群眾為何對社會變革悲觀?─自從六輕來了─智邦公益電子報
enews.url.com.tw · May 16,2024群眾為何對社會變革悲觀?
李大同
我們在雲林進行訪調時，遇上許多對六輕危害反應悲觀、無奈的居民。悲觀、無奈，是居民長期原子化與非民主狀態之必然，今後我們需要做的是，一方面，詳析悲觀無奈之因與源，另一方面，闡論我們之群眾路線基本思想，即是培力與變革居民之原子化與非民主化狀態，以朝向民主集體之公共人。
面對龐然之六輕體制，長期原子化個人（鄉村鄰里人情味濃、來往互動較都市頻繁，不等於去原子化，原子化，係指人與人之間，去公共性／政治性／社會性聯結之個人主義生命狀態）縱對六輕稍知稍感，無非幾種可能反應：
一．不滿，但不知何為，故只能忍受；
二． 忍受久之，轉為無奈、悲觀；
三． 恐懼，遷離；
四． 多想，無益於現狀之改變，乾脆不聞不問不管，甚而，不再認為六輕有害。
當非民主化之思想與生命，與原子化結合，除了悲觀、無奈，還能如何呢？何謂非民主化之思想與生命呢？民主，不止是權利意識，還有對自己身處之環境、結構，有做主之動力、能力及權力，動力包含了意志與企圖，非民主化之思想與生命連做主之動力、意志及企圖俱缺，所以，只能讓悲觀無奈統治了。
未來，我們不能與居民在悲觀無奈之表相表層打轉，而須深入掘近悲觀無奈之因與源，於此過程，共同培力，扭轉被無奈與悲觀支配的思考。
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(轉載)另眼相看：別讓孩子淪為三無世代
洪致翔
(本文原刊登於台灣立報http://www.lihpao.com/?action-viewnews-itemid-112570)
洪致翔
「三無世代」這個詞源於日本，其「三無」意指「無氣力、無感動、無關心」；日前中國時報刊出之「三無世代，看不到希望」一文，該文作 者將「三無」重新定義為「無成就、無信念、無希望」。但無論是哪個版本的定義，我們都不希望孩子的現在與未來成為這樣的狀態。因此，首要之務當是培養孩子 成為主體——成為能夠主動思考規劃自己人生的，自主人。也唯有成為行為與思想的主體，才能避免成年或踏入社會後成為三無世代。
然而在現代孩子的身上，我們已經可以看到他們成為三無世代的明顯徵兆：早晨與下午的上放學時段，中小學校門口的孩子們臉上表情往往是一片空洞與茫 然，即便少數孩子能夠帶著笑容走過校門，但他們的快樂和喜悅也往往無關乎知識技能的學習、探索與應用——大多數學生身上難以見到他們對生活的「希望」，更 無任何生活生命目標，亦無個人興趣可供積極發展，於是只好鎮日耽溺於電視電腦。是什麼樣的環境，讓我們的孩子如同行屍走肉活著？
首先，我們的孩子窮得只剩功課。學校作業幾乎全是反覆、大量、單調的抄寫與計算，我們的孩子完成作業後，腦袋已被反覆轟炸、陷入彈性疲乏，只想靠單調無趣的電視電腦打發時間，如何期望我們孩子能夠主動思考？
參加補習的孩子狀況更不樂觀。孩子不只要應付學校的作業，更要應付補習班的作業。筆者曾聽過兩例：一位小四學生因為5個英文單字拼錯，每個單字要罰 寫20遍，共100遍；一位小五學生被安親老師罰寫評量，到晚上11點仍無法回家。這些現象絕非特例，然而當孩子的童年普遍被評量、作業、罰寫佔去大量時 間，如何期望他們能有時間進行思考、成為思考的主體？
除了作業外，考試更是使孩子靈魂與思想陷入枯竭的原因。有考試，就會有成績與名次。當身旁的師長親友都只看見成績與排名，忘了細究教學歷程、學習困境、試題內容時，孩子自然會受到感染。而當為「學習」意味著考試與競爭壓力時。如何可能有助於培養自主思考能力？
或許有人會想：孩子只要學習就好，何必思考人生方向這麼大的事情？但如果童年時期如果不思考自己的未來，如何能夠期待他們「成年」後能立刻擁有成熟思考能力？若因片面認定孩子「無能力、無必要」而不鼓勵孩子嘗試思考與立志，何異於扼殺孩子培養自主思考能力的機會？
因此，要阻止三無世代繼續大量出現，得先從反省作業與考試的客觀效果開始。（文教工作者）
