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自從六輕來了
報主:人耕食共同體
創刊日期:2012-09-20
發報頻率:不定期
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自從六輕來了
發報時間: 2013-05-22 05:00:00 / 報主:吳松霖
本期目錄
對應尼特族現象是否只有鼓勵就業一途?
號召廢業青年
漁民硬起來,建立防衛性的武裝漁船編制!
台灣躍進:大陸選制,比台灣進步?
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只要按幾下滑鼠就能做環境志工
大家好,在我們團隊實際下雲林投入環境工作以來,發現社會大眾對於六輕所造成的環境與健康問題,能獲知真相的管道實在太少,我們認為有必要一起拿回『知的權利』,因此辦了刊物<自從六輕來了>,可惜我們不是具有大量資源的媒體,我們沒有能力直接讓我們的資訊直接流入到需要關心此一議題的廣大公民手中。單單是寫文章,沒辦法擴大發揮影響力。在此我們需要請託各位,協助轉載出現在自從六輕來了粉絲團,部落格,電子報的訊息給您臉書上或email聯絡清單中的好友,或者轉載到各個論壇上。只要按幾下滑鼠,您也能做環境志工,為增進社會大眾對我們土地上發生事情的了解盡一份力,謝謝各位!(願意擔任『轉貼志工』者,煩請寄信告知我們您的聯絡方式,感恩!fpccgoaway@gmail.com)
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<自從六輕來了>公共民宿計畫
<自從六輕來了>電子報工作團隊在雲林縣東勢鄉設立工作室,由於空間甚為寬敞,故將部份臥室供作公共民宿, 竭誠歡迎關注六輕公害之紀錄片工作者、學術研究者、媒體記者、公民記者、文字工作者、藝術工作者、文化工作者、攝影工作者、社會運動工作者、環保運動工作 者、教育工作者、作家...等免費借住,讓來自四面八方的『公民』在此交流、分享、集氣,共商監察六輕並迫其克盡社會責任之方案及計劃。欲借住東勢厝公共 民宿者,煩請先於<自從六輕來了>臉書或部落格告知。"
《自從六輕來了》可以用聽的喔!
蝦咪?《自從六輕來了》還可以用聽的?是的!從10/13開始,每週六的上午七點到八點,FM105.7姊妹電台,就可以收聽我們的廣播節目,我們除了邀請醫生、學者、環運鬥士、在地居民、六輕員工以外,還會有您意想不到的來賓喔!
[公益聯播]『愛分享實物銀行』─ 弱勢家庭物資轉贈計畫
對應尼特族現象是否只有鼓勵就業一途?
 上官誠

在我看來,房地產經紀人、証券業營業員、保險業經紀人、
在六輕上班、在核四廠上班...絕不比「族」之生命狀態更好,或更具有公共作用。

日本生活的黨領袖小澤一郎批評族沒病沒痛,
卻靠父母與社會資源寄生,實在是不像話。 照片取自生活的黨競選文宣

發明「族」名詞並將之問題化,是源於人人須「就業」
以換取貨幣收入之統治意識型態,而「就業」自是資本主義所界定之就業。不同生產關係、社會經濟型態、世界觀...,就有不同之就業觀。社會變革,不是讓人人就業,而是讓人人樂業,所業,係自我實現與公共實踐之有機融合。於此,重新界定經濟發展,真經濟發展,是讓人人自主自由就業,樂業,敬業,而非招商引資,以創造“就業”機會與人口。大家試圖比較一下,一位實踐核四公投公民教育之族,與一位待遇優渥之核安權威,誰之生命境界應更令社會尊敬?究竟,誰才是該被「問題化」之族群呢?

不「願」就業之族,當然未必出於對資本主義批判、
抗拒之政治覺悟,但至少,受資本主義就業觀之殖民宰制較輕微,而這就給予任何想從事改造社會行動的組織開發、召喚及培力之機會與社會空間,例如,可經由從事非核家園青年志工而重建自尊、自信及自我認同。

擺在我們眼前,需要深思的是:到底是要讓族馴服於資本主義勞
動力市場與生產關係,還是進一歩解放之,使其活出志業,
為志業而活?

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戶名:台灣新社會協進會
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號召廢業青年
各位廢業青年大家好:

我們無法接受資本主義生產體制,不願意走入職場,然而在現行社會的教育與主流媒體散播的觀念中,卻幾乎沒有提供我們除了成為有用勞力(主要是對於私人資本積累而言)以外的替代選擇。

因此我們茫然,我們之中也有不少人在無力中,被迫與主流社會脫節,過著封閉,缺乏成就感,始終被罪惡感與不安所壓迫的生活。社會或怪罪我們是啃老族,或稱呼我們是尼特族,將我們不接受就業視為問題;然而我們只是找不到出口,與主流觀念採取不合作運動的廢業青年。


 
即使不走入就業市場,也有許多對社會與群體有所貢獻的方法與想像空間。若處於孤立狀態時,我們常常只能被動不配合,並忍受社會給予我們的污名。

但當我們集結起來之後,我們可以發揮集體力量, 共同開創屬於我們的道路,衝擊主流觀念。當然,對我們各自最重要的是,唯有凝聚我們的力量,我們才更有可能成功抵抗舊觀念對我們的壓迫,找到我們自己想要 的生活方式,脫離孤立,獲得自信,不再被舊世界奴役;到時主流社會如果還想定位我們是尼特族時,我們可以抬頭挺胸的回應”對,我們是尼特 (NEET,Not in Employment, Education or Training),但是我們是尼特勇者!”
 

