反核之夏-除了暑期和盛夏，你還可以做更熱血的事!

(本篇圖文轉載自反核之夏臉書專頁)

對於我們來說，反核的知識都是貢寮的居民以及台灣的公民團體教會我們的。而面對核四公投，我們也想到每個中部的村莊跟所有的居民說，為什麼我們一定要反核，到每個廟口，到每個夜市，到每個叔叔阿姨的客廳，到每個以為反核與經濟發展衝突的人民家中，不停地講，不停地講。

反核是為了我們下個世代的經濟發展。

就像那時候在《貢寮，你好嗎？》，阿姨在抗議近海漁業權的剝奪，說的就是希望世世代代的孩子都有魚能夠抓，都有生命能夠活。

我們想到貢寮，努力地培訓自己，也想培訓能夠一同努力的朋友，然後七月結束後，一起成為像綠盟的種子講師、楊斯棓這樣的講者，對著居住在這塊台灣土地上的朋友說，八月要到彰化、雲林各個村莊、社區講述。

對，我們就是要到每個村莊去講，去講給那些甚至還以為反核只是藍綠惡鬥的居民聽。

面對即將來臨的核四公投，我們能夠選擇的，只有踏出自己的房間，離開舒適的自己小小的生活圈，盡我們的可能，用可能不甚流利，但努力反覆練習的台語，跟所有的人說，我們反核，我們相信未來的可能，我們反核，我們真誠相信台灣的人民。

在這樣的公投前提之下，如果核四的公投，沒有站出來投票，就等於投贊成興建核四廠一票。但如果沒跟多一點的朋友跟叔叔阿姨說，他們能夠知道他們的不投票，將會影響的是未來的希望嗎？

在今年309反核遊行的前夕，中部的青年朋友相邀，就這麼決定了那些時光，所有人到各個大學進行肥皂箱演講，並且一禮拜討論三、次的反核遊行狀況，就這麼一路撐了下來。那年春節，一位朋友帶了一些伴手禮到貢寮，本來就只是想著要找認識的叔叔、伯伯、奶奶，但沒想到認識的伯伯過世了，那年反核自救會的重新運作，那位朋友很開心看到伯伯的到來，但跟伯伯的老婆聊天的時候，才真的感覺到好像真的需要多做點事情，需要多做點事情。

到底能做到多少，我們都不能說定，也沒有人能說准，只能撐住，只能引用鹽寮反核自救會前會長吳文通說的話，「反核四就像與政府在折手把（比腕力），不知道他下一秒鐘的決定，但如果一秒鐘前你決定放棄，就先輸了。但總要繼續撐下去、監督下去，才會有贏的希望。」，關於未來，我們仍有許多曙光。

天色儘管昏暗，而夏日才剛要來到，在2013年的六月之際。

我們想跟他們說。我們想窺見我們自己的未來，透過自己的雙手。

這是個要跟所有週遭朋友說為何反核的夏天，我們相信人民。

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咱要求『六輕回收毒石灰』！

一． 毒石灰是六輕製造，就必須負起處置『有始有終』之完全責任，不能任由它四處亂倒，污染地下水、咱的農作物及生態環境，危害全民與下一代健康，所以，毒石灰從那兒來，就回到那兒去。

二． 台塑，是超級跨國大財團，就財力與能力而言，將毒石灰『有始有終』處置妥善，輕而易舉，所以，回收毒石灰，僅僅是六輕最起碼之彌補過錯而已。

三． 依【環境基本法】第四條：

國民、事業及各級政府應共負環境保護之義務與責任。環境污染者、破壞者應對其所造成之環境危害或環境風險負責。

【環境基本法】第六條：
事業進行活動時，應自規劃階段納入環境保護理念，以生命週期為基礎，促進清潔生產，預防及減少污染，節約資源，回收利用再生資源及其他有益於減低環境負荷之原（材）料及勞務，以達永續發展之目的。事業應有協助政府實施環境保護相關措施之責任。

六輕，根本不該將毒石灰運出廠區外，現在，回收毒石灰只是亡羊補牢。

四． １９８７年１２月３日，王永慶與當時宜蘭縣長陳定南電視辯論，王永慶一再斬釘截鐵地宣示，六輕要做到零污染，要採全世界最高標準，要做到比廚房還要乾淨好幾倍，所以，請台塑總裁王文淵與副總裁王瑞華兌現父親王永慶對全世界之公開許諾，第一歩，回收毒石灰！


請支持連署：要求六輕將毒石灰帶回自己家

以六輕副產石灰改善農漁用地土質？