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發報時間: 2011-03-17 05:00:00 / 報主:心靈網路書店
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心靈電子報第382期--【盧安達飯店】
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心靈電子報第382期--【盧安達飯店】
心靈電子報第382期--【盧安達飯店】 心靈電子報第382期--【盧安達飯店】

第382期 / 2011年03月16日‧每週三發行

心靈電子報第382期--【盧安達飯店】
心靈電子報第382期--【盧安達飯店】
心靈電子報第382期--【盧安達飯店】
心靈電子報第382期--【盧安達飯店】
心靈電子報第382期--【盧安達飯店】
心靈電子報第382期--【盧安達飯店】

心靈電子報第382期--【盧安達飯店】

哇啥米!日本311強震造成許多地區災情慘重,雖然受到全球關注,沒想到海嘯地震發生之後,國外竟然有平面報紙刊登了一張日本的鹹蛋超人被海嘯追著跑的漫畫。同為超人陣線聯盟的素超人,覺得這家報紙太沒有同理心了!

其實不只國外媒體,就連國內新聞台到政論節目所進行的特別報導,在標題和討論上,也是超級聳動,且煽情指數爆表。例如從「8.8是能量釋放掉,還是毀滅開始」、「茨城像是汽車亂葬崗」、「海上漩渦是死神的漩渦」、「東京8.0死亡倒數」到「核電『酷斯拉』的噩夢成真!?」

天啊!連素超人的好朋友「酷斯拉」都出現,這這……或許是這次的地震太口怕啦!使得大家的觀想能力……變得太過豐富啦!

話說到地震海嘯後,很多人都跑來問素超人,海嘯發生在台灣該怎麼辦?為何這次日本海嘯沒有沖到台灣,反而沖到米國加州呢?是不是台灣有觀世音菩薩在保佑呢??

經過素超人的好朋友「科學人」的提點後,才知道原來花蓮沿海大陸棚陡峭,以及花蓮外海有深層海溝,削弱了巨浪,大大降低了對東部海岸的威脅性。不過地震震源位置,將會影響海嘯來的方向,到時從哪個海岸上岸?海岸線凹凸的型態將會是海嘯所造成的傷害變數。

那……到時怎麼辦呢?那……素超人再問問觀音菩薩好了,啊!不是啦!素超人是說,還要再去找找答案啦!

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心靈電子報第382期--【盧安達飯店】
 

一般人認為有惠於己者,才是恩人,
給予痛苦的便是怨家、對頭,
但人生有些挫折才能有所成長,
所以不論順逆,
凡是成長成功的助緣,都要心存感激。
唯有「怨親平等」,
才能包容一切眾生,
才能肯定自我,提昇自我,消融自我。

聖嚴法師教禪坐

心靈電子報第382期--【盧安達飯店】
 
心靈電子報第382期--【盧安達飯店】
心靈電子報第382期--【盧安達飯店】
心靈電子報第382期--【盧安達飯店】
盧安達飯店

心靈電子報第382期--【盧安達飯店】 ■ 曾偉禎

當世間冷漠凍結了難民的希望,殺戮於焉更加猖狂……

距今不遠的1994年,在非洲的廬安達,當時屬於胡圖族的總統飛機被擊落死亡之後,胡圖族人便以死對頭圖西族暗殺總統為由,發動種族清洗大屠殺,不論男女老幼一律屠殺,尤其是對圖西人的新生代更是不放過,非做到種族滅絕不可。此事件雖然震驚了全世界,當時卻沒有任何國家伸出援手,坐視屠殺不顧乃至最後結果慘絕人寰:短短一百天,一共有近一百萬人被殺害,相當於1/9的盧安達人口,其中94%的受害者是圖西族人,並造成十萬名兒童成為無家可歸的孤兒。