連載17. 直搗台塑核心
這是一位勇敢的美國女性與台塑集團對抗的故事，
閱讀本文前，可先參考:
向您推薦好書：卯上台塑的女人(轉載自原書籍簡介)
17. 直搗台塑核心
他打路易西安納州來，最會幫人喬事情。他坐在那，兩手交叉，指頭緊緊相互纏繞。他說他是來認真的，還問我到底要怎樣，才不一直堅持反對卸貨港許可證？
我說：「老實講，安得烈先生，這樣討價還價實在沒意思，因為你們根本沒有拿出誠信。要找我談判可以，但前提是你們先同意做環境影響報告書。」
我們在咖啡館相對而坐。他的臉色很難看，跟那身特別訂做的西裝很不相稱。「妳看看，」他說完，把又長又白的手指在我面前攤開。「這個環境影響報告書造成了多大影響。所有的營建計畫都會受波及！馬塔戈達灣的挖鑿計畫跟我們一點關係也沒有，但也被取消了！再說，現在的處境可跟以前不一樣。一舉一動都被人拿放大鏡在看。妳放心，以前我們犯下的錯誤，下次一定會多注意。」
「是啊，一聽就知道你們在建蓋前，根本沒人在做影響研究，犯法了也不管。」
「環保局確實警告過我們，說我們如果沒接到許可證就動工，是非常冒險的。我們現在就是這樣。許可證拿不拿得到手，誰也不敢說。」
「你說誰……誰說你們是在冒險？達拉斯的環保局行政人員？還是葛蘭參議員的前任競選經理？這位葛蘭參議員當初不是還興沖沖迎接台塑來德州？這不是得了便宜又賣乖嗎？」
瓶中詩
(本篇為熱心讀者文藝供稿照登)
劉康威
雷陣雨
而今夜又是
多雲無月風向北
濕度80%
雷陣雨
憂鬱如
節拍器
搗弄著無力的風
流注你
無主的那心
土地
而今夜又是
樹
隱晦的
漂流在霾霧中的信息
如田疇水澤的
起伏魚貫的蛙鳴
遼闊了畸零的天空
與斜斜切線的噴射尾流
瓶中信
而今夜又是
天際線
縱橫交叉的
平行的海洋
一併的
封存於瓶中
付與那隨機的潮流泊
岸
與真實世界相會--從【教你如何戰爆反核人士】說起
王法明
(本文為讀者熱心供稿照登，僅呈現讀者意見，不代表本刊物立場)
日前有一篇清大核工所的學生所寫的【教你如何戰爆反核人士】(以下簡稱【戰】)在網路上流傳，正反意見皆有。我今天不打算處理雙方的是非，而準備從這篇文章的「說法」為出發點，來討論一些台灣網路社群談論公共事件的方式。
【戰】文中，先強調了一下回應時的注意事項(......盡量多以問句的方式來答覆，且回答時不要太文雅，以免你的氣勢顯得薄弱......)，並將目前常見的反核論點列舉，並且分析各種論點的回應方式。分析了那些論點比較好回應(如綠色能源)，那些論點比較不好回應(如台電弊案)，分別要將論點導向何處才比較容易「戰贏」。
這篇文章的目的在於「戰贏」，換言之，就是透過各種辯論的技巧，讓對手無法反駁甚至認輸。這凸顯了一個台灣社會長期的困境：「我們不習慣『真的』去處理公共議題」。
『真的』去處理公共議題」是甚麼意思呢？讓我們從小地方開始講。舉凡公寓管理委員會、里民大會，或是清大學生最熟悉的「宿舍大會」，其實都算是公共事務的一種。大家不妨回想一下，自己上一次參加這些會議是甚麼時候？我之前甚至還遇到過齋民大會「人太少，開不起來」的狀況。當然這某種程度上也關係到宿舍大會的效力，很多事情是住宿生無法決定的，最後都要看住宿組的臉色，大家自然就不會想參與。
把層次拉高，讓我們回顧國光石化、阿朗壹古道等目前被認為「成功」的環保抗爭。成功的原因不外乎都是因為「決策者佛心來了」，就「大發慈悲」的說：「好吧，那就不要蓋了！」不過失敗的案例也同樣是「政府展現魄力」，「一定要蓋到底！」，舉凡樂生、中科都是如此。
換言之，我們真的可以去影響決策的機會非常非常的少。長期的無力感讓大家只好在網路上打嘴砲為樂。日前蘋果日報勘登了一篇 廖偉翔學長寫的社論，論及政府應受公開檢驗云云。底下的第一篇回應就說：「阿政府就是不鳥你啊，想怎樣？」
