[ 藝文訊息 ] 11.3-11.27《鏡花逐夢─柳依蘭個展》

 
 
鏡花逐夢   柳依蘭個展
 

展出時間：2009.11.03(二)-11.27(五)

展出地點：高苑藝文中心
 

開幕茶會暨藝術家導覽：
2009.11.3(二) 1:00pm

座談會：
2009.11.3(二) 2:00pm

主持人：李俊賢

與談人：許淑真(台灣女性藝術協會常務監事)

                黃文勇(新濱碼頭藝術空間執行長、藝
術創作者)柳依蘭(展出藝術家)

 
校慶開放日：11.14(六) 9:00am~17:00pm

 
 
孤女的願望[筍乾版]

──柳依蘭的深切刻畫
 

        2007年在「高雄獎」得到「觀察員特別獎
」的柳依蘭近年來依舊努力創作，被認定為台
灣女性藝術的另一種樣板，並被期許更開闊的
藝術領域的開展。

        柳依蘭屬於自學藝術家，努力鑽研油畫技
法，也頗用心於各種藝術的思想概念和人文思
潮，而其藝術被肯定則來自於她的「深切刻畫
」，因為用心用力，使一些平凡的題材，都在
她的筆下展現了深刻的生命質地，台灣傳統女
性的社會角色，因為她用筆的「力度」，被展
現的堅定而自然，因為質樸而來的說服力，使
他在當代奇觀式的藝術情境中，仍有其基本的
位置。就世俗的角度看，柳依蘭是台灣舊社會
女性的典型，學歷不高且很早就進入家庭，夫
家經營的竹筍加工業，屬於高度勞力密集型產
業，為家庭付出了大量青春，家庭幾乎是她的
一切。而回歸到人的原本，做為一個人的根本
，如此的生命形態是否為命定，是否得已超脫
超越？確實是很多台灣傳統女性的共同想望。
從柳依蘭過往的生命歷程理解，她的經歷是迷
惘沉重的，從她以繪畫建構生命出口的狀態看
，則是深刻而幸福的。

        柳依蘭的創作長期以「人物」為主要題材
，而且以她個人自畫像居多，其次是她家庭中
的成員──丈夫、兒子等，創作題材的焦點極端
限縮，而其作品特色在於畫面表達的「濃烈感
」，即使使用的顏料並非厚重。這種自畫面散
發的濃烈氣息，其實超越了她所採取的題材、
技法，主宰了整個創作全面，也是柳依蘭的藝
術近年來被關注的最重要原因。作為一個出生
於1960年代典型的台灣傳統女性，「孤女的願
望」或許是一種典型模式，在於台灣由農業時
代進入工業時代的背景下，台灣農業時代傳統
女性的「新婦仔」、「林投姐」、「罔市仔」
、「罔腰仔」角色，開始有了「願望」，也開
始敢於有「願望」，這些「孤女的願望」其實
就是傳統女性的生命想望，當個人生命對照其
想望時，有人找到了出口，有人則永遠在想望
，對柳伊蘭而言，她「孤女的願望」終於有了
出口，經過這個出口，台灣人看到了孤女的生
命，更感受了女性藝術的深情與深刻。

 
 
高苑藝文中心 KAO YUAN ART CENTER

高苑科技大學 KAO YUAN UNIVERSITY

高雄縣路竹鄉中山路1821號
NO.1821，Jhongshan Rd，Lujhu Township
，Kaohsiung County 82151，Taiwan(R.O.C)
開放時間:星期一~星期五 9:00am~17:00pm
TEL:07-6077840      FAX:07-6077841

[ 讀書會 ] 村上春樹──《迴轉木馬的終端--雷德厚森》

本書收錄作品有：〈雷德厚森〉、〈計程車上的男人〉
、〈游泳池畔〉、〈為了現在已經死去的公主〉、〈嘔
吐1979〉、〈避雨〉、〈棒球場〉、〈獵刀〉

寫在前言，村上春樹非常明確的表示這幾篇文章在他觀
點裡是非小說。但是這八個短篇文章閱讀起來，整體的
間奏可媲美Yann Tiersen為電影重新編制的單曲〈J’Y
SUIE JAMIAS ALLE’〉。由於讀書會並非教大家如何閱
讀這本書，只是更純粹的與大家分享這麼一本書，或許
有些觀感較失偏頗，但歡迎大家共襄盛舉的討論讀書會
才顯得有意義。這些年來太多翻譯作品，尤其是日文，
就讓我們回歸「純粹閱讀」的樂趣吧！就像是書店企劃
專員當初學習日文的動機其實只是想看日本卡通或者是
日劇，但隨著語文的接觸，對於接觸日文原文的作品多
了許多利己的理由。