故事主角保羅在一家觀光飯店擔任經理,一直與一些歐美及境內政軍人士頗為交好;保羅本身是胡圖族人,他的妻子、親戚及鄰居則幾乎全是圖西族人,為避免大家遭此浩劫,他安排眾人避難於飯店中,其中包括神職人員及孤兒。一開始保羅向西方國家尋求援助,但在四處碰壁、瀕臨絕望後,他展開自力救濟,極盡所能運用關係向外界求援,並強調:「我們住在四星級飯店,我們有錢,這裡不是難民營!」保羅運用了他的外交手腕和人脈,加以大量金錢疏通,竭力為大家尋求資源及庇護,冒險搶救了無數難民。此時,「盧安達飯店」卻像茫茫大海中唯一溫暖的燈塔,讓飽受折磨的人們有了求生存的意志……

非洲版「辛德勒名單」

關於人對人的殘忍,讓人難以瞭解。歷史上,幾乎所有的土地,不論歐洲、美洲、亞洲與非洲;從古至今,殘忍的屠殺事件不斷重演著,離現在不遠的納粹大屠殺、中國文革、西藏、阿富汗、廬安達、南斯拉夫;在上個世紀裡,還有歐洲的西班牙、法國……。殺戮的方法不同(刀槍箭或甚至活埋),殺的背後恨意及冷血卻同樣令人驚恐。

「盧安達酒店」是英、意、加、南非四國合制的電影,導演是英國人泰瑞喬治,曾以「以父之名」一片獲得奧斯卡最佳編劇提名。他很技巧以一個個人角度來看歷史的某一個令人驚心動魄的片段。坦白說,要以一部電影整個呈現那段史實是一種抉擇,因藉電影呈現史實,一般人得以一窺當時狀態之一二,但卻會給觀眾極大壓力產生排擠效應。

全片因為真人真事的主角保羅‧路斯沙巴吉那(Paul Rusesabagina),由黑人演員唐西鐸(Don Cheadle,以此片獲奧斯卡男主角提名),一個在廬安達吉加利城中類似租界地內,由比利時航空投資的一家四星級旅館Mille Collines的住房經理,為了在內亂中保護家人及親鄰,讓人看到爭戰屠殺的恐怖及殘忍。

在表現他的專業上,導演很技巧就在一開場讓我們看到他的性格及處世態度,如同一個熟悉世間法的外交官,做為一個飯店的經理,他知道如何讓不同的客人有不同的滿足,何時該用什麼語言來拍馬屁,他知道何時該不著痕跡地賄賂(一隻上好雪茄,或一瓶上好的威士忌),以及何時該用謊言,何時該以激將法達到目的。他嫻熟地學會白人世界的文明禮節,他一切格調的維持,全來自他對白人文明的依賴及信仰。

飯店這個優渥安全的堡壘是他職業及家庭的基石,但隨著飯店中來客的不同,他知道政局愈來愈不穩定。如同許多非洲國家的命運,當年白人(比利時)殖民時造成的種族衝突,如今在不穩的政局中逐漸發酵,他也在種種措手不及的狀況接腫而來時,對白人的依賴及國際支援的期望破滅後,更激發了內在同體大悲之精神,以自己的外交手腕及大量的金錢賄賂,來保全飯店營運做為難民的堡壘。

如石堅的冷漠

當內亂剛開始,起初保羅希冀西方世界可以伸出援手。不能忘記片中一段對白:當攝影記者不管主管指令,自行到街上拍到廬安達種族大屠殺的畫面,返回飯店房中,當時飯店經理保羅剛好在房中,看到電視上播出的遠鏡頭中,果真四處是胡圖人拿刀砍人的畫面,心中震撼不已。

稍晚在飯店大廳,攝影記者對飯店經理保羅說,「抱歉,你剛好在房中讓你看到這些畫面」。保羅回答他說,「沒問題,我們希望你儘管播出,我們希望世界其他地方注意到我們的慘狀,而能趕快來伸出援手。」沒想到攝影記者對他說,「我希望你不要抱太大希望,因為他們通常看到電視新聞播出後,會說『啊,好可憐』,然後轉頭繼續吃晚餐。

