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發報時間: 2011-02-16 11:00:00 / 報主:基督教門諾會花蓮善牧中心
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[公益聯播]新聞專區
機構消息
本週金句
「他們把兩隻船攏了岸,就撇下所有的,跟從了耶穌。」
(路加福音5:11)
本週感恩 / 代禱事項
 (一)社區部:
      1、請為新的年度事工及社區分組事工,求 神賞賜
           智慧與能力。
      2、請為飛炫屋青少年寒假即將結束,求 神保守孩
           子的心預備開學。
 
(二)婦幼部:
     1、為過年期間家園及學員出入平安感恩。
 
(三)行政部:
     1、感謝神保守同工過年期間的出入平安。
     2、新的一年求神賜給我們智慧的心與敏銳的靈。
 
本週重要活動
(一)2月10日下午2點婦幼部鄭淑玲主任至台北參加
            兒少性交易防治條例監督會議。
心靈分享
接納是建造的第一步                                              陳朝欽牧師

羅馬書14:1-3;羅馬書15:7
 
        接納是被神建造和兄姊彼此聯結的第一步,沒有接納就很難產生建造的機會。保羅在羅馬書14、15章中所談的是基督徒彼此之間的接納。他談的不是叫我們去接納做錯事的人,也不是告訴我們要怎麼接納犯罪的人,他談的重點跟道德問題沒有關係,而是關於在人與人之間的看法不同時,要怎樣接納。重點是在乎這個人為優先。那麼,我們要怎樣落實彼此接納之道呢?
  (接收(Receive)而有歸屬(Belong)之意(14:1-2):保羅用「軟弱的」形容兩方中的一方,所以相對的另一方是「剛強的」。害怕吃到拜過偶像的肉或豬肉而吃素,是信心「軟弱的」,不怕的是信心「剛強的」。「軟弱的」和「剛強的」是用來描述兩種人的看法,而不是指他們的屬靈狀態。保羅的意思不是要我們自我檢討是不是錯了,保羅勸我們為了別人軟弱的緣故,我們就犧牲一下,讓步吧,不要去跟對方爭辯了,如果對方自己害怕吃,看我們吃也讓他們擔憂,我們為了他們的感受,就不要吃吧。特別在一些議題自己也沒有絕對把握還有疑點時,千萬不要起爭論。相反地,大家先接受對方的想法,以致於對方有歸屬感而非被拒絕,這樣才能繼續維持可以互相建造的機會。聖經中的浪子回頭的故事就是具體的例子(路十五:11-32)。各位!接納一個人所產生的歸屬感給了真心悔改的浪子有重新站起來的機會,我們願意給其他兄姊或是家人也有這種歸屬感的接納嗎?
        (接受、接納(Acceptance)而有尊重之心(14:3):吃的人不可輕看不吃的,不吃的不可論斷吃的。這裡告訴我們要接受彼此的落差或彼此的差異,不輕看(覺得粗俗而厭惡)和不論斷(審判、定罪、審問)是一種以內心尊重為出發點的接受。表面上的相合並不是真正的彼此接納,唯有出自內心不輕看和言談中不論斷才是從裡到外的接納。舊約中的路得被波阿斯完全地接納就是這樣的例子(得一~四)。各位,具有尊重之心的接納將會帶來命運改變的力量。有尊重才有自重,有自重才有自愛,自重自愛才會交得到朋友,也才能在社會上立足。有了立足才會知足!這樣,合諧的心境和人際關係才有可能實現。
 
        (接待(Welcome)而有熱誠親切之感(14:3;15:7):熱情款待式的接納是讓對方進入到你的家中,使他有感覺溫暖或算是一家人的親切感。我們應該積極、熱切地接納其他基督徒是因為我們都是被神和耶穌所接納的人。上帝是犧牲獨生子的行動、耶穌是犧牲自己生命的行動來展現祂接納所有世上的每一個人。這是神所展現積極主動、熱切誠懇的表現,同樣的,我們對其他兄姊的接納也要發自內心、賓至如歸的傳達。不過,在這裡千萬不要誤會,以為神和耶穌都接納我們的罪或是默認我們的惡!不是的,神和耶穌的犧牲是一種人所不能夠付出的代價來解決罪的問題,因此,神對我們的接納是先除掉罪的阻隔、罪的問題,同樣的,我們接納別人也不是要接納他所犯的罪。新約中耶穌面對一位犯淫亂時被抓的婦人(約八:1-11)所說的話:「我也不定你的罪,今後不要再犯罪了!」熱切而不定罪的接待像火一樣地融化了一位犯罪的婦人,使她可以脫離罪污獲得潔淨的機會,我們的接納是否讓別人也感受到溫馨和釋懷呢?
 
        農曆年快到了,中國人的團圓也象徵著完全的接納,在這迎春納福的節日,希望我們大家可以真心誠意的彼此接納,給家人的接納以及給會友真心的接納就是給上帝接納我們的機會,因為神已經接納他了,耶穌也接納他了,我們豈不更應該彼此接納嗎?
 
 
 
 
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發行人:林木泉  /  編輯:歐陽晧

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