書籍介紹書名：我們的孩子都受了傷 作者：查普曼．克拉克、洪幸維/編者 原文作者：Chapman Clark 譯者：屈貝琴 出版社：校園書房 出版日期：2008年09月01日 語言：繁體中文 ISBN：9789861980713 定價：NT 330元 本書簡介： 青少年需要的，是一個真心關懷他們的大人！ 成年人拒絕承認現代青少年的世界已經不同以往，反倒利用社會體制所賦予的優勢，用自以為是的態度理解青少年，以自私自利的方式扼殺他們的發展，致使我們的孩子都受了傷！        本書主要分成三個部分： 第一部分介紹青少年發展的理論、解釋與背景，並道出本書前提：「社會體制遺棄青少年」。意即成年人有能力護送青少年融入社會，但卻對他們不相聞問。 第二部分探討社會體制遺棄青少年的後果：青少年打造出自己的地下世界，以避開成人社群的破壞。本部分探討青少中期族群生活中的八大重要議題。 第三部分探討青少中期族群的需要，以及扭轉「體制遺棄」的五個策略。 青少年渴望你伸出援手、給予關懷。查普曼．克拉克根據第一手實務經驗寫成，幫助你進入青少年族群的內心世界。 -------------------------------------------------------------------------------- 書名：源心繪-在塗鴉中發現自己 作者：董謝小華 出版社：突破機構 出版日期：2009年04月09日 語言：繁體中文 ISBN：9789628996285 定價：NT 340元 本書簡介： 你知道每幅圖背後都代表不同的意義嗎？在帶領活動時，繪畫會是一項好用的引導反思工具，但除了學員自己表達圖畫的意境外，其實單就色彩、線條等元素，你就可以看出這個學員的狀況。有時在經過引導後的圖畫也會有所不同，這本書可以教你如何去辨別和使用"繪圖"，在圖畫中幫助學員，也幫助自己更認識自己。 用顏色、線條、空間、筆觸去「寫」出意念，像音樂家以音符抒發感情一樣，不拘泥於傳統固有的圖像，在教育上源心繪並非只是美術製作，亦是教育方法。 放眼國際還記得動態反思大師Roger Greenway嗎？兩次來台的訓練是否讓你有所收穫呢？沒參加過動態反思訓練的夥伴不用難過，Roger在他自己的網站上都有豐富的資訊，有興趣的可前往觀看。網站上每月都會有些免費的文章跟大家分享，在此學會也簡短收錄翻譯他一小部份文章供各位參考。 進行反思前十個必須問自己的問題10 Questions to Ask Before Conducting a Review  反思回顧幾乎是所有各式學習的一項重要工具。不論你要稱它為“行動後的報告”或是“個人的反思”，如果我們想要從當中有更多學習的話，我們都必須再次的檢視我們的行動。 選擇適當的反思回顧方式是有技巧的，是種藝術而非理性科學。以下有十個問題當你再進行反思前必須要問你自己的。 1.我們真的需要重新回顧剛剛發生的事情嗎？     有時對於團隊再次的反思回顧是重要的，但有時後讓經驗自罪己說話反而     是最好的選擇。個人反思也許隨著時間的變化就足夠了。 2.我們準備好反思了嗎？    即使我們想要進行活動的反思，但是學員當下的狀況準備好了嗎？以現在      的狀態進行反思有幫助嗎？是否學員還需要更多時間來處理剛剛發生的事      情還是他們已經迫不及待的要分享他們的想法呢？ 3.現在是適當時間進行反思嗎？    即使我們覺得準備好要檢視剛剛活動中發生的事情，但是比起進行反思也      許讓學員吃東西或休息是比較重要的。可以在問問自己現在是抓住學習的      適當時刻嗎？ 4.我們在適當的地點進行反思嗎？    有時候地點的選擇會有助於反思的進行。這個地點是否能激勵人呢？是否      可抓住學習氛圍呢？是否容易讓人分心或是能讓人更專注呢？ 5.一定要所有人都進行反思嗎？    我們需要團隊有所成員都在這裡進行反思嗎？還是我們需要把團隊分成更小的組別進行反思呢？有些人需要自我反思的時間嗎？一定需要或不需要帶領者/引導員在場嗎？ 6.我在反思中所扮演的角色？    我應該要一直提供我的想法嗎？還是引導他們呢？或是安靜的坐著就好？需要離開嗎？還是要觀察呢？ 7.反思要採取哪種形式和架構來進行呢？    這些選擇包括：團隊討論、撰寫心得報告、摘要重點、問卷、發表、個人  會談、圖像和投影片等。 8.在這項反思中我可取得哪些工具來幫助我呢？    我可取得相關的理論、圖片、模組或實務案例來幫助我解釋我想表達的重  點嗎？或者可幫助其他人製作他們的呢？ 9.我們可以抓住這次的反思來創造下一次的反思學習嗎？    這項反思對所有人的重要性是否勝過只是參加者的身份呢？之後他們會想   要再一次機會重新造訪這次的反思回顧歷程嗎？