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發報時間: 2010-06-09 11:00:00 / 報主:心靈網路書店
[公益聯播]這不是真的!!請協助澄清網路謠言
心靈電子報第342期--【辦公室的溝通智慧】
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心靈電子報第342期--【辦公室的溝通智慧】
心靈電子報第342期--【辦公室的溝通智慧】 心靈電子報第342期--【辦公室的溝通智慧】
第342期 / 2010年06月09日‧每週三發行
心靈電子報第342期--【辦公室的溝通智慧】
心靈電子報第342期--【辦公室的溝通智慧】
心靈電子報第342期--【辦公室的溝通智慧】

心靈電子報第342期--【辦公室的溝通智慧】

自從上星期素的鹹蛋超人揭露心靈網路書店不能賣粽子的秘密之後,素超人對於雲來寺的粽子可是愈來愈期待了啊!

愚石小編看到素超人快要滴下來的口水,好心的偷偷跟素超人說,心靈網路書店雖然沒有開發粽子的計畫,但是最近正在編輯的食譜書,卻創新發明了好多種水餃。

嘖嘖嘖!素超人雖然很愛吃,也知道粽子跟餃子是好朋友,但內餡卻是完全不一樣。

NO!NO!NO!愚石小編解釋著新的食譜書,每一道食譜皆打破現代人的固定思惟,即使是簡單的餃子,也有數十種包法啊!例如有一種餃子,裡面包的不是青菜蘿蔔,而是用一柔柔軟軟的水餃皮,將又香又Q的糯米,服服貼貼給包了起來。一口咬下去,除了彷彿置身於北方麥田,還能領受南風帶來的稻米清香,堪稱是麥粉與稻米的二重奏。

哇啥米?水餃皮包糯米?那豈不是餃粽子?虧愚石小編有這麼創意的愛迪兒,這…這一顆包含著新奇內餡的水餃、擁有特殊外皮的粽子,還真是體現佛法「空」、「無常」的精神,讓素超人直覺想到經典《心經》的名言:「餃」不異「粽」,「粽」不異「餃」,「餃」即是「粽」,「粽」即是「餃」,吞下肚子,亦復如是。

唉呀呀!素超人又在胡說八道啦!至於餃粽子味道如何?就拭目以待囉!

 
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心靈電子報第342期--【辦公室的溝通智慧】

夫妻兩人有其各自獨立的人格,
要互相尊重,
不要把對方當成自己的財產,
或者當成自己的附屬品。
應當彼此禮讓,不要互相爭權;
應當彼此照顧,不要互相計較。

摘自《牽手一輩子

心靈電子報第342期--【辦公室的溝通智慧】
 
心靈電子報第342期--【辦公室的溝通智慧】
心靈電子報第342期--【辦公室的溝通智慧】
心靈電子報第342期--【辦公室的溝通智慧】
辦公室的溝通智慧

心靈電子報第342期--【辦公室的溝通智慧】 ■ 聖嚴法師

在紛亂的環境中,如何把心靜下來?假使辦公室裡突然有人出言不遜,冒犯了您,這時該怎麼回應?

我們首先要理解,環境永遠是混亂與變動的。那什麼是不混亂呢?只要變動是有秩序的、有規則的,就不算是混亂了。「亂」不容易避免,能化解「亂」就是智慧。

最近有位弟子開會時和人吵架,我勸他:「既為修行人,何必與人爭吵呢?」他馬上說:「對不起,是我控制不住情緒。」但他又說:「我並不想吵架,是對方一再撩撥,我就脫口而出,回話過去了。」

我說:「我們修行人不應有這樣的情緒表現。」他再三道歉。如果他不是修行之人,也許會不服氣地反駁:「吵架不是我的問題,師父應糾正的是對方,不是我。」

辦公室並不是天堂、佛國,或者是一個烏托邦的幻想環境,我們必須清楚,只要有人、有事,就很難事事如意。只要有這樣的體認,就不會受混亂影響,甚至能處理混亂。

西元二千年,我參加了在聯合國總部舉行的世界宗教領袖高峰會議,世界各國有幾千人參與,有一個場次是自由發言,主席要大家舉手取得發言權,但許多人早就衝上台,場面非常混亂。主席就說:「我們是宗教領袖,請展現謙讓。」這些宗教領袖趕緊回到座位坐下來。大家原先只想爭發言,造成了「亂」;主席適時利用智慧,讓「亂」平息。

