為了下一代， 我們得有勇氣與決心＠史英

為了下一代， 我們得有勇氣與決心

  ＠史英

網路時代的壞處之一，是常會收到莫名其妙的圖片；我後悔不該打開那封信，接下來的幾天反胃的感覺總是揮之不去。裹小腳的事，我們都是知道的；但親眼看見那腳趾怎樣被硬生生地折向腳心，以及整隻腳的難以言說的畸型，卻完全是另一回事。

我想用知識化解情緒，既然是網路的時代嘛，就上網去研究。沒有人知道纏足的起源，這是預料中的事；然而，在新華網看到這樣的文章，卻讓我大吃一驚：「⋯纏足成為一種通行的社會習俗有千余年歷史，小腳在那個時代是一種美的體現，纏足是實現這種美的手段，都是不爭的事實。在千余年的時間裏，一個民族中的多數男子都喜歡小足，多數女子都纏足，是否可以簡單地說他們是病態呢？很顯然，一個民族集體“患病”千年，是說不通的。」（「從肉體到思想的解放」，摘自：《歷史的臉譜》，《先鋒國家歷史》雜志社，時代教育報刊社出版）

中國人開始讀經和尊孔，是大家都知道的；但弄到不承認纏足是病態，反而「是美的體現」「實現美的手段」，只因為偉大的中華民族不可能患病千年——這也未免、唉、未免太過「不爭的事實」了吧？但我擔心的是，這種顛倒是非的邏輯，並不限於這一件事情；而類似的「民族感情」，恐怕也不限於這篇文章，而是在潛藏在很多中國人的心底。

然而，我也並不那麼在乎中國人的心底；我真正擔心的是，雖然台灣近百年來得天獨厚受到東洋或西洋的洗禮，但我們終究還是逃不過中華文化的綑綁。許多台灣人雖然在政治上很想要走自己的路，但在思想意識上，到了某些關鍵的時刻，就會現出原形。

讀者會想，你到底想說什麼？其實，我只是要說十二年國教：從歷來嘗試過的教改方案來看，十二年國教已經是解救下一代的最後手段；但它從一開始，自從馬英九宣佈保留明星高中，就註定了要胎死腹中；直到一路走來，一路在舊勢力的反撲中節節敗退，到了現在，只是在等著收拾殘局、回復舊制 ( 即使還保留一個名義 ) 罷了。

很少人認真去想，為什麼十幾年來，所有拯救下一代的辦法，總是無法成功？雖然表面上的原因很多，但說到最根本處，其實就是因為中國士大夫思想和科舉遺毒深中人心的原故。很少人注意到，平時水火不容的藍綠陣營，在這件事情上總是有著高度的共識：無論哪種顏色的政客、官員、或所謂學者，對於維護一種高度競爭的升學窄門，是一步也不肯退讓的；對於明星高中，以及這些明星高中所象微、所揭櫫的升學主義，以及建立於其上的升學工業與共犯結構，他們表面上也有所批評，但在骨子裡，其實是割捨不下的（沒有了這些，人生還追求什麼？）。結果就是，他們絕對不願意看到真正的十二年國教，給每個孩子帶來真正的解放！

在他們而言，所謂的十二年國教，不妨為那些反正考不上的孩子而設，讓他們免試去升那些反正沒什麼人要去考的高中；至於我們這些精英子弟，是要做為國家未來主人翁的，怎麼能沒有另一條精英的「特色」道路呢？他們從來就沒弄懂過，一國是不能兩制的：只要保留了競爭的管道，所有的資源就會流到那個管道去，而所有的小孩，無論考不考得上的，都會被捲入——至少家長和有事想做的老師，是恨鐵不成鋼，非把大家都捲進去不可。

明知道升學主義綁架了正常的教育，明知道升學教育剝奪了孩子的天賦，使他們在人生的旅途上舉步艱難，動輒得咎；這些大人們為什麼視而不見，為什麼不肯高抬貴手呢？如果有人覺得這很奇怪，那就請他想一想，這一千年來，有哪一對父母願意為女兒挺身而出，或反抗這泯滅人性的習俗，或至少說一句「我們願意養你一輩子，嫁不嫁人有什麼了不起」?