他們會在這次的反思上有所建造與成長嗎？ 10.如果是我們自己，可以做些什麼？     有時做些過程中的要點筆記是很好用的方式，有時不妨使用影片看看。該 問自己的是有沒有一套適當地系統來呈現反思，使它能夠更完整。 >>>有興趣前往觀看全文 >>>想看看動態反思網站 >>>更多動態反思相關學習資源會員動態---李珮瑜  採訪者：玲雅  李珮瑜(明尼蘇達州立大學體驗教育碩士) 國防醫學院護理系畢業，曾在醫院與美商公司服務十年後，本著對青少年工作的熱愛，於2004~2007年期間進入飛颺青少年成長中心工作，而在三年營會與訓練的生活中，自覺專業上仍有許多的不足，於是決定在2009年～2010年隻身前往美國進修，就讀明尼蘇達州立大學，現已取得體驗教育碩士學位，唸書的目的就是希望未來可以更多、更有品質的服務台灣的青少年們。 2010年底才返回台灣的珮瑜仍在休息與調整的階段，整整兩年的美國求學生活開拓他的眼界，充實他在專業上的知識，也啟發對於體驗教育不同的思維。最近的她尚未決定下一步，還在好好重新適應台灣的生活，另一方面也在反思著這兩年在美國的學習，她也寫了一篇文章跟大家分享，探討著『什麼是體驗教育？』，體驗教育這四個字一直都是我們熟悉的，但究竟何謂體驗教育呢？有誰可以一言以蔽之呢？透過珮瑜的分享，我們也可以再次看看體驗教育到底是什麼？ >>>前往觀看文章What is Experiential Education?『我們』紀錄片後續迴響 『我們』紀錄片分享會那天有幾位療養院的病友一同參與，其中有人看完之後寫了他的想法跟大家分享。 ---------------------------------------------------------------------------------------------------- 「我們」心得感言                                                               殘念生         能針對我們想勇敢去嚐試冒險的人，「我們」這個紀錄片對我們是個大事，不管你是在社會上處於那個階段，都必須不斷新冒險。所以我們一起去觀賞學習，它就像年歡的最後壓軸，告訴我們迎接新的一年，不要被病魔打倒。我們聚在一起不是逃避，不管是休息、或是充電，我們也在為我們的應盡的角色負責。         一起去觀賞「我們」的朋友裡，其中一位曾經是個技術指導員、得了阿茲海默症，現在要再拼一個博士學位，真棒！會後的茶敘他聽見我感觸很多，就邀我寫篇心得，我好高興，馬上有了自己的想法。   這是一個大多數的我們不被了解、常誤解的少數人群         真的，我們社會會因為不了解而害怕。就讓我將所知道的告訴大家吧！和我們日常生活較接近的就是龍山寺的街友，來自不同背景卻肝膽相照、聚集在一起，有時緬懷過去、有時吵架或表演。如：愛賭博的因為猜名牌出名而有了地位，二手貨物太多擺出來賣的商人；精神狀況不好的遊蕩路邊乞食。問為什麼不回家呢？因為年少加入幫派、賭博、吸毒、酗酒，嚇到家人而離鄉背景。其中有些精神疾病的人混在群中，堅持不願就醫。         問我們為什麼就醫呢？因為我們想被人了解、接受。發起紀錄片治療師阿馨，給大家又再一次了解我們；導演景棠踏入了從未了解的角落；舞者們的付出，讓大家有更多的想像空間。別狠下心拋棄我們；當脫序徘徊街頭，請你別放棄，我們也有堅持、有怕來不及完成的事。       「我們」以垂降冒險運動作為治療，隊員一步一步往下爬，陽光當空、微風吹過，它是一個新的體驗新的開始。感謝有能力肯付出的師生們，這次紀錄又開啟了一扇窗。感謝讚美主，哈利路亞。AAEE最新消息 219『我們』紀錄片分享會採訪報導 圖/文：玲雅 2/19這天感謝會員張馨之（以下暱稱”阿馨”，信安醫院職能治療主任）的回應，帶著三位病友和一位職能治療師遠從雲林斗六搭三個多小時的客運北上，為的就是跟大家分享最近完成的『我們』紀錄片。當天紀錄片導演景堂也出席現場，跟大家分享他的拍攝理念及帶給他的影響。雖然那天台北的天氣濕冷，下著大雨，仍舊不減參加者的熱情，會場約莫有45人參加，其中更有某位會員帶著他所服務的療養院病友一起參加，為的也是想藉此鼓勵病友走出他們的世界。 這是我的問題嗎？還是教育/媒體的錯誤教導呢？    紀錄片的主角其實不是歌頌阿馨和其所屬醫院治療師的偉大，而是更真實、更客觀的紀錄精神分裂症患者本身及其生活。不僅是一般社會大眾，連服務他們的職能治療師都表示時常面臨類似的問題，絕大多數的人都視精神分裂者是『瘋子』、『神經病』或『有問題的人』，往往態度就是避之為恐不及，沒有人想跟他們接觸。