這次會議一個非常大的特色，就是集聚了近百位的國際與會者──包括反核電、反核武、反核子試爆、反鈾礦開採的學者或是運動者，將核工業應用的上中下游壓迫與相應的反抗，幾乎都請到了。

台灣的反核運動長久以來較缺乏反核武跟反鈾礦開採的面向，所以比較困難對於核工業鏈的全貌進行完整全觀的討論或批判，一直是比較可惜的事。以澳洲反鈾礦開採的運動為例，其實是可以大大補足台灣反核運動的論述缺塊的。

澳洲本身雖沒有核電廠，但中部幾個大小鈾礦蘊藏區，卻供應了包括台灣在內的全球十幾個國家的鈾礦需求，而這些鈾礦蘊藏區幾乎都是坐落在澳洲原住民的傳統土地上，所以無可避免地要對當地原住民進行粗暴地驅趕，甚至要在極度缺水乾燥的中南部大量的引水開採，排擠其他用水需求，並使開採後的輻射污染水流入土地和原住民的家園。

而如此持續迫害土地中、迫害原住民所開採出的鈾原料，經過鈾工業的全球分工作業，就成為了供應著台灣核電廠的日常運作的鈾燃料棒，也就是說，大家以為核能災害只有發生運作意外時才會發生，所以身在台灣的我們只要竭盡所能的預防災害發生就好。錯了，只要有核電、核武的使用，就是要在這個工業的上游不間斷的搶水、污染土地、迫遷原住民，日復一日，沒有休止。

值得一提的，澳洲的反核運動有一個代表性的圖騰，是黑白兩色兩個手印共同印在核能的符號上，代表白人與原住民聯手一同向核能說「不」。台灣核廢料處理的政策，同樣也是糾纏、壓迫著原住民的土地30多年，所以，或許澳洲這樣的黑白手印反核圖騰，也可以給台灣一些啟發，如何能在運動的進程裡，更加帶出不同族群一同反核電迫害的聯合，或許是我們可以再多思考的。

台灣在這次的會議中，由綠色公民行動聯盟代表與會，除了是象徵性的行動串聯之外，也將台灣近年的核電發展和反核運動狀況在一個獨立的場次裡向大家作報告。

在台灣這個場次裡，超過半百位關心台灣核電發展情況的各國朋友，和數個國際媒體均前來聆聽我們的報告和交流，其實也給了我們不少的反饋。一位來自沖繩的日本中年男士就說，他非常關心台灣的核電狀況，也對核四現在離譜的工程品質和意外多所聽聞，對他來說，台灣只要繼續使用核電，他的故鄉沖繩就有可能遭到核災的威脅，同時，他也向我們提到，他知道核四的反應爐是來自日本，他對此感到非常的羞恥和抱歉，所以一定要支持台灣的反核運動。

還有一位自稱熱愛台灣偶像劇的可愛女生，在報告結束後，偷偷遞了一個自己畫的愛心給我們，愛心裡用俏皮的筆跡寫著「我愛台灣」！

如果就運動的層面來說，其實在兩天會議中最讓來自台灣的我們感到印象深刻的，應該是目前日本反核運動裡，極賦活力的市民組織用著多樣而精彩的方式發聲、行動。不只是核電廠所在地的地方自救會和傳統理解的運動組織，家長組織、農業組織、工會、廣島長崎原暴受害人團體、法律協助機構、由被迫疏散的小朋友自己建立的協助安置孩童組織網絡，甚至，美少女寫真女優，都在這個會議中不斷發出呼籲、串連，如此滲透各階層各身分的市民運動，交織出一個讓各國與會者都極為嘆服的行動圖像，展現深厚的行動社會力。

當然，這跟福島核災的發生有很大的關係，然而，在台灣參與著反核運動的我們，可能更要思考的是，如何在無可逆轉的核能意外發生前，就能擴大廢核理念的影響力和社會力，不要讓台灣社會非得經過這般浩劫才能全面的醒覺，這是福島給我們的功課。

（綠色公民行動聯盟副秘書長）

註：「脫原發」就是「廢核」之意。