尤其是宋明清以來，有多少「理學家」，每天在那兒「究天理，去人欲」，而所有的「讀書人」，都整天複誦孔子的話；那麼，為什麼就沒有一個人肯拿出「身體髮膚，受之父母」來質問男人們心中的那份「美的體現」？

不能責怪這些人狠心，他們只是卑怯；但他們不只是卑怯，而是沒有反省力；他們不止是沒有反省力，還更擅長耍弄文字，扭曲事實，把自己的私欲合理化！中國五千年文化，和人類所有文化一樣，當然也有其極積正向的一面；但做為一個停滯的文化，它的特色就是：下一代總是要看上一代的臉色，眾人的眼光永凌駕個人的價值，在這樣的大環境下，卑怯最為有利，反省必須隱退，而耍弄文字的本事自然就要發達起來！

當年國府在大陸看到共匪就逃，當時的中央日報怎麼說？他們說「國軍轉戰千里，共軍追趕不及」；當年有排山倒海的民意要求「總統直選」，當時的黨國怎麼說？他們說，由老國代來選總統，也是直選，就叫做「委任直選」；現在要推十二年國教了，那怎麼維護明星高中？他們說要另辦「特色」招生，也不管那些高中除了升學率以外還有什麼特色——所有這些，都屬於「彎的直線」修辭學：直線明明就不是彎的，彎的明明就不是直線，但你只要大聲說出「彎的直線」，或說「直的彎線」也行，總有很多人跟著點頭！

真正的十二年國教，就是這樣在媒體、政客、學者、以及名嘴們的扭曲之下，完全得不到民意的呼應；而政府推行的山寨版國教，又必然陷在篩選、比序的無解習題之中，連想要「漸近式」再改良的機會都沒有！

那麼，這就真的完全沒有希望了嗎？其實不然，有沒有希望，是看我們有沒有決心；有沒有決心跳脫上述那種陳腐的中華文化所培養出來的卑怯心態；有沒有決心面對現實，實說直說，直攻問題的核心；有沒有決心捨棄美麗的言詞，撕開那些「溫良恭儉讓」的假面具！

廿多年來的教育改革，可以說是一事無成，只除了兩項，算是基本上取得了勝利，那就是，禁絕體罰和能力分班——雖然二者都還有某些暗中的借屍還魂，但大致上已經沒有人敢公開為它說話了，換言之，至少在思想和價值取向上，我們有初步的成就。那麼，這種初步的成就是怎麼來的呢？

其實很簡單，就是毫不妥協地，堅持不懈地，認真揭發它的真相，並用最直白的語言，不厭其煩地向社會說明那何以是一種罪惡。為了做這些事情，當所有的學者專家，民間人士都被吸納進體制的改革，坐在廟堂之上放言高論的時候，只有我們還留在外面，繼續擔任「屋檐上的烏鴉」，得罪了教育體系所有的基層和高層，甚至於連同情的進步人士，也都和我們保持著一定的距離，以免沾惹上我們的「爭議性」。

然而廿年過去了，事實證明，只有鎖定學校教育的真實，才能讓社會了解改革的必要。當多數人慢慢知道了孩子們在學校是怎麼被體罰的，以及在所謂能力分班的「制度」之下，校園怎樣變成一個階級分明的分數市場，法令和政策才有落實的希望。

那麼，面對十二年國教最大的阻力，我們不是應該集中力量，來揭發明星高中的真實嗎？

去年，我們展開「建北現象」的討論，一群建中的同學來抗議，針對我們指出「全校百分之九十九的學生晚上還要上另一所學校（指補習班）」，他們質問我：為什麼批評我們上補習班？我們上補習班尋求進階的學習，正是我們有強烈「學術傾向」的明證；當時，我就學校和補習班實際的教學內容，花了許多時間跟他們解釋，那些所謂的「進階學習」，都是完全沒有用的東西，全世界幾乎沒有人在鑽研那些玩藝；如果大家真的「學術傾向」那麼強烈，學校的功課快快完成之後，就應該直接攻讀大學的課程，或某些真正的學問，而不是把高中那些無聊的東西
再拿來變盡花樣為難自己…

後來，有一位同學說：原來這麼久以來，我們都被騙了；當時我覺得無比地高興，無比地振奮，因為年輕的孩子，遠比那些一生在升學制度中打滾而得勝的傢伙們（就是那些高學歷的所謂精英），以及腦袋被裹腳布纏壞的人們，更能跳脫士大夫意識和科舉遺毒的影響！

所以，我們既然在地理上和中國有了區隔，我們就有在台灣建立新文化，新思維，新教育，新價值的希望——問題只在，我們是否有決心集中全力，來和舊勢力對抗！在「建北現象」的研討會中，一位記者說：你們真勇敢，這個社會上沒有任何人敢批評建中和北一女；是的，一千年來，也沒有任何中國人敢反對纏足！

所以，為了台灣的未來，我們別無選擇，必須徹底拋開五千年中華文化中的那些糟粕，勇敢地和年輕人一塊兒站起來，先從拆除明星高中開始，為下一代建造一個正常而合理的成長環境！

 【編按】

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本文刊載於2014人本會訊。

邀請您來看會訊文整文章：https://www.dropbox.com/s/k160dbf4zl4dk1g/2014 人本會訊.pdf?dl=0