不得不說《迴轉木馬的終端》這本短篇小說集真的很不
小說。去除了某些故事化，用著聽著他分享的「片段」
加上自己的感受，文章焉然誕生。從第一篇〈雷德厚森
〉開始說起，LEDERHOSE指得是一種休閒褲，文中也
簡單的介紹了該品牌，然而這條褲子卻變成了一對上了
年紀的夫婦分手的理由。但這個理由是建立在一種潛沉
的情緒裡頭──「憎恨」。哇！扣了好大一頂帽子，但
這奇怪嗎？為了一條短褲而在30分鐘之內決定離婚。荒
謬嗎？我個人覺得這並不荒謬。在現代，多少人離婚用
著示「個性不合」、「相處不睦」……這本理由來搪塞
基本上與眾之間的相處困難。是的！我用的是一種從眾
性的角度看待這件事情。因為多數的人們總是否認，否
認於是選擇，然後這個選擇並非最終的選擇當然也不是
最初的選擇，就只是選擇。選擇和一個人結婚生子和選
擇哪一種品牌的沐浴乳一樣，有些迷網，有些慌亂，然
後在選擇之後開始檢視真正的需求。但現實的需求才是
最刻薄的向度，無法量化，不斷被擴大。換另一種比喻
，就像是百貨公司周年慶，吸引人的並非是周年慶這個
名詞，而是那種貪小便宜的心態，但多數人會選擇忽略
貪小便宜，而是會覺得撿到便宜很划算。感情這一回事
兒，有些時候說穿了，很容易陷入一種自圓其說的狀態
。即便是婚姻也是如此。然後決定結婚和決定離婚又是
兩種截然不同的心態篩選，離婚是一種預謀式的，細細
刻劃並且放大那個不滿的點，最後淹沒了還在拉扯中的
情緒。

可以從一篇文章當中，虛構的也好，真實的也罷，然後
看見一些原本是為理所當然的生活情節，試想，你真的
了解你的另一半嗎？他最喜歡吃甚麼？他最喜歡甚麼天
氣？他真的喜歡你們共同的決定嗎？仔細想想，似乎有
些模糊的影子開始放大。這也不是我主張吹毛求疵，而
是反省一下，尊重自己的感覺，尊重其實一切都不完美
這個事實，然後放下。兩個來自不同家庭長大的人，在
不同的生活形態下成長、求學，如何在一起，相處上的
哲學是很奧妙的。每個人都會有一本自己的「道德經」
，然而無關道德的誠實，確實常被現實和非現實排遣在
事實之外。最終認定自己握有最終決定權的那個人，又
或者企圖改變現狀、困境、窘境的那個人按下開關鍵。
生活啊！想原原本本的照著計劃劇本走最後往往是荒腔
走板的啊！

[ 讀書會 ] 村上春樹──《迴轉木馬的終端—計程車上的男人》

本書收錄作品有：〈雷德厚森〉、〈計程車上的男人〉
、〈游泳池畔〉、〈為了現在已經死去的公主〉、〈嘔
吐1979〉、〈避雨〉、〈棒球場〉、〈獵刀〉
 

我傾向按照讀書會的指定選書來討論，十一月份網路讀
書會的指定選書有：《迴轉木馬的終端》、《螢火蟲》
以及《電視人》。這三本小說都是短篇集，閱讀起來不
吃力，但能討論的範疇也較不受侷限。

今天繼續……《迴轉木馬的終端—計程車上的男人》。
然而最吸引我的是那個與談的對象，她陳述著自己的過
去，然而失敗或者成功都沒有定見。藝術品採購，在過
往是一件很時髦的工作，但在這看似光鮮亮麗的工作下
，是必須付出相當大的心力。那是一種非獲得重視過程
的工作。尋找合適的物件，與買方接洽，與賣方談判、
斡旋，最後達成交易。這是一個無時無刻都在自我質疑
的工作。換言之，人生也是一個很值得質疑的「工作」
。

有時候覺得這樣下去也無妨，或者是在這樣下去不行，
一念之差就會作出兩極性的選擇。因為工作所以開始放
大檢視自己的生命價值。這兩篇的離婚，有很強烈離開
的意念。我指的是一種不管心境上或者是行動上的離開
，是切切實實的出走。不是決裂，是下定決心的出走，
有著不管結論好壞、後不後悔都無妨的出走。出走那常
軌下另一條路徑。他們在生命當中看見甚麼樣的風景？
然後又是甚麼的契機讓他們決定出走？這是一個很值得
玩味的問題。出走的本身不具有意義，是為了甚麼而出
走才值得關注。這是一個片面性的過程，但卻充滿了值
得思考且保持的命題性。
 

