認識臺南市米街人文協會

關於米街
在1807年（清嘉慶十二年）時，米街已出現在《續修臺灣縣志》的城池圖中。米街約略為現在的新美街中介於成功路到民族路之間的部分，網南接抽籤巷，往北接水仔尾過德慶溪，往大銃街通往小北門出城，是清領時期最重要的南北要道，通往關帝港，因此商業貿易活動繁盛，因當時聚集了眾多的米糧商號而得名，故稱米街，附近亦有開設許多紙莊、紙行，印置民俗版畫等物。清朝時期，臺灣唯一一對「父子進士」施瓊芳與施士洁，亦出身米街。

隨著歷史變遷，米街的商業活動逐漸演變為以春聯、煙火、宗教紙藝為主的批發行業，更因民族路夜市的發展而更顯熱鬧繁榮。當時的米街為因應批發採購的商人留宿，短短的數百公尺街道竟聚集了十二家的旅社，盛況可見一般。
然而近三十年來，米街也因民族路夜市的消失而沒落，商家陸續歇業，昔日光景不再，米街繁華落盡，過往風華僅存於老臺南人的記憶裡，米街就這樣在熱鬧的赤崁樓旁，消沉了好些時日。

米街人文協會的成立
米街上的商家，早期大都因商致富，住宅老舊便翻新，以致缺少了老屋特有的風華韻味，但又不似城市新興建築的制式；舊有居民搬離街區後，留下的空屋跟空地，也未做安排，靜置於米街中。

然而，仍有多家歷史老店與米街一同共存，如王泉盈紙莊、米街金香紙店、新協益紙行，販售宗教儀式所需要的各類紙用品，或是印置民俗版畫；舊來發餅鋪，更是現今臺南府城中少數依循古法製作傳統糕餅的老店；隆興亞鉛店，堅持手工打造舊時光的日常；見證傳統石雕在臺灣的興衰，石雕薪傳獎大師 施弘毅及其遺孀 林錦綘女士，也在米街駐足四十餘年，這些商家的努力都與文化古都臺南息息相關。

一切的轉變都從2015年開始，新進店家的進駐到團隊的成立，為米街注入新活力，臺南市政府也於今年重新評估，將米街納入歷史街區規劃藍圖，給予發展協助，米街風華即將復興。幾次討論會議之後，於2016年5月由米街的新進店家及居民自發性共同組成「臺南市米街人文協會」。

人文協會成立前後到目前為止做了什麼？

自2015年11月起，團隊在自籌經費有限的情況下，仍著手進行了一系列的米街推廣與改善計畫，所幸後來獲得社區店家居民的支持，一同為了「新米街」而努力。

一、米街遊市集-吃米不知米街
發想自俗語「吃米不知米價」，對比昔日米街繁華的盛況，米街在臺南歷史街道上的重要性，不可被漠視，故取其諧音「吃米不知米街」。
首次市集於2015年12月26日舉辦，除攤位招商進駐外，透過拜訪米街指定店家，進行闖關活動，換取福袋，引導參與活動的群眾認識新舊店家，是這次市集的主軸。

第二次於年節初三、初四舉辦，增設「講古活動」，參與民眾，手拿著香腸，坐在矮凳上，細聽米街的今昔，以及附近廟宇的種種。短暫舉行的講古活動，反應超乎預期，替後來的「小場漫步」埋下了種子。
此外，過年市集適逢地震，團隊也與政大書城合作，進行書本義賣，募款所得金額全數捐獻至維冠救災專戶。

（市集主要Logo 與 網頁橫幅設計／繪製：團隊成員 翁伯煒）

（首次市集結束，團隊與當地店家居民合影。）

（年節市集，與政大書城合作 義賣捐款助維冠。）

二、社區開會及討論

活動舉辦前，藉由不斷地開會討論，與米街居民溝通，取得最大共識，以不影響居民的生活品質為最大期許；活動結束後，細細審視該次活動的缺失，做為下一次活動的借鏡。為米街復興盡一分力的，不僅僅只是團隊成員，當地居民的認同及參與更是最為重要的。
再來，積極參與其他相關社區活動，汲取社區經驗，去蕪存菁，選擇適合米街獨有的發展方式。

三、閒置空間-整治與活化
1. 整治
團隊活化米街不遺餘力，外界對於米街的關注也逐漸增加，在閒置空間的改善方面，也起了很大的幫助，社區閒置空間除了帶來治安隱憂外，更是登革熱病媒蚊的溫床。在 臺南市中西區區公所的主導下，結合米街居民的力量，在今106年5月10日，著手整理米街的幾處荒廢空地與建築，將其作為社區發展之用，過程中，也凝聚了街道共識。 

（整理前的米街閒置空間。）    

（中西區區公所人員與居民共同整理空地。）

2. 活化
原本雜草叢生，荒廢好些時日的空地，轉變成在巷弄內自成一格天地的米街廣場。在中西區區公所的大力幫助下，第一個活化計畫-由骨董碳精棒放映機播放的老電影－哀怨赤崁樓，在這條老米街裡，搭配夜晚星光，著實吸引了不少民眾共襄盛舉。復古的氛圍，用全新的面貌去展現，也是我們團隊的精神，舊社區裡結合新元素，整體街區乃至城市都可以被活化。前述所提及之影片紀錄，也將有適合的舞台，在米街土地上訴說著自己的故事。

（膠捲電影播放當天上午的記者會。）

（骨董碳精棒放映機正在播放老電影。）

（膠捲電影：哀怨赤崁樓，熱映中。）