復興交工就是重建農村民主自治─自從六輕來了─智邦公益電子報
enews.url.com.tw · November 08,2024復興交工就是重建農村民主自治
#農業交工
#放伴文化
復興交工就是重建農村民主自治
復興交工,除了能讓單打獨鬥的農民初步重建合作關係、相偕邁向「輕可、多賺、好過日」外,同時也與重建農村民主自治有著一體兩面的關係,因為「復興交工」與「重建農村民主自治」兩者有著共同的必備基礎——日常民主討論。
●不落實日常民主討論,交工不能成團
就復興交工而言,因為農民長期慣於單打獨鬥、各自耕作經營的狀態,早已在耕作期程、管理方法與勞動方式等各方面養成了各自的慣性模式,一旦嘗試組成交工團隊、開始互助勞動,首先面臨的就是「從誰的田開始播種」這個牽一髮動全身的問題——攸關後續工作規劃、甚至影響採收期能否趕上好價錢。因此,若只由交工發起者或由一部分成員片面決定播種順序,必定引起不滿與猜忌,導致交工難以開展,或只能零星地發生在極少數農民之間而無法集結成人力充足的團隊,進而也使交工之效益大受侷限、甚至導致交工中輟終止。唯有落實日常民主討論,使交工團全員在權力平等的前提下,群策共議以解決各種矛盾,才能讓交工穩健持恆地進行、人人得以嚐到交工帶來的互利共利。
●唯「實踐日常民主討論」始致交工團不斷擴增成員
再進一步來看,耕種過程中,由於經常輪流協助其他交工團員的田間勞動,團員之間必會持續出現各種需要溝通磨合的差異,包含栽培管理方法、勞動方式等。否則若各自堅守自己的習慣,誰也不服誰,田間互助勞動同樣無從開展,也就無法共創交工互利。因此,為了磨合凝聚出具有共識基礎的共利模式,交工團成員必然會選擇展開民主討論,針對各種栽培技術與勞動經驗進行交流。而且因為需要溝通磨合的事項既多且細,絕無可能單靠一次性的民主討論就徹底形成共識,故必然需要隨著田間勞動與互助關係的進展,頻繁且常態性地進行民主討論,否則同樣會導致交工無法運作。綜言之,為了讓交工團能組織起來並運行、為了不再回到充滿困境的單打獨鬥狀態,「實踐日常民主討論」必然會是交工團成員們理性權衡後的最終選擇。
●養成日常民主討論之習慣與能力,即是為農村民主自治奠基
當加入交工團的農民們越來越頻繁地在生產勞動上實踐日常民主討論,除了創造出共同成就感與高度互信外,必然在日常民主討論的過程中逐漸認識各種「為實踐民主討論所必需」之原則、倫理與規範(例如:會議不遲到、發言不岔題、不干擾他人發言等),並體認到這些原則與規範的必要性。再加上,對農民而言,農業生產是日常生活中投入最多時間心力的領域,農業生產上的困境往往也是生活困境的一部份,且農民的人際網絡也以農民居多,使得農業生產成為農民日常話題中的重要成分。當民主討論越來越日常化,也就必然使交工團成員彼此之間的互動往來、意見交流、乃至於日常生活中所面臨之困境分享皆更加頻繁,使團員對彼此更加瞭解、更能相互同理,從而逐漸發現,彼此在日常生活中皆有許多共同的困境與需求,進一步通過已建立之日常民主討論習慣來共謀解方,將生產面的日常民主討論拓展至生活面的日常民主討論,進而重建農村民主自治。
(全文完)
復興農業交工(放伴),突破台灣三農危機:
麻園村放伴文化的由來
姊妹電台FM105.7姊妹新幹線節目
來賓:劉義岳村長
主持人:小衛(吳松霖)
本集很歡喜,邀請到咱古坑鄉麻園村劉義岳村長來空中跟大家分享麻園村放伴的故事。
義岳村長提到,放伴文化的由來與水稻文化有很大的關係,因為麻園庄位於「水尾」,如何合理用水、改善設施、灌溉、護水變得非常重要,需要每個人的參與。由於生產上的互助,共同克服了很多難關,使得人與人之間的關係變得更緊密、更有人情味。彼此間會互相關心,從孩子的照顧、到生病看護,都由大家同心協力......
故事非常精彩,歡迎大家收聽
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