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文化導覽電子報 發報時間: 2011-08-31 16:00:00 / 報主:文化導覽電子報 ［公益聯播］化妝品真相大公開社群 本期目錄 ．大高雄地區的漁業活動-01 大高雄地區的漁業活動-01 0000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000文:黃暉榮(文化導覽協會理事長) 0000大高雄地區沿岸漁業活動，起源於何時，文獻上已難查考，但透過考古遺址，歷史文獻可以初步推測判斷︰ 0000 1.新石器時代大高雄地區補魚之行為 0000 0000新石器時代早期，大約是在七千年前至四萬七千年前之間，高屏地區出現了「大坌坑文化」，主要分佈在高屏溪出海口的北側，就在鳳山丘陵的附近，也就是鳳鼻頭、六合、福德爺、孔宅一帶。因為當時高雄地區是一大片的低窪地區，積水成為溼地，「大坌坑文化」的原住民就住在鳳山丘陵，此處較高不怕淹水，接近海邊取食魚獵和撈貝非常方便，適合生活。 0000 0000從遺址之中，發現到有缽和罐的器具，由於燒製的硬度並不高，可能是就地取材，採用丘陵附近的木材或高屏溪的草本植物所燒製。在此時期即有補魚之行為。 0000  2.新石器時代中期大高雄地區補魚之行為  0000 0000新石器時代中期，大約是在四千多年前至三千五百年前之間。這一時期，在台南的國母山、永康的網寮、仁德的牛稠子、永安的下甲、烏樹林及彌陀的漯底，有發現到「牛稠子文化」的類型。此時期所挖出的遺址有繩紋陶、容器、紡錘、裝飾的陶環、石刀、石犁、石斧、石矛、石針等農具及漁具、獵具。依推測，在當時可能有農耕、狩獵、漁撈的行為。 0000 0000高屏流域的鳳山丘陵及內門丘陵南側，發現鳳鼻頭、潭頭山、鳳山水庫、瓦厝、水安、後庄的遺址，此遺址類型為牛稠仔遺址中的鳳鼻頭類型。這個階段的生活形態，依出土器物推斷可能為農漁獵混合，採用繩紋陶等及各種石器。此遺址可能是依「大坌坑文化」晚期所逐漸演化而成。鳳鼻頭遺址和大陸的「曇石山文化」有部分共同點，但在當時台灣已經是一個孤島，所以只可以證明出彼此間有互動往來和交流，但無法證實有移民的關係。這個階段發現不少獸骨，因此可得知食用動物，做為蛋白質的主要來源。漁具是因近海，易於採用捕撈的方式取食而製作。 0000 3.新石器時代晚期大高雄地區補魚之行為  0000 0000新石器時代晚期，大約在三千五百年前至二千年前之間，南台灣的文化遺址有「大湖文化遺址」、「鳳鼻頭文化遺址」、「丘陵台地地區遺址群」、「中海拔山地區遺址群」等四個大區。此時的文化遺址很多，是南台灣原住民的先驅，也是目前原住民文化的基礎。目前的原住民，可能是由此四大區域所遷移出或有所關連。透過其遺址可以確定有捕撈魚的取食行為。 0000 4.金屬器與金石時代大高雄地區補魚之行為   0000 0000金屬和金石並用時期，大約距今二千年前至四百年前之間。這時期在南台灣產生了豐富的原住民族群與文化。在中高海拔地區漸漸地也有人進入山區活動，並成為聚落，使得此時期的族群更加多元化。此時期有蔦松文化的蔦松類型、清水岩類型、美濃類型、扇平與萬山岩雕、中海拔山區比鼻烏類型，在楠梓仙溪、荖濃溪上游皆有史前人類的出現。 0000 0000以上為史前文化部份，到底這些原住民由何而來、是那個族群的祖先，目前也只能用推論的方式。但基本上，大部份是屬於南島語系民族的印度尼西安支系。在文化特質上是東南亞文化圈的印度尼西安文化群。這是一個分佈最廣的民族，北以台灣為立點，南到達紐西蘭，西到非洲東岸的馬達加斯加島，東到南美洲西岸的復活節島，以上皆有補魚之行為。 0000 ※請尊重智財權，謝絕轉貼！※ 0000 推薦訂閱 ．2011高雄市慶祝原住民族日系列活動熱情展開@【文化導覽電子報】 ．媽祖請你要保佑（二）「新」彰工電廠環評小組初審雜感@【台灣生態學會電子報】

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