一開始，雖然不知道這幾個字確實的意思是什麼，但是不斷在各式各樣的場合聽到這些字，自然而然就理解這幾個字的意義，還有這幾個簡單的字對於整個泰國社會的重要性。

能夠遇到喜歡的事物，吃到好吃的東西，看到賞心悅目的景象，是3件泰國人生活當中最重要的事情。及時行樂，人生苦短。不喜歡、不好吃、不美的東西，無論再怎麼便宜也沒有用，再窮的人也不會去碰。

但萬一遇到不如意的事情，與其追究、懊悔，最重要的都是先把心放下，算了，沒關係，已經發生的事，有什麼好說的呢？繼續昂首闊步，把自己弄得漂漂亮亮的往前走吧！只是闖禍的人，搶著說「算了算了」，對於不習慣這個文化的外國人來說，一開始可能聽了會很生氣吧？

當我也開始把這幾個字，隨時隨地掛在嘴上以後，發現身邊開始被永遠的笑容圍繞著，被當成觀光客的爾虞我詐沒有了，陌生城市的緊張感消失了，我開始變成曼谷人看得起的「上道」的外國人，開始懂得泰國式的生活態度。

9月28日教師節當天，公益旅行作家褚士瑩（右）於《四方報》、陳就娣女士紀念中心合辦的「五語 N學堂」開幕式上，暢談他旅行東南亞及學習各國語言的經驗。（圖文／四方報）

尊重異文化觀點、易地思考，當然是所有進入田野工作者的前提，可是如果事實是：不論我們再怎麼努力嘗試，不同的環境所塑造出不同的世界觀終究存在著隔閡；我們今日自以為成功的跨文化溝通，如果其實只是受到強勢文化支配，造成可以理解的假象而已呢？

我從泰國人身上學到，無論是泰國人看外國，或是外國人看泰國，都有跨不過去的地方，當西方努力地找尋理論來解釋的時候，泰國人只會說，這就是文化差異，明白了、接受了就好了，你過你的，我過我的，Mai Pen Rai，無所謂。

這種時候，對方的語言就可以幫助我去直接感知對方的環境，而不是硬要用我的文化經驗， 從「翻譯」的角度去預期對方的反應，否則這道永遠跨不過的溝，就會越變越寬。

從哪裡開始呢？就從在地人生活中最常出現、也最重要的那幾個字開始，不是「溝通」，也不是「翻譯」，而是張開雙臂、毫無保留，開開心心的接受。一旦我接受了Chorp、Suay、Aroy、Jai Yen Yen，還有Mai Pen Rai這幾個字對於泰國人生命的無比重要性，而不是這些事物跟價值觀對於我個人的意義，我在泰國的日子就開始變得很好過了──因為我知道無論遇到什麼困難的時候，都要Jai Yen Yen，別把自己跟身邊的人都弄得那麼沈重，既然已經發生的事，不要頻頻回頭，Mai Pen Rai，往前看，吃點好吃的吧！把自己弄得光鮮亮麗吧！買點喜歡的東西犒賞自己吧！人生多麼美好！

說曼谷是全亞洲最國際化的城市，我個人認為當之無愧，做為一個從過去到現在從來沒有被殖民，從來沒有排外、恐外的社會，選擇在曼谷落地生根的外來族群，確實來自地球的每一個角落，每個不同地方來的人都可以在這個城市裡，找到自己的位置。英國人在這裡找到銀行業，印度錫克教徒在這裡佔領了裁縫業，華人掌握黃金市場，印度人買賣鑽石，俄羅斯人經營特種行業，美國人教英文，澳洲人做房地產，緬甸人在漁船上，伊朗人設計珠寶，奈及利亞人專門跑單幫出口民生用品到非洲，也有中東人專屬的觀光醫療市場，菲律賓人在旅行業的地位則在南方渡假島嶼無可動搖。

各式各樣的人選擇在泰國居住，有些歐洲人在曼谷居住幾十年的時間，卻還是完全不會說泰語，也完全沒有學習的意願，無論多久都還抱著進入「蠻荒」的心態，長期適應不良與對泰國人的無法理解，變成這群人的標記。相反的，我身邊卻也有丹麥人、俄羅斯的朋友，不只全心全意生活在泰國式的生活態度裡，泰文聽讀說寫都非常流利，甚至還會唱些東北農村Isaan地區的鄉村歌謠，通過政府的檢定考試，正式入籍泰國成為泰國人。

我自己十多年來，以泰國作為NGO工作的據點，是一個觀察者，卻也是一個參與者，從生活點滴，到自身的改變及思考，當然少不了文化衝突的笑點，都成了我在學習泰國語言時最大的支持力量，因為我看到，要是我們能更努力嘗試，自然就能看到別人眼中的世界，也更能學會如何尊重彼此的觀點。

「不要相信任何主動跟你說英文的人。」成了20多年前，我第一個泰國朋友給我的忠告，也是最好的忠告。因為即使不懂泰語，透過幾個不斷聽到的字眼，任何人也能夠感受到這個語言傳遞的訊息，可是用英語裝飾過以後，雖然還是從泰國人的口中說出來的話，反而聽不出真正的情感跟意義了。