若您有興趣跟我們討論如何群策群力,以讓政府在能源政策上轉向;組織公共行動當下造成大量污染的發展思維;推廣有機農業,並改變我們食物生產與分配的過程;或者有興趣學習關注各種影響我們群體生活的公共議題,歡迎您來雲林參與我們的行動。


                                                      尼特勇者預備員<自從六輕來了>與<人耕食共同體>集體 敬上
連絡用信箱
fpccgoaway@gmail.com
 
                                               
 
附註1:我們這裡恐怕沒辦法如主流經濟體制一般提供薪酬,但我們可以協助您培養站穩腳步,面對變局的力量;以及提供來自其他處境相似者的社群支持。

附註2:我們預計在六月一日(週六)下午四點,假知名獨立書店【虎尾厝沙龍】(虎尾鎮民權路51巷3號)召開『雲林廢核行動聯盟』成立大會。相關訊息請參考:
http://fpccgoaway.blogspot.tw/2013/05/blog-post_7937.html

附註3:從5月18號開始,我們也將舉辦多場毒石灰說明會,和有志人士一起商討如何對毒石灰議體找到解決之道。相關訊息請參考:
http://fpccgoaway.blogspot.tw/2013/05/blog-post_6118.html



漁民硬起來,建立防衛性的武裝漁船編制!
 / 張世鋒

近來台菲之間因著漁民被濫殺事件,可以說是全民激憤、舉國抓狂,就連政府在強烈的民意壓力下,也不得不強硬起來,把海空軍壓箱寶全都推上前線。但倘若冷靜反思,試問:這樣的作為能持續多久?

此次菲律賓官方刻意玩弄「一中原則」來模糊事件焦點,足顯示台灣國際地位的確困窘,但菲律賓起了一個壞示範,難保其他國家不會奮起效尤。所以,若是要為我們 的漁業安全思索一條徹底的解決之道,像這次祭出的經濟制裁、中斷交流、武力護漁等非常手段,其實都難以長久。雖說捍衛主權茲事體大,但動用大規模軍事力量護漁,其人力物力的消耗可以想見。就算鋒頭上把戲做足,未來若是遭遇向中國或日本那種等級的強悍對手,難不成我們真的要開戰?我們的武力又果真能佔上風?

所以,我們何不換個思維方式,把防衛的重心放在漁民身上,亦即適度地把漁船防衛武裝化、建立漁民機動互援組織,把所謂的「民防組織」運用在漁業範疇上,讓漁民自己硬起來!

比如說,漁船本身配備強力驅逐水槍、座艙防彈玻璃等,平時就進行機動性的任務編組,讓個別船隻遭遇攻擊時,除了可以用水槍稍微自保外,還能以團隊合作驅逐 「敵方」。當然,這僅僅是第一道的防線,還是要配合海巡艦艇的奧援,倘若「敵方」武力強大時,先進行團隊防衛,再配合海巡的攻擊性武裝力量,才能真正完成 自保。至於精銳軍事艦艇的運用,我個人還是建議少動用為妙。因為像拉法葉這種「隱形」戰艦雖可躲過雷達的偵測,但若出海次數多了,難免會被敵國用聲納鎖定其螺槳聲。

話說回來,若要建立這種漁業的防衛性機制,其第一道障礙,恐怕就是漁民本身。因為漁民過去捕魚各憑本事,基本上也存在某種競爭關係;加上若除了本業以外還要進行防衛訓練、編組演練,不少漁民可能會消極對待、甚而退卻與迴避。但漁業防衛機制之建立,其實正仰賴漁民本身的自覺,漁民若不自覺自我防衛的重要,國家 正規軍的協助其實有限;因為如果真的又出事了,等正規軍趕到現場,「敵方」早就不見蹤影,難不成還傻傻等你對他開砲?所以大型艦艇即便可以達成嚇阻作用, 卻很難無時無刻的「貼身」護漁。

再者,如果建立這種「漁防」組織,我們其實就可以省去每次護漁實彈演練的高額經費,把這經費挪為漁船的防衛配備,應該綽綽有餘。更重要的是,如果我們的漁防 一旦建立,周遭國家誰還敢小覷我們的漁民?誰還敢沒事就把我們的漁民當海上提款機,動輒就擄船押人的勒索?只要漁民自衛實力夠堅強,令台灣尷尬的主權問題 也不會是問題。即便真的發生戰爭級的衝突,這些平日訓練有素的漁防,只要配備正式攻擊武器,也會成為一支潛力無窮的軍事力量,恐怕連他國的海軍都會有所忌憚。

