瑜伽的理性與感性─體驗式瑜伽─智邦公益電子報
enews.url.com.tw · December 01,2015關鍵在平衡
說實在的，傳統的瑜伽，有一些保養的概念和基礎，但比起現代瑜伽的花樣百出，是單純的多了。各位若有興趣，可翻閱「哈達瑜伽經」(中譯本為邱顯峰老師翻譯講述，英文書名為Hatha Yoga Pradipika)，您會發覺，其中的體位法、身印其實沒幾個，比起現在瑜伽的花招百出，單純的多了。
為什麼呢??
因為，傳統的瑜伽練習是很重視身、心、靈平衡的練習的。體位法的練習是讓我們在身體動起來後，進入放鬆的、能量較輕盈的階段，為的是要為之後的靜坐做準備。所以，動作不在多，反而是身心靈結合，提升意識、覺知的水平，比較重要。
可是，自從20世紀初，瑜伽被革命性地大翻新之後，尤其是最近幾十年，瑜伽不但很著重在動作上，更有甚者，非常重視瑜伽的順位(Alignment)上。也就是體位法的「科學性」─如何把肩膀、膝蓋、臀肌….放在最好的位置，好做出最合人體力學的動作來。
也由於在這樣追求精準，或者說，說追求身體結構的理性主義下，上瑜伽課好像變成在上人體解剖學了。如何保護自己，使自己不單在練習瑜伽時不要受傷，甚至可以事半功倍，達到最好的效能，甚至更進一步，把這種良好的體位帶進生活中，立意是良善的，是值得學習的。可是，如果把瑜伽練習縮小到只有體位法練習，或者說，只濃縮到手、腳如何精準的擺放，那就十分可惜了。
因為，瑜伽還有很寬、很深、很廣的練習，等著我們去經驗、去發展。
我把這些人體結構的知識，稱為「瑜伽的理性」，是邏輯性的、知識性的，屬於左腦的管轄範圍。而把瑜伽練習對身、心、靈的覺知、專注、定靜….歸於「瑜伽的感性」，是比較幽微的感覺、培養敏銳度、訓練專心和深度放鬆(包括放下、臣服的態度)，進而把這些特質帶到靜坐中，且帶進生活中。
理性的東西可以用頭腦分析、記憶，以及努力練習而達到。可是，感性的部份需要靠心去體會和摸索，而且有些時候不見得投入與收穫相當。加上我們從小到大的訓練，多是要求我們實事求是的從左腦下手，而不鼓勵我們多去發展右腦。所以，在瑜伽的練習上，也有明顯的差異。
Monica不是在講誰比較好，誰比較差。而是在提醒各位(包括我自己)，瑜伽的練習是講究平衡的。也就是左、右腦同時開發，理性與感性並重的。若是您發覺自己的練習太重視邏輯的、身體的部份，請把自己帶到發展覺知、覺性的層面多一點的地步。
相反地，若是一直過度停留在覺知面時，請讓自己多做一些身體的練習，且注意保持在有理論根據的練習上。
祝各位瑜伽練習順心。
