【編輯推薦】對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。──《短歌行》

　　心思雜亂，很難下筆。
　　最近得知了些讓人難過的消息，情緒很受影響。寫這《短歌行》編輯的話，被我一小時拖過一小時，直到不能再拖了，敲起鍵盤。

　　對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。
　　──曹操〈短歌行〉

　　「人生就如晨光一現便會消失的朝露，能有多長久呢？飲酒作樂時，盡情歡唱吧。」
　　曹操慨嘆著時光易逝與人生際遇的無常。

　　是的，「際遇」。文音的台灣百年物語第二部《短歌行》，詠嘆的就是許多的「際遇」。從清領時期、日據時代、直至民國99年的今日，這些書中或真實或虛構的人們與家族，在台灣百年歷史舞台上，帶點魔幻寫實的味道，各自發聲。

　　文音用30萬字來書寫《短歌行》，她說：「寫這麼長的時空其實恰好是為了對映那個年代人的青春之『短』，他們的人生有各種的『短』：愛情短，理想短，甚至生命也短……」小說中，為理想而被槍決的鍾聲，為父親身困牢籠的舒義孝，身世撲朔的劉雨樹……時代造就了他們的故事，這也是台灣大歷史的縮影。

　　翩翩飛鳥，挾子巢枝，我獨孤煢，懷此百離。
　　──曹丕〈短歌行〉

　　文音分別擷取曹操、曹丕父子兩人所作之〈短歌行〉，作為小說之開場，扣緊《短歌行》小說的男腔之聲，家族際遇，以及以「多聲」人物說故事的手法。

　　我想為讀者點破這個文音刻意安排的巧思。

　　時光快速的向前行，距離編輯《豔歌行》，竟也有三年之久了。
　　這幾年來文音努力筆耕，小說、散文、遊記，一本本出版。我記得她在《三城三戀》序裡寫的那句：直至墨水凝結成海洋。

　　我也記得《豔歌行》裡的那句：我知道這一切終將成廢墟，但我並沒有要永恆啊。
　　這句話曾經重擊我的心，而那時的我也正即將體驗終將成廢墟。

　　至此下筆還是有點亂，希望你能明白。

【鮮活閱讀】鍾文音百年物語二部曲－《短歌行》磅礡問世！ 【2】

　　續上期：http://enews.url.com.tw/TITAN/57133

　　鍾公漁觀生於一八九三，歷清、明治、大正、昭和、民國，卒於民國一九四六年。他曾用十包稻米換得一座無用的山坡地，那片山坡地植著滿山坡的苦楝、油桐和相思。他曾以米賑災，修橋鋪路……他的子嗣繁多，他的戶口名簿裡還有牛戶，每一隻牛都入戶，都是他的財產。

　　鍾聲的腦子亂轉，想著亡父的訃聞該怎麼寫時，忽抬頭見到窗外父親早年植栽的一株相思樹在風中不斷抖動搖曳，他忽感泫泣。前幾天連父親養的老牛個個都提不起勁，有的甚且生病了，日日眼屎眼水圈在眼周裡，讓他見了跟著很傷心。

　　在這寂寥小村，莫名沉鬱的孤單總是自深處湧上。

　　他為了寫父親的訃聞，重新找了關於父親的許多信件和遺下的種種，他也在守靈時和父親從各地返回祖厝的兄弟們聊著昔日軌跡。村莊人也陸續來向漁觀持香頂禮，這裡的人並不怕死人，他們甚至很熟悉死亡儀軌。村裡的小崙橋興建好時，村人很高興終於有了橋梁可以橫渡田與田之間的大溝渠，但說來這溝水並不豐沛不湍急，但卻在橋搭好後，每日黃昏都傳來有人落水，且落水之後就快速被沖走，彷彿有一股強大的力量在拉扯牽引著落水人。村長覺得奇了，沒橋時，大夥繞著田走，也沒事。後來找搭橋的工人來問，才知道原來這鋪橋的木頭竟是拾骨後的棺木板，棺木有魂，每至黃昏暗暝，就來抓行走牆上的雙腳。把棺木板卸下移除，換上全新的樟木後，落入溝成水鬼的事就沒再發生了。一直到村莊有個廖姓閨女因被男友拋棄後上吊身亡，每至夜間她就手持七星劍到處晃蕩，嚇得能穿透黑暗神秘事物的嬰孩嚎哭不止，後來村人請作法事，讓金府千歲收伏這可憐深情女為夫人後，這鬼魂擾民之事也才又安靜了下來。

　　所以說亡魂和這村莊人也是老友了，亡魂就飄蕩在村莊角落，燐火照路，村人心頭仍篤定。

摘自鍾文音3月新書《短歌行》部分內文
獲選2010年3月誠品選書‧博客來文學類暢銷推薦
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【鮮活閱讀】夢想與目標

　　當人擁有目標時，大腦似乎會活化。如果不是別人給予，而是自己選擇的目標，身體也會活化。能夠克服輕微的疲勞，也不容易感冒。人生和工作中應該擁有目標，這種話在最近是老生常談，但是我對那種說法有意見。目標不是「應該擁有」或「最好擁有」，而是「必須擁有」，用不著我特地啟蒙大眾。目標是人生的各種局面中的「前提」，在眾人一致認同那種事的社會中，不會討論擁有目標這件事。

　　目標不是「有」比較好這種程度的事，其實它和水或空氣一樣，人少了它就活不下去。如果不擁有目標，人就會不曉得該如何具體地努力，也無法替事情排優先順位。此外，這是理所當然的事，目標既不會從天上掉下來，也不會有人給予。如果無法自己設定，就會毫無意義。

　　和目標的語感類似，但概念截然不同的就是「夢想」這兩個字。「擁有夢想吧」、「持續擁有夢想吧」、「不忘記夢想」、「朝夢想前進」，媒體充斥著那種口號，但我認為，這證明日本失去了國家性的希望和目標。對於具體地以某種事物為目標的人而言，企圖實現的不是夢想，而是現實。夢想這兩個字之所以如此氾濫，是因為社會大眾缺乏擁有個人目標是人生的大前提這項認知。

　　人們經常天馬行空、無憂無慮、愉快地訴說夢想。但是目標並非如此。目標應該被達成，而不是成天掛在嘴上。為了達成目標而持續努力的人，沒有閒工夫告訴別人自己的目標。如今尚未達成的目標，會因為告訴別人而使得意志「擴散」。目標必須封存於自己心中。所以擁有目標，基本上是一件令人鬱悶的事。

　
摘自村上龍三月新書《興趣無用論》部份內文
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大田報馬仔

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