這數天不少香港人的臉書，都在傳「今日香港、明日台灣」。台灣的太陽花社會運動，看得香港人目瞪口呆。台灣每天立法院和行政院內外的情況都在香港新聞報導佔重要篇幅。

不同港人當然看出不一樣的角度，年青人在想著：喊了一整年的「佔領中環」究竟所為何事？為什麼佔中一直都沒有發生，也不知道何時發生，為何年紀相若的台灣年青人， 一下子便可以罷課， 一下子便佔領立法院，還有警察也較香港的和善？

香港人對台灣，總是有著不少浪漫化的想像，簡單如地道小食，不少港人在周五晚上會飛往台北，在周日晚上回港，在當地閒遊一個周未，就是為了到夜市吃小食和在咖啡館優閒喝一口咖啡。

那種浪漫，還展現於政治，每次台灣大選，在總統競選總部的街頭巷尾，不難看見充滿傾慕神情的香港人。他們多不會特別作聲，但那渴望自己可以投票選總統的眼神幾近人人一致。

港人對台民主的渴望

就算台灣人當年如何不滿陳水扁，今天如何不滿馬英九，不少香港人總會幽幽地說：「最起碼他是你們選出來的吧」。

就是這種擁有一票、選擇權的基本分別，令香港人對台灣社會不期然有一份羨慕。

就在台灣發生太陽花運動的當兒，香港也正在討論行政長官和立法會選舉方法。當台灣那邊好像有不同的可能性；香港那邊，負責政治制度改革的政務司司長林鄭月娥，突然在諮詢還沒有完結時，說一些包括來自北京的法律學者對政改的說法是「一錘定音」，在社會惹起軒然大波。

此時此刻，更叫港人多添兩份惆悵。

所以這次台灣的群眾運動，有港人選擇親赴台灣，如公民黨的成員、佔領中環的參與者，和早前遭商業電台解雇的李慧玲。
除了這些活躍分子外，也有一些在台唸書或居住的香港人，和專程從香港到台灣的年青一代。

出於真心的支持

這些港人的主軸都是「今日香港，明日台灣」。其中一個在網絡廣傳的，便是「我是香港人，請台灣踏在我們的屍體上，想你們的路」。

這些訴求，都是真心的。政治上，自行政長官梁振英上台後，中共對香港的參與更深入，正如梁振英的智囊中央政策組首席顧問邵善波所言，港府不濟，所以中央出手是合理的。

這些言論和做法，令港人政治無力感更重。

而這次太陽花運動的源頭「服貿」，即 《海峽兩岸服務貿易協議》，令港人回想起香港的 《 內地與香港關於建立更緊密經貿關係的安排》，對於港人來說，這安排就是「自由行」，就是讓香港越來越不得安寧，租金狂升、小店關門、每天被大陸客逼迫的安排。

協議細節是否如此巳經不重要了，港人出於對台灣的浪漫想像，絕不想看到台灣被大陸客包圍，所以對台灣的支持是出於「人同此心，心同此理」了。

豆腐花般弱的抗爭力

可是港人在浪漫化台灣民主的同時時，卻忘記了自己的力量。

香港人根本行動不起來，也不願意行動起來，沒有看到台灣人是怎樣走過來的，香港早二、三十年走出來抗爭過的，今天都巳經坐在議事堂裏，脫離「抗爭」這兩個字很遠很遠了。

最基本的分別，當台灣人可以先有白合花（野白合）運動，再來太陽花運動，野白合年代家長去支持太陽花年代孩子。香港呢？家長只會怕自己的孩子上街會影響日後找工作。

行政會議成員羅範椒芬表示，希望香港人不要因為政改的問題而做違法的事，香港青年不要學台灣青年。

結果，簡單如在校園連張貼支持台灣標語都給阻止，香港專業進修學校撕去學生張貼於校內聲援台灣太陽花學運的「台灣加油」字句，學生唯有掛出黑布抗議。

也有一群香港城市大學的同學於校內民主牆等貼上「台灣流血了 我們在做什麼」標語，卻被校內保安除去，說是「上頭」命令。

而在香港過去一直強調爭取民主的泛民，在剛剛一個本來支持民主派的區議會選區，大敗於建制派政黨代表。

看看佔領中環還沒發生，便巳經出現的種種質疑和看淡， 香港人的抗爭能力是豆腐花， 輕輕一拍，巳經碎掉。