我們可以發現，台灣社會中人治的色彩仍然相當濃厚。選民期待的是可以選出一個「身體好、精神好、愛清潔、有禮貌，人人見了都喜愛」的政府首長，然後大家就可以快快樂樂的實現「民不知有官也」的「大同之治」。就算這個「人人喜愛」的首長變成了「人人喊打」的「衰神」，連過年紅包都發不完，大家也只會說：「反正政府就是要A錢」「反正公務員就是打混摸魚」「都在破壞環境」「反正......」積極一點的人會說「那你就自己努力，明哲保身...」，而大多數的人，最後結論就是「阿也不能怎麼樣！」
換言之，台灣社會中對公共事務長期的無力感已經讓大家倦於「認真」，反正到最後都還是要期盼統治者「大發慈悲」來「體恤」民間疾苦。我們也不用太積極。不管支持或反對，反正無法有所影響，最大的目標也不過就是「戰爆對面」而已。這也就是為什麼【戰】文會出現的原因：我跟你討論，但也只是討論而已。最後會發生甚麼事，留給高官去處理吧！
這次的核四公投，是人民第一次可以直接決定與自己切身相關的事情。但我們還是停留在過往的討論氛圍之中，卻忽略了，就是你我的一票，會決定核四這座危險的核電廠，應不應該完工商轉。這是第一次，網路上的我們脫離了串聯、聲援、抗議的層次，這是第一次，我們離真實世界這麼近。
真實的世界，具體的危險；粗糙的砂礫在風中刮著你我的臉頰；貢寮的水梯田映照遠方的圍阻體；你聽到了嗎？那是你我的心跳聲啊！
拷秋勤 灰色海岸線
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=jErTbh9EyVI要點新聞與訊息轉載
【或許韓國分析台灣棒球熱的原因因為國情隔閡，內容不盡然正確，不過面對國外的認真報導和稱讚，換來的是標題殺人法和誤導民眾，加深台韓兩國之間的情感裂痕（我沒誇大，所謂裂痕就是冰凍三尺非一日之寒），我並沒有覺得台灣這種做法比所謂口中的「韓狗」品格高出多少。
我也真心不懂這幾天媒體操縱民眾情緒，這樣好嗎？還是是很期待台灣隊下次有機會去韓國比賽，換台灣選手被韓國民眾舉牌「台灣鬼子」、「台灣狗！」又有機會寫新聞嗎？】
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【運動場上的世仇對決誠然充滿激情，例如大聯盟洋基與紅襪的基襪大戰，或是足球場上的西甲聯賽皇馬對巴薩，對戰時刻總是分外眼紅、劇力萬鈞。但昨晚洲際棒球場出現的「棒打韓狗」、「國仇家恨殺韓仔」等標語海報，惡搞韓國國旗，以及金正日、金日成、金正恩的照片，卻明顯逾越了激情狂歡、創意發想的分際，甚至形成日本網站報導台灣人「反韓表現過激」的焦點。
或許部分球迷可以做到在球場上罵韓狗，走出球場卻用三星手機及韓國家電，將球場加油與實際生活進行切割；但千萬不要低估球場加油言行可能造成的後遺症，這些過激標語與不當圖片未必能夠影響對手，卻更可能傷害台灣的多元包容文化與國際形象。台灣棒球運動長期承載國族主義的寄託與榮光，但國族主義的走火入魔，卻已是中華隊與棒球運動不可承受之重。】
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http://opinion.cw.com.tw/blog/profile/43/article/174
【經濟學人這篇也提到風力發電潛力無窮成長驚人，十年內可望超過核電總產量。過去認為另類的綠能產業因科技突破如今己是主流發電產業。太陽能和風力看老天臉色的罩門，是另個能源革命的要點: 液流電池(flow batteries)儲能裝置有望解決這個問題。而由於頁岩油氣的發現和天然氣發電機組效率的提昇，天然氣發電暫時擔任目前先發主力，(請記得京都議定書)。燃煤早就過時，至於核電廠，基本上己經不是討論的重點。
經濟學人可沒有那麼關心環保，這張圖還引用自彭博社。就是右派的在商言商的觀點。幾乎各種發電方式都因科技而進步，成本降低效率提高污染減少，根本上改變了發電工業。只有核能，幾十年核癈料的處理還是無解，上個月米國華盛頓州的地下核廢料儲存槽還在出包外洩。核幅射造成的人體染色體損壞，醫學界還是不能修復。蓋核電甚至越來越貴。簡單講，核電廠已經被三振出局了。】
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