媒觀講堂已於10月22日開始，每週四的19:30-21:30 在在「公園生活 果菱派客來」(台北縣中和市永貞路282巷2號)，免費入場，歡迎有興趣的朋友一起來參加!
以下為第一場的紀錄：


課程時間：2009/10/22  

講題：台灣文化政策中的文化創意產業 (09年秋季課程第一堂）  

講師：王俐容副教授(中央大學客家社會文化研究所)  

紀錄：吳柏萱 (政治大學新聞系、媒觀實習生)
 

十月廿二日星期四的晚上，儘管外面下著大雨，「公園生活 果菱派客來」卻依然擠滿了聽眾，本次媒觀講堂請到了中央大學客家社會文化研究所王俐容副教授來談「文化創意還是文化愴傷？」這個主題。 
 

文化創意產業是在1990年代末期所提出的，隨著這個概念的發展，標示出文化政策裡一個轉變的趨勢：從傳統的國家、公民論述轉向經濟論述，在這個轉變的趨勢裡，文化的概念也逐漸由傳統的「精英文化」轉變為「文化經濟」的概念，背後隱藏著文化藝術在當代社會中，其被賦予的價值已經有很大的不同。 
 

傳統的國家論述，最明顯的例子就是法國本地對於美式文化的入侵：王俐容說明，當年第一家麥當勞在巴黎開張，法國人民是抗議是拒買，然而如今星巴克的進駐法國，甚至是麥當勞繼續連鎖，這就是文化經濟導向的結果。 
 

過去的文化政策，強調提升心靈並加強文化的認同，然而如今價值觀點的轉向，卻強調產值產能甚至是效率文化，所謂的文化經濟，指的就是文化藝術不只是「花錢」的行業，更是「賺錢」的行業。 
 

文化創意經濟大致可以分為三大區塊：高級／精英文化、商業文化與知識經濟。所謂的精英文化就是英文的「high culture」舉凡戲劇音樂博物館與建築這類都是；商業文化偏指向視聽媒體，例如電影電視廣告等等；最後知識經濟「knowledge economy」泛指現今的數位文化。 
 

英國John Myerscough的研究提出文化經濟的重要性，他認為，文化藝術不只具有附加價值，甚至應該視為經濟的發展部門，舉例來說，藝術就是英國最重要的出口單位。然而王俐容也說明了其它學者對於John Myerscough的批判：過度的強調文化藝術的經濟價值，反而會忽略了其它價值的可貴與重要性，文化藝術對於經濟並沒有想像中的那麼的有用。 
 

在和學員的開放討論中，其中一位學員對於王俐容反對台灣有過多的「節慶」有著不同的看法，王俐容表示，自己的確對於台灣節慶有著很大的意見，她認為當年的屏東「黑鮪魚季」一炮而紅，引發模仿效應，而造成愚昧的濫捕魚群，人們參加節慶，以經濟來說，是造成了多吃多買多消費，然而就文化層面來看，她看不到節慶文化背後的真正意涵，只成就了浪費，這是王俐容不認同的地方。