台灣躍進:大陸選制,比台灣進步?
本文為本刊負責選制公辦化議題之編輯群,原投稿於台灣立報之專欄
http://www.lihpao.com/?action-viewnews-itemid-129540

■選制公辦化改革研究會

 

今年5月初,根據《京華時報》報載,中華人民共和國民政部「基層政權和社區建設司發布了《村民委員會選舉規程》,其中明確訂定村民委員會選舉程序和場地要求,並且按照規程,村委會候選人可以通過電視陳述來進行競爭。同時,必須組成村民選舉委員會,在選民方面,除了本村戶籍的村民外,戶籍不在本村,在本村居住1年以上者,也可由本人申請參加選舉,並且經村民會議或者村民代表會議同意參加選舉。

規程還對選舉競爭進行了詳細規定。按照規定,村民選舉委員會應當組織候選人與村民見面,由候選人介紹履行職務的設想,回答村民提問。有閉路電視的村,還可以組織候選人在電視上陳述。選舉競爭的內容則包括候選人的基本情況、競爭職位及理由、治村設想、對待當選與落選的態度等。

這樣的地方村委選舉,更值得提出討論的是「治村設想」、「回答村民提問」、「對待當選與落選的態度」3個部分,台灣遠遠相形見絀。

首先,關於「治村設想」。我們的大選電視政見辯論的設計,往往流於候選人的單口相聲,只需洋洋灑灑宣讀已經擬好的演講稿,不必有細緻完整的治國理念與政見施行策略,當然也直接導致該候選人當選後,不必面對公民團體的監督、挑戰與質疑。

 

▲廣東烏坎村村民前往投票,圖攝於2012年3月3日。(圖文/路透)

 

其次,關於「村民提問」。由於,我們的候選人政見發表與辯論都是在打空戰,所以連候選人彼此之間也相當有默契,鮮少對於競選對手的政見提出質疑,但求自己的「政見」能花招百出,以區隔選民市場。如此則更遑論與選民之間的對話了!一個成熟的民主機制,原本就該選出能回應人民提問的候選人,因為能否回答解決人民的提問,牽涉到當選後的政策戰略思維與政策施行能力。

再者,則是「對待當選與落選的態度」。我們的候選人在競選時往往會提出,當選之後要為家國做出何等了不起的貢獻,但是這些擁有一定的社會政經地位的人,在落選後,難道就沒有為家國貢獻付出的空間了嗎?不管當選與否,擁有為民服務的熱忱與決心,才是「公僕」所必備的條件。

反觀我們從上而下的選舉制度,都只是在比較誰開的政治支票多、誰的民眾魅力強、誰撒的錢豐沃,一切都與該候選人的治理能力全然無關。所謂的電視政見辯論,往往只在總統大選時曇花一現,反觀,與一般民眾更為息息相關的村里長、縣市議員、立委等民意代表的選舉,別說是電視政見辯論了,連個像樣的政策白皮書都付之闕如,有的充其量也是攻訐政敵的黑函,以及民粹又口號式的「政見」罷了!也莫怪乎不管政黨如何輪替,因為當選後的政見允諾施行,缺乏公開透明的監督機制,人民對政府的期待與信心,只能每下愈況。

因此,我們認為必須推動選舉制度改革。各級選舉候選人必須參與由選舉委員會所公辦,包括多場次的電視辯論,報紙雜誌紙上辯論,網路辯論,因為各種政策辯論所提出的政見必須具體、細緻、完整,才能受大眾輿論公評。並且在此三大公辦之基礎下,還要廢除保証金門檻,並同步進行e化的公民連署。

若能實現上述目標,則一切文宣、選舉旗幟亦將不再造成社會資源的耗費,候選人若真能以政見勝出,也可相當程度降低政治獻金、賄選問題。如此也才能將候選人的心力集中在政策政見研擬上,當選者則能專注於施行、兌現政見。

唯有正確的選制改革,才能啟動台灣一切改革。

▲廣東烏坎村村民前往投票,圖攝於2012年3月3日。(圖文/路透) 

關於選制公辦化改革研究會

選舉制度,既然維續了現有資產階級專政、藍綠壟斷、地方派系及一切令人們批評、厭惡但無力改革的現狀──多為長期沈痾弊害,所以,選舉制度就是台灣一切問題的根源。台灣所有矛盾,無不與選舉制度相互鞏固、相互支持、相互依賴、相互滲透。

選制改革,是台灣一切改革的總開關,開啟,一切改革也隨之大步前進。「選制公辦化改革研究會」之成立,即是為選制改革運動的發韌,為台灣改革力量開闢一條康莊大道。

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2008.8.25@【CFI華人財商學苑電子報】
【電子報103期】讓女人幫助女人。母親節快樂!@【現代婦女基金會電子報】
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