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發報時間: 2009-12-19 05:00:00 / 報主:簡約書店小編
[公益聯播]捐款芳名錄
[ 讀書會資料庫 ] 李煜
李煜

 


菩薩蠻


菩薩蠻是詞牌名,實質的意義就是讓作者根
據現有的歌譜填上詞,所以很多人都有寫過

 

 

李煜的詩


浪淘沙 之一 


簾外雨潺潺 春意闌珊 


羅衾不耐五更寒 夢裡不知身是客 一晌貪歡 


獨自莫憑欄 無限江山 


別時容易見時難 


流水落花春去也 天上人間



詩解


下片首句“獨自莫憑欄”的“莫”字, 有入聲
與去聲(暮)兩種讀法。作“莫憑欄”,是因
憑欄而見故國江山,將引起無限傷感,作“暮
憑欄”,是晚眺江山遙遠,深感“別時容易見
時難”。兩說都可通。


“流水落花春去也”,與上片“春意闌珊”相
呼應,同時也暗喻來日無多,不久于人世。“
天上人間”句,頗感迷離恍惚,眾說紛紜。其
實語出白居易《長恨歌》:“但教心似金鈿堅
,天上人間會相見。”“天上人間”,本是一
個專屬名詞,並非天上與人間並列。李煜用在
這裏,似指自已的最後歸宿。應當指出,李煜
詞的抒情特色,就是善於從生活實感出發,抒
寫自已人生經歷中的真切感受,自然明淨,含
蓄深沉。這對抒情詩來說,原是不假外求的最
為本色的東西。因此他的詞無論傷春傷別,還
是心懷故國,都寫得哀感動人。



唐宋八大家


唐宋八大家,又稱唐宋古文八大家,是中國
韓愈柳宗元歐陽修蘇洵蘇軾
蘇轍王安石曾鞏八位散文家的合稱。


[ 看電影 ] 《不能沒有你》:生活的無能為力

[ 看電影 ] 《不能沒有你》:生活的無能為力

  

  《不能沒有你》是最近很紅的一部片,因為戴立忍導
演因為這部片,在金馬獎之夜在台上忍不住落淚;但真的
讓我發現這部片的厲害之處,是在我想到出租店租這部片
,卻租不到的時候。一般,在我常去的那一家出租店,國
片進的片數都不多,好則會剩下幾片,票房差一點的幾乎
是乏人問津。只是想不到《不能沒有你》這百分百的國片
,竟讓我三顧茅廬都撲了個空。

 

  本片用DV拍攝完成,沒有高額的成本,更別說什麼聲
光特效,卻能成為一部熱門無比的電影。與其說這是台灣
電影的另一個奇蹟,不如說戴立忍在《不能沒有你》當中
,讓電影回歸到最原始的面向,表達的靈魂。

 

[ 看電影 ] 《不能沒有你》:生活的無能為力 

  

  那麼電影究竟想表達的是什麼?從表面上看來,是一
個可憐家庭被社會邊緣化的真實故事,搬上大銀幕。電影
的宣傳上,斗大的字體寫著「台灣真實社會事件改編」,
無比的聳動。但真實的背後,其實不是為了去出賣可憐父
女的心酸,雖然的確會因此吸引到部分喜歡窺竊的群眾,
但是戴導真的想表達的,是一個真實社會事件的真相。

 

  如果眼睛夠亮的話,相信就會發現,文宣上頭是用「
社會」事件來描述這個故事。這完全是因為,當時的媒體
及官方就是以這樣的方式來呈現這個事件,甚至到了今日
,還有許多人對《不能沒有你》的背後故事的印象是,一
個男子綁架小女孩要跳下天橋。這樣的一個抱歉,戴立忍
決定用他的鏡頭來還原。相信我,因為這是戴導自己說的

 

 [ 看電影 ] 《不能沒有你》:生活的無能為力

 

  《不能沒有你》非常的血淋淋,完全的呈現出許多人
都知道的事實。當然,說故事難免會偏頗,於是我們在電
影當中能夠看到的,全都是應該為民服務的人員,將那位
認為事情就快解決的爸爸,像顆球一般的踢過來,又踢過
去。這樣的一個刻意放大,只呈現公務人員推拖的一面,
雖然可能會引起公職人員的不平之聲,但這卻也是讓觀眾
迅速進入劇情重點的一個最快手法。只要跑過幾次公部門
的人,難免會遇到一兩個電影當中的類角色,如此以來就
能迅速且成功的引起觀眾的共鳴,在有限的片長當中表現
出所欲表達的重點。同時,觀察電影當中的許多情節,不
難看出台灣社會的一些有趣現象。一個社會邊緣平凡角色
,在面對名為台灣社會的巨獸的故事,這就是戴立忍想表
達的。回歸新浪潮應該有的靈魂,去探討我們所生活的這
個社會面向,去正視我們每天存在的這個空間,發生了什
麼事,戴導用最真實的新浪潮,掀起了另一波的國片浪潮

 

[ 看電影 ] 《不能沒有你》:生活的無能為力 

 

