1、請繼續為大同教會與和平教會聘牧代禱，求神差派

              合適的工人來牧養這兩間教會。

         2、請繼續為張英聖、李靖波兩位牧師2月23?26日在韓

              國參加全球華人牧者研習會代禱，求神讓他們的身

             、心、靈都得著飽足與更新，事奉更有能力。

         3、2011年門諾會世界大會理事會擬於5月4?12日在台北

             舉行，請為籌備的事工，特別是國外來的貴賓，需

             要有很多人來參與接待的工作代禱。

        4、請為聯會的領袖代禱，求神將聰明、智慧、謀略賜給

             他們，使能夠明白神的心意，清楚領受神的託付來帶

             領整個教派未來的發展。

        5、請為文華教會代禱: 為教會能有更多同工參與各項社

             區福音事工，讓福音能透過教會進入基層勞工、外

             籍勞工、外籍配偶。

        6、請為文華教會代禱: 4月24日復活節教會將舉行洗禮，

             當天也是福音主日，邀請弟兄姊妹成為「福音代禱

             勇士」的行列，為所要邀請的親友代禱。

 

        1、請為社區部3月起，課輔事工及活動課程招生順利代禱。

        2、請為方案事工能順利申補經費代禱。

        3、請為單網失業婦女求職以及家庭經濟代禱。

        4、3月2日開辦善牧與黎明教養院院童聯合活動課程，請為

             學員彼此認識、接納代禱。

        5、請持續為 3月5日反霸凌研討會活動代禱。

 

         1、請為同工申請101年公彩撰寫方案代禱，求 神賜下智慧，

              讓計畫貼近個案需求。

 

（四）行政部：無。

   

（一）3月5日辦理『如何終止霸凌』研討會。

（二）希望園「 生命啟航˙活力無限」方案及在家自學課程開始啟動。

禱告的歷程                                                                  張得桂傳道

                                        
  路加福音4：6；羅馬書8：27

 

　　  禱告是有歷程的，不是禱告完了就結束，每次禱告都會結束(禱告會或靈修時的禱告)，其實禱告的歷程仍然在進行。因為禱告的歷程，不是只一套禱告的技巧或能力，而是與神合作關係中一個漸進式的成熟過程。我粗略劃分禱告有三個歷程：像小孩一樣的祈求，進入默想聆聽、與神相伴，還有即或不然的信心。
 

       禱告的第一個歷程，像小孩一樣地為我所想要的東西祈求。小孩很自然就會認為你該叫他們起床，整理他們的房間，給他們吃，帶他們去好玩的地方，並且一路為他們付錢。他們以為成人是為了滿足他們的每一個需要而存在。我回想起來，孩子真的很可愛！但這孩子若是青少年，甚至大人了，還用這樣方式，就是「不成熟」。 不過，我們禱告時千萬不要低估這種孩子氣的請求，因為它們感動了耶穌，特別當這樣的請求來自意想不到的地方：一個外邦的婦人、羅馬的百夫長、為癱子拆開房頂的朋友。 我們的經驗是，蒙回應的禱告，其中最驚人的，大部分都是來自初信的基督徒。 他們毫無忌憚，確切地為他們想要的東西祈求，他們像小孩子般地信靠神。馬丁路德說我們應該先把我們的袋子封口打開，勇敢地向父神求我們想得到的東西。
 

        禱告的第二個歷程，是進入默想，就是所謂的與神相伴。有時，我們無法進入默想的禱告，因為默想可能會改變我們原先所想要祈求的。更因為如此，當您進入禱告的回應，漸漸領會到，默想可以怎樣改變您的祈求。我們最終的目的應該是祈求神的心意。假如神覺得某樣東西不適合我，我也不會想要。花時間默想禱告，漸漸地認識神，將會幫助您與神的心意契合。想當然，我們不可能與神的旨意完全契合，因為我沒有能力完全知道神的旨意。重點是，光是我們所知道的部分，就可以進一步引導我們進入默想式的禱告。我們常常把焦點放在 神到底沒有介入這件事上，因此對於禱告常感到沒有耐心或厭煩。 為什麼 神不按照我所求的去做呢? 然而，當您明白禱告是一種合作關係，是人與神之間微妙的互動，好讓神旨意在地上成就，人的看法開始改變。神要人把心意放在禱告中向祂表明，然後透過禱告，神開始成就屬於您生命所擬定的大計畫 ----- 雖然人對於上帝的計畫，往往只能模糊地掌握到一點點。時下的健身俱樂部或心理課程，常常提供他們所謂的「默想」課程，往往強調放鬆和增進自我的能力。在現今的消費主義掛帥之下，我們已面臨失去默想本身真正意義的危機。 默想的重點不在於禱告的人，而是在禱告的對象 ----- 神。如果人是一心一意地尋求神，人便會尋求神對人的心意，並且為此感到滿足。有一位作家(派翠西亞漢普)她認為，禱告看起來只是一種語言上的行動，好像沒有什麼，然而更重要的是禱告引導我們在神面前有正確的位置----「專注、對位，剩下的才是語言。」
 

        禱告的第三個歷程，就是耶穌於受難的前夕，經過一夜掙扎所達到的順服階段：「不要成就我的意思，只要成就?的意思。」 要明白一件事實，禱告是神在地上成就祂旨意(不是我們的旨意)的工具。 是的， 神聽到了，並且回應我的請求。 是的， 神會把這些請求併入了祂在地上的行動計劃中。不過，正如很多殉道者所經歷的(包括了神的兒子，和今天被逼迫教會中的眾多基督徒在內)，我們未必會得到熱切渴望的結果。那麼我們是不是還要禱告呢? 當然，還是要禱告。因為當我們為某些事或某些人代禱時，基督也為他們禱告。保羅說：「你們既為兒子，神就差祂兒子的靈進入你們的心，呼叫『阿爸，父』。」(加四6) 甚至在我們不知道應該求什麼，或怎麼樣求時，那個靈也在為我們祈求：「鑒察人心的，曉得聖靈的意思。 因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求。」(羅八27) 儘管我們缺乏智慧，在禱告上也常詞不達意，基督的靈依舊在我們裡面為我們祈求。雖然我們未必知道神在某件事上的旨意，在我們裡面的靈肯定知道。換句話說，我們有一個內藏的矯正系統，更正我們最不成熟的禱告。 儘管我們在禱告裡感到無知，聖靈卻不然；儘管我們感到疲倦困惑，聖靈卻不然；儘管我們感到信心不足，聖靈卻不然。 神並沒有離我們那麼遠，只要我們的靈藉著常常禱告，單純祈求，默想聆聽，以順服的信心進入與聖靈相契合的屬靈歷程。
 

   信息領受取自閱讀《禱告》一書，楊腓力(Philip Yancey)著，
  150-160頁

 

 

 

 

 

 

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