《聊齋志異》問世三百多年來名家精彩評論。並穿插瞻兩百多幅清代《聊齋志異圖咏》中絕妙繡像。
《新白話聊齋志異》上 2010.07出版
《新白話聊齋志異》中 預計2010.08出版
《新白話聊齋志異》下 預計2010.09出版
得獎/推薦
搶救國文教育聯盟執行秘書、中山女高國文老師 李素真
中正大學通識中心講師 林融嬋
中正大學台灣文學所教授 郝譽翔
明道大學中文系助理教授 陳憲仁
南華大學通識教育中心「中國經典-聊齋誌異」課程講師 謝文華內容介紹
《聊齋志異》是我國古代文學史上的一部巨著。全書分為十二卷，收錄短篇文言小說四百九十一篇。內容多以民間的民俗民習、奇談異聞，或鬼怪狐仙、山精木魅等等，題材極為廣泛。
由於蒲松齡一生科甲不利、生活清貧，所以在創作上無數看似荒誕的故事，在在反映了當時的社會矛盾及一般百姓的願望及愛憎等思想情感，其中，也融入了作者自己的感受，寄托自己孤憤的心情。
在繼承魏晉志怪和唐宋傳奇傳統的基礎上，他以雋永之筆、博愛之情，取得了中國文言小說創作的最高成就。也因為其獨特的故事情節、異彩紛呈的藝術性，吸引許多學者文人為之研究。在幾千年的中國文言小說史上，《聊齋志異》的地位是獨一無二、至高無上的。如今，更是有英、法、德、義、西、俄、日本、韓國等多種外文譯本，廣為世界各國所注目。
本書以白話譯文為主，藉此幫助我們讀懂古人作品的字面意義，而書中諸如歷史事實、背景資料、表現手法、人物品評等等情況，非單單只有白話翻譯能勝任，因此輔以題解、集評與插圖等內容，以便讀者閱讀。內容試閱
考城隍
我姐夫的祖父宋燾先生，是縣裡的秀才。一天，他正生病躺在床上，忽然看見一個官差拿著官府文書，牽著一匹額上生有白毛的馬走上前來，說：「請先生去參加考試。」宋先生問：「主考的學台老爺沒有來，怎麼能突然舉行考試呢？」官差並不回答，只是一再催促他起程。宋先生只好忍著病痛騎上馬跟他去了。
他覺得所走的道路都十分陌生。不久，他們便來到一個城市，像是帝王居住的都城。一會兒，他們又進了一座官府。但見宮殿十分巍峨壯麗，大堂上坐著十幾個官員，這些人宋先生大都不認識，只知道其中一個是死後封為壯繆王的關羽。堂下殿簷前放有几案、坐墩各兩個，已經有一個先來的秀才坐在了下首，宋先生便挨著他坐下。每張桌子上都放著紙和筆。一會兒，殿堂上飛下一張寫有題目的卷紙來，宋先生一看，上面寫著八個字：「一人二人，有心無心。」
他們倆寫完文章後，便把答卷呈交到殿上。宋先生的文章裡有這樣一句話：「有的人故意去做好事，雖然是做了好事，但不應給他獎勵；有的人不是故意做壞事，雖然做了壞事，也可以不給他處罰。」殿上各位官員一邊傳看一邊不住地稱讚。於是便把宋先生召上殿來，對他說：「河南那個地方，缺一位城隍，你去擔任這個職務很合適。」宋先生這才恍然大悟，連忙跪下去，一邊叩頭一邊哭著說：「我才疏學淺，蒙此重任，怎麼敢推辭呢？但家中老母已經七十多歲了，身邊無人奉養。請允許我將老母奉養到送終以後，再來聽從調用。」堂上一個帝王模樣的人，立即命令查看宋母的壽數。一個留著鬍鬚的官員，拿著記載人壽數的冊子翻閱了一遍，說：「宋母還有陽壽九年。」各位官員正在猶豫不決的時候，關公說：「不妨讓那個姓張的秀才先代理九年官務，然後再讓他去接任。」於是帝王模樣的人對宋先生說：「本應讓你立即上任，現在念你有仁孝之心，給你九年的假期，到時再召你前來。」接著又對張秀才說了幾句勉勵的話。兩位秀才叩頭謝恩，一起走下了殿堂。張秀才握著宋先生的手，一直把他送到郊外，並自我介紹說是長山人，姓張，又送給宋先生一首詩作臨別留念。但宋先生把詩中大部分詞句都忘掉了，只記得中間有「有花有酒春常在，無燭無燈夜自明」兩句。宋先生上馬後，便告別而去。
他回到家中，就好像是從一場大夢中突然醒來一樣。可是到這時，他已經死去三天啦。宋母聽見棺材裡有呻吟聲，急忙把他扶出來。過了半天，宋先生才能說出話來。他又派人去長山打聽，果然有個姓張的秀才，也在那天死去了。