我們在工作環境,常會遇到出言不遜的人,理直氣壯地糾正你,或是要讓大家知道他受了委屈。此時,不要和他直接衝突,以免受到更多傷害和委屈。可以請你的上司或同事向他勸說,不妨坐下來慢慢談,若有人做錯了,可以改進,沒有必要大聲爭執。如果能夠這樣做,相信事情多半能化解。

如果是主管常在辦公室出言不遜,相信老闆不會喜歡這樣的主管的。如果他是老闆,公司經營一定會出問題,當下屬的人可以選擇離職;如果無法辭去工作,而老闆又常常罵人,只好調整心念:「我要的是這份工作,他喜歡罵人,那就讓他罵吧!」

但如果處處想要向老闆討回公道,追回尊嚴,不但讓自己日子過得不快樂,也讓問題更雪上加霜了。

「亂」不容易避免,能化解「亂」就是智慧。

 

本文摘錄自《方外看紅塵

心靈電子報第342期--【辦公室的溝通智慧】

心靈電子報第342期--【辦公室的溝通智慧】工作好修行
/聖嚴法師

工作中的挫折與困境,該如何化解與突破?聖嚴法師的38則職場智慧,為你開啟工作新視野,創造…<more>

 

心靈電子報第342期--【辦公室的溝通智慧】換個想法更好
/鄭石岩

人的想法會帶動行為,牽引感受和情緒,隨之而來的是對行為結果的解讀。現代人的挫折容忍力低…<more>

心靈電子報第342期--【辦公室的溝通智慧】
心靈電子報第342期--【辦公室的溝通智慧】
修行電子報第三十八期──平等簡樸的叢林生活
心靈電子報第342期--【辦公室的溝通智慧】

由歷史文獻的記載,我們得知,禪宗的四祖道信(五八~六五一)、五祖弘忍(六二~六七五)的時代,禪僧的生活,曾經有一次大的變動,已由散居獨處,而變成群聚在大師們座下的徒眾,因此經常跟隨著他們兩位共住的大約有五百餘人到千餘人左右,甚至在同一道場修行的有長達六十餘年之久。而且我們從文獻中加以研判得知,當時他們的生活來源,已經能夠過著自給自足的生活方式。踏碓舂米、田園種植、農地耕耘,以及採薪劈柴等工作,均由寺廟大眾共同執役,同時也訂立一套僧眾共同生活的規約。由此類推,便可得知,由百丈所訂立的叢林清規,其實早在禪宗四祖及五祖時代,已經具有了一個雛形。

於叢林寺院中習禪者的生活,也一掃虛浮繁華的建築形態,更革除了咬文嚼字的經教研究,不拘印度傳來的風俗儀節。他們不設佛殿,不供佛像,唯構法堂;四眾弟子並沒有私人的寢室,大家同住於禪堂,而臥身之處,即是坐禪之所,執事們的寮房,乃至住持大和尚的方丈室,是辦公及個別施教的說法場所。叢林中也准在家人共住,只要是有心參禪並準備出家向道者均可。四眾的衣、食、住、行四威儀無別,只有僧俗的形相有別而已,根本沒有優劣厚薄的上下階級之分。他們唯在上殿說法時,披起象徵僧侶身分的袈裟,執勞務工作時,禪堂修行時,一律都穿隨俗的唐服(中國服裝),除了剃光頭,便與俗人一樣…<more>

本文摘自:《禪修菁華集

心靈電子報第342期--【辦公室的溝通智慧】
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心靈電子報第342期--【辦公室的溝通智慧】佛陀遺教
聖嚴法師

佛遺教三經,融合了原始佛教的質樸與大乘菩薩的慈悲精神。是佛法的精要;是僧俗四眾生活與修行的方針;
是佛陀…<more>
 

心靈電子報第342期--【辦公室的溝通智慧】佛教經典100句:維摩詰經 
/王靈馨等

《維摩詰經》全稱《維摩詰所說經》或《維摩詰所說不可思議解脫經》,是在中國知識分子界裡流傳…<more>
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