原來只要學會5個字，就可以開始在泰國生活了。

但相對於還算熱烈的課堂，我發現，這個校園似乎還是少了些什麼，或者說，有些不一樣。在這兒，人似乎都是「各就各位」，不在教室，就在宿舍或餐廳，沒有什麼閒散、群集人群的公共場所。這兒不大會看到學生們舉辦著公開的活動，沒有五花八門的社團海報，當然，這年代也沒有「大字報」這種東西了。相對地，出資辦學的企業的紀念博物館，獨棟、5層樓高的圓筒建築，聳立在校園裡。

為了更了解學生的想法，我特地到了這所學校的BBS站，看看還有沒有什麼有關校園公共事務的討論。或許是因為BBS漸漸被臉書取代，這兩年的討論不多，不過，我還是看到了多個讓我深感好奇的事情。其中一個是，約3年前，就有學生在批評著，要求校方取消「兩週一小考」的制度。

要每一堂課都兩週進行一次小考？這實在頗令人吃驚。從學生的質疑看到，學校推動這一措施，還是以「外國名校也都會有小考制度」、「小考是為了讓學習更有效率」為由，試著合理化這措施。到了學校我和老師聊起，才確定直到現在都還有這樣的制度。據說，如果某堂課沒有達到兩週一小考的量，還可能會被取消申請助教的資格。

我原本想著，這可能是這間企業辦學的前段私校，特殊的辦學風格？但據了解，類似的要求，在2000年初期是還沒有的。而是在該校拿到「5年5百億」，成為「頂尖大學」後，才開始這麼做。

馬總統宣布5年5百億頂尖大學計劃經費不縮水，還附帶「彈性薪資方案」替教授加薪，讓未獲補助的學校憂心優秀師資快速流失，傷害學生受教權。圖為台灣大學，攝於2010年7月7日。（圖文／本報資料室）

而且，兩週一小考只是冰山一角。這間大學自從拿到了這筆競爭性經費，或許是為了邁向頂尖，或者維持頂尖的地位，更致力於實施各種「提升教育品質」的措施。

對教師而言，開始被學校要求「兩年一評鑑」，從教學滿意度、研究產出、服務參與等面向檢驗他們的「適任性」，如果綜合起來兩次不合格，可能就會被解聘。

而學生除了被要求在各個課堂密集小考外，還被要求參與「深耕學園」（必修的聽演講課程）；而且幾乎不論什麼系所，畢業前一律要參與「實習」課程，且大多數是無薪實習。

在這之外，從今年開始，學校還針對全校大一新生，實施了宿舍「斷網」措施。「斷網」這個詞，我是兩年前才第一次從這間學校的在學生口中聽到，指的是學校會在晚上凌晨1點的時候，把網路停掉，讓住宿學生無法再上網。從學生口中得知，學校的理由是：「斷網是為了同學好，不讓同學沉迷在網路世界、網路遊戲中，而耽誤到了隔天上課的精神。」

並且，這所學校不同於一般不負擔宿舍責任的大學，它讓9成的學生都有宿舍可住；也因此，學生受到校方的控制更是強烈。斷網一事儘管屢遭抗議，但校方也只是祭出拖延或分化的戰術，聲稱「升上大二後，是否斷網交由各系所自行決定」。

再次走入台灣的大學校園，我才驚覺到，許多過去認為「威權保守」、「不合乎時代潮流」的箝制師生的措施，不但沒有消逝，而且反而還越演越烈（日前，教育部甚至行文各校建議採取斷網措施）。或許，問題已經不只是「傳統」、「守舊」能夠解釋，而是有個潮流，鼓勵大學更加強對教師與學生的管訓。我們如果誤以為學校這個場域，隨著時代變遷就會越來越「自由」，恐怕是天真了些。

站在學校的立場，今日要辦大學，比過去更是有著競爭壓力。一方面，少子化壓力逼得學校更加要重視學校名聲，來招攬學生。另一方面，政府此刻則是將更多的經費補助給「競爭化」（如5年5百億、教學卓越等），學校要拿到資源就得要符合各種競爭指標。除此之外，基於要促進畢業就業率，以及拿到產業界的資源，辦學也得更加配合企業需求，打造能被青睞的勞動力。

這些競爭壓力使得學校不但是要做書面工作，而且是實際地得要更介入師生的學習生活。評鑑、考試、課外學習、實習、宿舍生活管理等，擺在提升競爭力的目標下，都是要使力的地方。

在日前的一次課堂上，我們進行了「斷網」的討論。當我們談到，「學校究竟是為什麼要推動斷網措施」時，不少學生很快地反應，這是為了要讓家長安心、招到更多學生。也有學生說到，學校這是為了合乎政府和企業的期望，犧牲學生的自由。學生們對這趨勢是有感覺的，只是還需要更多的討論與行動，來爭取一個他們真正期望的教育環境。

「現在凌晨1點斷網，就能進入世界前4百大；那說不定以後還會改成晚上7點就斷網，這樣就能進世界百大了。」帶討論時，我開玩笑地說著。有些同學們還真的露出了惶恐的表情。這可能已不只是單一大學的狀況，而是我們都得面對的教育未來。

（英國倫敦大學Goldsmiths學院社會學博士生）