  看著《不能沒有你》,讓我很容易的想起一部好萊塢
電影《他不笨,他是我爸爸》。這兩部電影,同樣都是在
描述一對父女的動人情感,同樣都是在跟我們訴說一個無
能為力的故事。《他不笨,他是我爸爸》當中,西恩潘的
無能為力在於他的心智;在《不能沒有你》中,無能為力
則是在於生活。藉由這樣的一個無能為力作為催化劑,我
們輕易的被打動,成為情感的俘虜。觀看電影的過程裡,
我們會難過、氣憤、無奈,但這一切的負面情緒,卻又會
因為結局而化為一道道的暖流。

 

[ 看電影 ] 《不能沒有你》:生活的無能為力 

 

  身為一個高雄人,我樂見於這樣的電影持續的發酵。
因為,我在電影當中看到了美麗的高雄,藉由鏡頭,高雄
真的好美。也許是為了表現一個已經成為歷史的過去,也
許是為了表達情節的無力,無論如何,電影的黑白畫面讓
高雄呈現出一種獨特的美感。彩色的高雄,總是讓人覺得
空氣當中像是矇了一層灰;但透過《不能沒有你》,那個
只有黑跟白的高雄,卻綻放著光芒,充滿了光影而美麗無
比。

 

[ 看電影 ] 《不能沒有你》:生活的無能為力

 

[ 讀書會 ] 我看《爸爸,我們去哪裡?》

[ 讀書會 ] 我看《爸爸,我們去哪裡?》

  最高竿的幽默,其實是建立於自身的痛苦之上。就誠
如知名歌曲〈小丑〉的歌詞所寫,把他的心酸化成喜悅,
呈獻給你。《爸爸,我們去哪裡?》就是一本建立於這樣
一個前提下的書籍。

 

  之所以會看這本書,無非就是因為書背的文案。文案
引用書中的一個篇幅,談論的是作者尙路易‧傅尼葉自認
對兩個小孩的虧欠,文字寫得很輕很淡,但看在眼裡卻在
心裡刻下深深的痕跡。對於這類以親情為主軸的文案,我
一向都沒有什麼抵抗力,正如當初看《長路》的時候一樣
,也被封面那句經典的文案給吸引,將這本其實很嚴肅,
結局也不溫馨的書籍給看完。

 

  嚴格上來說,《爸爸,我們去哪裡?》是一本筆記。
整本書當中充滿了許多篇小品文,每一篇的長短不一,有
的多達百來字,有的僅僅以一行字就帶過。書中又充滿了
各種的風格,唯一相同的是,都充滿了尚路易的個人風格

 

  尚路易‧傅尼葉本身從事戲劇,身為編劇的他同時也
是法國知名作家,他有的典型法國男人的幽默,幽默的朋
友也充滿了他的生活,也因此,我們從《爸爸,我們去哪
裡?》書中能看到,他是如何用他獨特的幽默感,來探討
一見其實非常殘酷的事實-身為兩個殘障兒的父親這一回
事。

 

  對於殘障而的定義,其實在翻譯上與原文的意義應該
有些出入,尚路易的兩個小孩,不純然是隻體的殘障,真
的說起來是一種基因上的殘缺,造成在成長跟心智上的缺
陷。每一個家長,從懷胎開始無不期待著自己小孩的模樣
,他會長得像爸爸還是媽媽?是不是一個乖巧的孩子?還
是愛哭又調皮?無論想像中的孩子是如何的形象,都一定
有一個共通點,那就是一定都是個健康的孩子。因此,當
得知自己的小孩是個殘障兒,對新生兒父母來說,是多麼
沉重的打擊,更遑論還一連發生了兩次這樣的變故。

 

  在書中,我們能夠看到尚路易試圖以幽默感來描述他
的兩個小孩,他藉由想像來諷刺現實的無能為力;他藉由
汙辱,來慶幸自己的小孩無法理解旁人羞辱的言語是多麼
的難聽。許多的描述,在刻意包裝的輕鬆文字背後,其實
是多麼難以承重的痛苦。更遑論是提及了,當懷了第三個
孩子的時候,尚路易跟他的妻子內心的煎熬及徬徨不安。

 

  在書中的眾多推薦文字當中,其中提及了這本書適合
作為睡前的讀物,在閱讀過後,心中漾起的溫暖能夠陪伴
自己進入夢鄉。雖然,這樣的文字似乎有些過於浮誇。但
不得不說,尚路易在經過多年之後,勇敢的讓自己面對這
生活中難以承受的悲痛,寫下了一篇篇送給自己兩個小孩
的文字,作為一本贈送給兩人最無價的禮物的同時,也是
將生活的智慧送給了全天下的人。生活一定是充滿了酸甜
苦辣,如何度過每一天,全取決於如何看待自己的生活。
尚路易教導了我這一點,而我,將這樣的一本小品集,推
薦給所有的人。

 

 

延伸閱讀:

 

[ 讀書會 ] 我看《爸爸,我們去哪裡?》 《長路》/麥田出版

 

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