終於,聯合國以不干預內亂為由撤走軍隊消息傳來,並接著帶走境內所有白人居民及遊客後,保羅很快就明白,存活希望渺小,但他仍不放棄對外求援,他發動一人一信,或國際電話或傳真給國外,對抗城中煽動屠殺的政宣電台不斷傳來的魔音。

與飯店經理以悲憫之心庇護一千多位難民之人道精神相抗衡的,也是整部電影最大的重點,正是對人間慘劇不聞不問的「冷漠」。

影片中另一重要人物是由尼克諾特(Nick Nolte)主演的前聯合國駐盧安達和平部隊指揮官加拿大籍的達賴爾將軍(Romeo Dallaire),他代表的是國際冷漠態度的最後良知。他在2003年曾出版一本書《與魔鬼握手》(Shake Hands with the Devil: The Failure of Humanity in Rwanda),講述胡圖族極端分子在維和部隊的眼皮底下殺死了一百萬圖西族人和胡圖族溫和派。他說當時國際社會有絕對能力,但卻沒有及時制止屠殺的蔓延。書中流露深深的自責,作為駐紮當地的部隊指揮官,他覺得自己是這失敗集體中的一員,甚至是最大的失敗者,因為他們「背棄」了和平的承諾。他認為發生在盧安達的屠殺,其實只需加派五千名裝備精良、授權明確的聯合國部隊就能夠制止。(然而他當時仍然沒有放棄,他和他的維和部隊所建立的一個安全區,據說讓兩萬多人躲過了殺戮。)

與片中英雄面臨困境的驚險與勇氣,國際對這件人間悲劇的「漠視」,似乎才是影片的真正主題。

傷痛與愧疚之後

因為電影的時間長度,以及編劇上的角度限制,不得已許多劇情必然簡化,集中在個人力抗大環境的劇情,而沒有聚焦在歷史的因果。無論如何這不是一部讓人舒服的電影,因為在戲院中看到畫面上的屠殺畫面,即使導演已經用最隱而不顯的手法處理,但你我的心中不能停止地隱隱作痛起來。

非洲,這是一塊被忽視許久的土地;冷漠,也是我們心靈中忽視已久的議題。問題是,看完這部由真人真事改編的電影,關於一個飯店的經理,伸出援手,拯救難民的感人故事,我們該有什麼樣的自覺?是我們不得不承認普遍存在對他人不幸的冷漠,因而產生的羞愧心?或是對這世間不斷重演的殺戮,因而無語問蒼天的無助心情?

從浩瀚宇宙往下看去,無法不去想像這地球之外必有一股神秘力量,在端倪著這地球種種生態。是上天在懲罰嗎?除了默默反撲,用大自然的摧毀力量保住地球,也讓人的無明無限擴大,讓對立成為人類彼此摧毀對方的手段,其意義何在,只為求生態平衡,或以極痛苦的地獄現前來讓人覺悟?

坦白說,當人們仍在為片中所描述的一位平凡英雄的偉大,在血腥亂世中努力求生感動時,我則陷入深深的質疑,血腥屠殺的發生背後錯綜的歷史背景(白人殖民主義造成種族的對立),以及人何時才能從對立的仇恨中覺醒,明白因果運作的循環不已?

片中的胡圖族屠殺圖西族的「果」,其仇恨來自當時比利時政府利用圖西族來管理胡圖族,以恐怖平衡來取得高高在上的權位,正是結下惡緣的「因」。但此因是前果所造,而此果又是新的因,下次是否是胡圖族滅亡事故重演?如此循環不已,何時了?

