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人‧耕‧食 共同體
報主:台灣培力教育協會
創刊日期:2012-08-15
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人‧耕‧食 共同體
發報時間: 2012-12-05 05:00:00 / 報主:台灣培力教育協會
本期目錄
應以國家承租農地取代休耕補貼
再響交工進行曲
為老農立傳徵稿
我常常的享受各種美食,這是千千萬萬和我父親一樣辛勞的農民所生產出來的食物,希望在品嘗美味的同時,也能記得這些農民的辛勞付出,及向天學習得的生命智慧,讓我們用文字、用影像等方式,來感謝他們的辛勞!來瞭解他們的生命也歡迎你(妳)一起來記錄!       

朝祥于山城發聲工作團隊   請將你的稿件寄到
guevara4900@gmail.com 在主旨上註明:為老農立傳
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徵求認同「扶助農民,消除盤剝」、「讓
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[公益聯播]守護獨老,按<讚>助建站
應以國家承租農地取代休耕補貼
作者/李子紅

台灣這二十幾年來,最惡劣的農業政策就是休耕補助:

一、補貼休耕,讓農地白白浪費、無法發揮應有的功能,形同暴殄天物;

二、補貼休耕,是慢性謀殺農業,讓老農不願意再繼續耕作、也阻止青壯年人口投入農業;

三、補貼休耕,是毫無意義的浪費公帑,啃蝕公帑

四、補貼休耕,是最無恥最反智之政策怠惰。

五、補貼休耕,無異宣示:農業已死,國家發給「死亡慰問金」。

在任何情況下,國家萬不能以現金補貼農民,誘其休耕。與其補貼,不如由國家承租,再免費或低價供予學術單位、民間團體或個人從事各種農業實驗、水利實驗或生態實驗──富有未來性之實驗,所得須與國家共享。 


部落格刊登網址:
http://cultivator.pixnet.net/blog/post/69891808


再響交工進行曲

 

作者/關亦然

 

新聞:

 

台東知本卑南族卡地布部落年度盛事「婦女幫團」活動昨天登場,雖然以採收洛神取代杭菊,但部落婦女還是延續傳統,重現舊部落時代「以工換工」採收農作的光景,藉以發揚昔日互助合作的傳統精神與美德,並帶動地方傳統特色。

 

 

受到梅雨季加上颱風接續影響,造成台東地區今年杭菊銳減5成,尤其大知本地區受損最為嚴重,致使知本卡地布部落今年婦女幫團採杭菊改成採收「洛神」;昨天一早婦女依循傳統盛裝在部落裡敲擊鐵鐘及搖擺臀鈴,報信告知「以工換工」活動正式登場。

 

「歐嗨伊耶洋!伊耶洋…」婦女們邊吟唱山歌,邊在洛神花田裡,手持剪刀,將一串串成熟艷紅的洛神剪下,並由老一輩帶領年輕一輩婦女,在洛神花田傳承固有的文化。男性族人則協助婦女,扛起一籃籃洛神,宛如去年採收杭菊的榮景再現。

 

婦女幫團班長陳淑美表示,以往杭菊收成,均需要投入大量人力採收,為節省成本支出及分享豐收喜悅,就以家戶為單位組成農事互助團,採「以工換工」的無給薪方式,一戶一戶的陸續採收,這種互助收成的模式就成了部落「婦女幫團」。

 

 

 

資料來源:吟歌採洛神 「婦女幫團」以工換工,2012/12/03 聯合報

 

 

不只是原住民,漢人(尤其是客家人)也有交工的傳統。但因為二次戰後資本主義的演變,農村共同體與部落共同體逐漸瓦解,農民也日益原子化與個體化,變成我 們今日看到的小農。今日走進農村與部落,儘管比鄰而居,但卻是「空間上親近、心理上遙遠」,在生產上也是單打獨鬥(這不禁讓筆者想起友人講一個笑話:「老 農什麼都怕,就是不怕單打獨鬥」)。

 

交工不僅有經濟上的目的,還有幾點更深層的意涵:

 
一、透過交工,改變個體生產者各種原子化的生命現狀;

 

二、透過交工,讓個體生產者形成互助的共同體。

 

交工是邁向合作化的初步,早期中國農業合作化就是透過互助組組織農民。 社區貨幣的根本精神亦是交工。

在農業治理上,由於現行農業普遍面臨勞動力短缺的問題,交工是選項之一。

我們整個社會都該學習交工,不是嗎?

部落格刊登網址:
http://cultivator.pixnet.net/blog/post/69911862

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