人生是不能重來的，我想這兩篇故事當中都特別強調了
這一點。但是不能重來可不可以換個方向再打算？是可
以的！但做出此決定是必須下定決心的。這兩篇都呈現
了下定決心之後呈現較好的結果。就片面來說。但不糾
結於安逸或當下我認為都是選擇，是好是壞？孰不知而
無為，孰知而不為。無為和不為，大家思考一下吧！

[ 讀書會 ] 村上春樹──《迴轉木馬的終端—游泳池畔》

本書收錄作品有：〈雷德厚森〉、〈計程車上的男人〉
、〈游泳池畔〉、〈為了現在已經死去的公主〉、〈嘔
吐1979〉、〈避雨〉、〈棒球場〉、〈獵刀〉

我討厭衰老，但是年紀過了25歲之後就很難忽略生理機
能已經開始從巔峰往下降的事實。對於生命的轉折點，
一般人是界定在幾歲呢？有人說是30歲，因為30而立嘛
！書裡頭的主人翁是35歲，然而我自己也覺得差不多是
35歲到40歲之間。但35歲是生理的轉折，40歲是心理的
轉折。人的慾望促使追求，在追求過後呢？這是一個很
有趣的問題，就像是秦始皇在統一中原之後為何想要長
生不老而四處尋找傳說中能得道升天、長生不老的仙丹
呢？不過也因為秦始皇的慾望，促使中國開啟了輝煌的
煉金術歲月。有一得有一失，利弊得失之間總是幾家歡
樂幾家愁。就像是現在抗老化的美容產品賣得嚇嚇叫一
樣，多數人還是不怎麼喜歡歲月在自己身上留下痕跡。
但凡走過必留下痕跡嘛！人無法與不斷流逝的時間相抗
衡。

有沒有仔細的觀察過自己呢？那種很細微的與自己肉體
對話過？試試看吧！找個一天，洗個澡之後泡澡，泡完
澡之後全身擦滿乳液，裸著身子站在全身鏡面前好好的
審視自己，能找到些什麼嗎？能找到非常多記憶的痕跡
，像是某些疤痕……出車禍、被利刃割傷、開刀、燙傷
傷疤等等。或多或少都能找到一些痕跡。那些痕跡是屬
於過去的，曾經發生過的，就算忘記但切實存在的。注
意，在此我用的是切實而非確實。生老病死是一個自然
循環，所以在我們有限的能力範疇當中能抓住些甚麼？
就看看照片吧！童年的照片、學齡期的照片、高中照片
、大學照片……每個時期的自己臉上的五官表情也有些
略的變化，不只是外表上的變化，心境上的變化也是有
的。從渴望一台腳踏車到機車、汽車甚至是遊艇飛機，
又或者是文具。想想看唷！學齡期的我們是不是都有那
種比較過？誰誰誰的媽媽幫他買了香水鉛筆或者是有可
愛卡通人物的文具，到長大之後這些文具又更進一步的
類推到設計師經典款或者是品牌限量款。人的慾望促成
了一個短程生命的演繹。

這篇文章並沒有讓我感覺到失去甚麼，只是誠實的說出
自己已知的逝去。然而每分每秒我們都在消耗生命，當
然會更期待是有價值有意義的消耗，而非虛度光陰或蹉
跎生命。文章打到這裡，我舉起手邊信手拈來就可以取
得的小鏡子看著自己的臉幾分鐘，皮膚確實不再光滑了
啊！膚色也略顯黯沉了些。但整體起來眼神還是炯炯有
神的！嗯！當自己生命的鬥士吧！我說。

[ 讀書會 ] 村上春樹──《迴轉木馬的終端—為了現在已經死去的公主》

本書收錄作品有：〈雷德厚森〉、〈計程車上的男人〉
、〈游泳池畔〉、〈為了現在已經死去的公主〉、〈嘔
吐1979〉、〈避雨〉、〈棒球場〉、〈獵刀〉

生活當中多多少少有這種人吧！公主病、王子病……等
等的特殊人種存在著。愛幻想不是一件壞事，但幻想和
現實傻傻分不清楚的時候，絕對不是一件好事。我曾經
遇過幾個這樣特殊的人過，過於順遂的成長經驗讓他們
有些脫離現實，雖然不至於是不知人間煙火，但真的不
知人間疾苦倒是真的。老人家說的；歪嘴雞吃好米、吃
米不知米價……這種人多半有著某些共通性的特質，但
最明顯的應該是那種理所當然的態度。或許人都是如此
，失去了才懂得珍惜或者懊惱，但在失去之前就不能把
握機會了嗎？