過了九年，宋母真的去世了。宋先生將母親安葬完畢，自己盥洗後，進了屋子裡就死了。宋先生的岳父家住在城中西門裡，這天他看見宋先生騎著裝飾華美的駿馬，身後跟隨著許多車馬僕役，進了內堂向他長長一拜便離去了。全家人都很驚疑，不知道宋先生已經成了神。宋先生的岳父派人跑到宋先生的家鄉去打聽消息，才知道宋先生已經死了。
宋先生曾寫有自己的小傳，可惜經過戰亂沒有保存下來，這裡記述的只是個大略情況。
主筆文章：喜歡鬼話連篇、熱愛UFO的人有福了！
喜歡鬼話連篇、熱愛UFO的人有福了！ 一粒沙
一般人聽到國文課就會忍不住皺起眉頭來，因為會聯想到令人痛苦不堪、詰屈聱牙的文言文。因此白話譯本就顯得很重要，就連中文系學生，一定也要原文搭配白話文一起閱讀。
記得學生時代修了一學年的《聊齋志異》，覺得這篇篇短小趣味的故事真是引人入勝，一板一眼的文章固然是學習文化的根本，但是偶爾來幾篇故事也頗能排遣鬱悶。但是當看完標榜原汁原味翻譯的《新白話聊齋志異》之後，相信會對蒲松齡有不一樣的看法。
記得看完前半段之後忍不住跟朋友說了，蒲松齡如果長在現代，以其文筆進廣告公司絕對大受歡迎！尤其賣些藥酒之類的，說不定大鵰可以重振雄風，愛福好重現江湖。內容光怪陸離，文句語不驚人死不休的地步，等於讓我重溫早期林正英的僵屍片和「戲說台灣」的橋段。看了白話版會讓人想要去看原文到底是怎麼書寫這些故事，尤其某些妖精大戰的部分……
我逐漸懷疑老師當初選文給我們看，盡是挑些美好的部分賞析，看完整本之後，雖說不能怪老師刻意營造形象，但是書內還有很多不為人知的奇妙故事，實在太過寫實。例如，不曉得是清代的男人都這副德性還是怎樣，看到美女就起色心，我想這都還算正常範圍內，但是明知道對象是狐狸精或者鬼怪，男人就會清一色出現在以下場景：半夜有貌美女子進房，某書生覺得可疑，明知非人，但見豔光照人，令他心神動蕩，問女子從何而來，女子笑而不答。書生便上前欲與女子求愛……裡面大概每個男人看到美女，也不管對方是不是人，先把了再說。不知道蒲松齡是看不起男人色慾薰心，故意多有這樣的描寫，還是說讚揚美女無人不愛的想法。
本書標榜收錄名家精采評論。評論是一定要看的，大多言簡意賅，令人擊節讚嘆。例如＜宅妖＞一文，有個叫王生的，在房內看到了小人般的妖怪出現，他嚇壞了，偷看多時忍不住毛骨悚然，大聲喊救。結果害異史氏悶了，因為寫到這裡，他還不知道那人遇到的小人是何種妖怪？名家看完可能也心有同感，就說：「王生膽太小。」我忍不住贊同。
又＜海公子＞一文，寫張生愛冒險，去外海一座無名小島賞花遊玩，還很巧的又遇到美女，兩個人親熱個沒完就慘遇禍事，差點被一隻大蟒蛇給吃了。原來愛亂把妹，把到蛇精了。幸好身邊有放毒殺狐狸的藥，就殺了那隻蛇，僥倖救回一命。名家說了一句話很像長輩在叮嚀時常說的：「凡人跡罕到處不可遊，必有怪異，獨遊更不可。」又「有好奇之癖者，恆多不測之禍，況乃見色而漁乎。」尤其後面這句更是經典，所以才說「不聽老人言，吃虧在眼前」啊。
也有那種死而復生，或者因果報應的故事，名家或言戲幻，或言詭異。區區兩字，就能點出讀後所感與本書的興味。
《聊齋志異》是大家耳熟能詳的讀本，甚至隨口也能舉出裡面幾篇故事，但是要能全部都看過一遍，才更能有所體會。每個人都知道蒲松齡這部作品的精神旨要，反諷時事，也是為自己不得志一吐悶氣。白話版的故事更能讓一般人讀起來毫無障礙，每個人都能親近蒲松齡的異想世界。或許故事中很多劇情都不符邏輯，但奇想天外的東西誰規定一定要符合世俗與邏輯？就我來看，《聊齋》有許多讀法，每個人是可以從中得到些趣味與新解的。文學經典不再是硬邦邦、只限定某些人能看的書籍。
《聊齋》就像是個濃縮的世界，可以像尼爾．蓋曼筆下的《無有鄉》，也可以像日本漫畫家松下容子的《闇之末裔》（只是《聊齋》沒有型男，但是美女如雲），共通點都是另一個地方有個跟人間一樣的世界，而裡面比人間更奇幻更不可思議，你所能想像到的東西你都買得到，再不可能的事情那裡都會發生。這顛覆了我印象中的《聊齋》與蒲松齡，不再是不可侵犯的文人學者，而是貼近生活、可親可愛的作品。
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●主講／李曉雯、許雲傑(本書作者)
●主辦單位／木馬文化 02-2218-1417*156