而一切悲劇之始,在於對立。人類歷史中,有太多太多種族之間對立。從個人與個人,到家族之間,或者國家與國家之間,都是因為對立引發的仇恨,變成可怕的力量,而導致悲劇。而在世間,不論時間或空間,均不斷地在重演,在離我們現在不遠的歷史,十年內除了廬安達種族大屠殺之後,南斯拉夫也發生了類似的悲劇。

仔細想來,對立的成因,在於對「苦」境的無明,對業力的無知,以致於世仇怨恨,冤冤相報,恐懼綿延,讓地獄現前。期許眾生可以藉著這部電影,知道世間除了十年前的廬安達之外,目前在剛果及蘇丹以及世間多處地方,仍在持續發生的屠殺事件,能更加重視這些被忽視的土地的人道問題,讓人可以升起善念。除了人道關懷的介入改變家國命運,更能明白人存在的目地,應是在打破界線,接受彼此的差界,讓種族或省籍對立這樣的事件可以在人間消失,融化冷漠,以不斷傳遞祝福念力之心,為明白生命意義的鑰匙。

尾聲

「盧安達飯店」自去年起在全世界陸續上映,觀眾大都看得淚流不止、感動到不能言語。它不但陸續榮獲各大國際影展「觀眾票選最佳影片」,還獲得了「金球獎」、「奧斯卡金像獎」最佳影片、最佳男主角等多項大獎的提名,更榮獲了全世界超過一百二十個的「年度十大佳片」。

 

本文摘錄自《人生雜誌274期

心靈電子報第382期--【盧安達飯店】

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心靈電子報第382期--【盧安達飯店】
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法鼓文化文摘報第七十二期

心靈電子報第382期--【盧安達飯店】
放下的幸福
作者:聖嚴法師

主編的話─

編輯工作其實是一份無止盡的學習歷程,必須隨著社會、學術、知識等的進步,而不斷的更新自己的已知與未知。已知,有可能因為人類智能的發展而需不斷更新認知;而未知,更是必須積極學習已利編輯專業的提昇。

有些編輯只對某方面的知識感興趣,所以只求一門深入,對於其他知識一概排拒學習。專精某一知識或許可貴,但是卻有可能限制了讓自己享受編輯工作豐富多元的樂趣,更何況,現代知識,常常是環環相扣的,多元的學習,或許可以讓你用更開闊的視野看世事,協助你更快速地分析判斷。

放下那些無謂的執著,或許,你將會得到更多。

不為自己找藉口

好高騖遠的人,頭腦裡常常動著各種念頭、各種謀略,自認為心懷大志,只是機會還沒到或者是還沒有執行而已。

做事應該要從近處著手、遠處著眼,光是有遠大的志向和願望,而沒有腳踏實地去做,那永遠都是一種虛幻的狂想或妄想,縱然心懷大志,仍然是個無能的人。如果從這個角度來說,應該也可以稱為「懶人」。

真正心懷大志的人,在還沒有得志之前,他一定還是很實在地生活和工作。就像古代有一些宰相、將軍,在還沒有任官之前,都是做農夫或是工人、樵夫,後來因為被發現,機會到了,才出來任官。但是,當他們在做農夫的時候,不但不會說:「唉呀!我是該做宰相的人,怎麼能做農夫呢?」

而且也不會因為是農夫,就畫地自限,心中仍然有大遠景。如果心裡老是幻想著:「我是準備做大事的,才不屑做這些小事。」那麼一定不可能有後來的成就…<more>

本文摘自《法鼓文化文摘報第七十二期

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心靈電子報第382期--【盧安達飯店】《放下的幸福》+《爾然小品》組合
/聖嚴法師等

什麼是心?什麼是佛?什麼是我?安靜下來,讓所有問號沉澱吧!當本來面目顯現時,萬物都將為…<more>

 

心靈電子報第382期--【盧安達飯店】為生命找道理
/林火旺

人應該怎麼活?也許永遠得不到標準答案,但是這卻是一個沒有人能夠迴避的問題。除非你一輩子…<more>

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