必須要強調；我是一個低批判性的人。但所謂的低批判
性並不是無所謂，而是尊重他人的言論自由。有些想法
和觀念也絕非當場指責或糾正，這沒有意義。經過我大
小實驗驗證下來，當事人自我感覺良好的時候，說甚麼
都是多餘的。就像是前些時候和朋友之間話題人物，那
個人的本質頗純善，就是觀念非常要不得，那種理所當
然的態度讓人很火大，但事過境遷又仔細想想，干我何
事？我有需要替他人的生命作任何反省或代言嗎？沒有
！也沒必要。想到這裡之後就豁然開朗了些。

這故事的一開始，作者就很明確的表現出對於故事當中
的「公主」不想忍受的態度。像是中間有一句：「我從
第一眼看見她開始，就討厭她。我在被寵壞的人方面，
倒還算是個權威。」這或許是我們對於自我保護能力在
陌生的環境當中開啟了非常敏感的保全裝置有關。人際
關係像是雷達儀表，有一點小狀況就開始紅燈閃爍，差
別大概只是有沒有在安裝上警示鈴而已。也許有很多人
在特別的時刻總會接觸到非原本社交圈的朋友，觀察一
下，也許就不難發現，某一天自己在某個領域會是個「
權威」了。

［ 尋找閱讀的姿勢 ] 人物專訪──小嚕

Q1.請您簡短的自我介紹。(學、經歷&出版簡歷)

小嚕，學名Rudolf，在閱讀的領域上屬於雜食性動物。花
了九年的時間鑽研土木的學問，卻一頭栽進誤打誤撞的創
作與行銷領域，過著不務正業的生活。在出版的路上，長
篇單行本加短篇合集共出版11本，成名作《學妹，我不帥
》，最後一本實體作品《田僑仔室友》，最滿意的作品不
是無法出版就是還沒寫出來。


Q2.關於閱讀，您覺得在哪一種情況下閱讀是最令您感覺
幸福的？

只要是在平穩的平地上，無論是什麼時間、什麼地點、什
麼情境，看一本能夠讓自己沉溺其中的書，就是一件幸福
的事情。讓自己的情緒隨著情節波動，隨著故事人物歡笑
跟難過，即便是坐在馬桶上看漫畫都很幸福。


Q3.目前從事哪方面的工作？和書籍有關嗎？平常最常閱
讀哪方面的書籍？又是如何獲得書籍出版資訊？請談談最
近看過最喜歡的三本書。

目前擔任的是婚紗公司的行銷企劃人員，同時兼任一家自
營小書店的企劃專員。跟書籍有一半的關係。
平常閱讀的書籍很廣，並沒有侷限類型，但大多還是以小
說或文學為主，財經或勵志題材必須具故事性才能消化。
書籍出版資訊大多來字書店或網路，在看完一本書後為自
己挑選下一本想看的書，是休假時的最大休閒。
《荷爾摩六景》、《賽德克巴萊》跟《富豪刑事》是近期
看過最喜歡的三本書，題材雖然都不同，但都是非常具有
生命力的書籍。


Q4.除了閱讀之外，平常還有哪些興趣？請多聊聊自己，
各方面皆可。

創作以外的興趣，大概就是從電影跟音樂中抓取靈感的軌
跡。每天也都會上 Facebook跟plurk抒發情感，玩玩小遊
戲或是跟成長以來認識的朋友交流。
對於描述，我總是習慣描述別人比自己來得多，就如同我
的小說總是配角比主角還要來的搶戲。如果真的飛得聊聊
我，那麼我大概只能說自己是一個觀察者，靜靜的觀察著
身邊發生的人事物就是我的生活。


Q5.對於現在部落格電子佈告欄有甚麼觀感？請問您的部
落格位置？經營部落格的屬性定為是？有無推薦的部落格
呢？

科技始終來自於人性。不管是早期的BBS，還是發展後的
blog，到現今的微型網誌plurk、Facebook社群，都是以人
性為主的一個交流管道。在這些交流管道上可以看到很多
人的互動，很多的喜怒哀樂，只需要一條網路線就能串起
全世界的情緒，很有趣。
我個人的部落格為：http://ryuichiru.pixnet.net/blog/。對於
部落格的經營並沒有過多的想法，重點是要自己寫的爽快
，不管是生活的抒發還是電影、書籍或音樂的分享，如果
寫出來的內容自己都無法認同、接受，那麼別人也大概不
會想看。
平常都是瞎逛，並沒有特別推薦的部落格，常去的地方都
在我的部落格裡找的到，請自行服用。


Q6.請提供照片一張，謝謝。