可是殊不知其實精神分裂症是腦部的一種退化，也是基因缺陷造成。       紀錄片分享會現場其中一位病友更是說：『他相信只要不放棄，一直堅持，就會找到有希望的未來。』這樣正面的話語恐怕連一般覺得自己是『正常』的人都難以做到，但他的話語卻顯現他的希望與他不放棄的信念。        紀錄片裡透露有些病人（只是非常極少數）必須一輩子住院，但對這些長期住院的人來說，醫院反而是他們溫暖的庇護所，是一個安全的避風港，因為他們返回自己的家和社區時，沒有人想願意接納他們，家人也長久跟他們疏離，工作上也是屢屢受挫，於是醫院卻是成為他們的後盾，至少在這裡他們有衣有食又安全。    推動冒險治療的開始       透過藝術或舞蹈方式對個案進行處遇的職能治療師時有所聞，然而鮮少有一位職能治療師可以在所服務單位推展冒險治療，而阿馨卻做到了，這令人相當好奇他到底是如何辦到呢？       阿馨說一開始想做冒險治療時當然會有阻礙，只是她卻換個方式推展。她所有戶外冒險的裝備都是他募款來的。有了裝備後她就先在訓練科室的職能治療師們推展，接著邀請醫院院長嘗試冒險挑戰，然後在醫院內部在職教育訓練課程中介紹給院內的工作人員。證實了若這套課程用在他們身上都有幫助的話，那代表用在個案身上也會有同等效果，先在醫院內部推廣後，才進一步用在個案身上。於是他在醫院的冒險治療就這樣開始了。       去年她第一次嘗試在醫院帶領冒險活動，從事前與家屬說明和個案本身的會談都花費不少時間，終究有五位病友願意進行垂降挑戰，影響與成效都非常好，而今年她打算持續，這五位病友也會成為『助教』，幫助其他病友在自我生命上有更多冒險與成長。.....(未完) >>>詳看全文 延伸閱讀---我與碳足跡  作者：鳥子 所謂的「碳足跡」是指活動或產品的整個生命週期過程所直接與間接產生的二氧化碳排放量，喝一杯咖啡，使用電腦手機，上下電梯，騎車上下班，甚至是辦一場研討會或課程等，生活中我們使用的一切物品的過程都會產生碳足跡，從原料生產、加工、運輸配送、使用、甚至到廢棄回收，每一個環節都會產生碳足跡，當他越說越多，真讓我感覺我們自己本身就是個完完全全的「小碳人」，走到哪就排放碳到哪。 生活中的「碳足跡」─找到相關性，體驗學習也可以很生活化 我們的生活已經開始有碳足跡的符號和趨勢， Hank越說讓我連想起越多商業畫面：有節能標章的電器用品、強調節能減碳的綠建築設計、電動車等。他說由於部分大型企業開始重視氣候變遷之社會責任議題，開始重視發展能減緩氣候變遷之產品，因此迫使相關的上遊供應商也要開始跟著改變，產品碳足跡已廣泛成為各為政府及企業界達成目標之工具，連家裡的水費、電費單子上也有說明你這個月的碳排放量，不知道大家注意過沒？ （1）便利商店裡的保特瓶 例如下圖，代表這瓶水的產出會製造180g的二氧化碳。   （2）日常生活中所能直接見到之碳足跡排放計算：水費單、電費單、加油站發票等。 >>>詳看全文『我與碳足跡』 AAEE課程/工作坊 2011年體驗教育引導人員認證系列課程(上半年度) 熱烈報名中~ AAEE的體驗教育引導認證課程即將邁進第三個年度，有越來越多的夥伴嘗試於自己的服務領域融 入體驗教育和引導反思的精神與概念，除了嘗試提供參加者多元的具體經驗，引導員更是要透過不斷的對話和反思練習，引領自己和參加者將經驗轉化於日常生活的應用。從思考的自己，到行動的自己，透過一次次經驗處理的應用和累積，找到知識技巧與實踐應用的連結！ ¨助理引導員課程： (1) 3/16~17（授課講師：謝智謀/國立體育大學） (2) 4/9~10（授課講師：黃同慶/救國團探索教育中心） (3) 5/28~29（授課講師：蔡居澤/國立臺灣師範大學） ¨5/14~15副引導員課程 （授課講師：吳兆田/歷奇國際有限公司） ¨3/9~10引導員課程（授課講師：謝智謀/國立體育大學） 想知道更多認證課程資訊>>>各階段引導員認證系列課程、下載報名表、線上填寫報名表（繳完款後） ---------------------------------------------------------------------------------------------------- 2011年對話引導法工作坊課程熱烈報名中～ 透過這三天工作坊，將藉由Roger Schwarz所發展的對話引導法，有系統地提供邏輯脈絡，幫助教師、訓練員、教練、輔導員、社工等不同對象有效地從事引導工作，並協助所有的帶領者進行自我反思，對話引導法將成為幫助處理「衝突對立」、「情緒」及「解決問題」等情境的最佳手法。 授課講師：吳兆田/歷奇國際有限公司 授課日期與地點： 1.南部梯次：4/6~8（已額滿！）     地點：高雄市新興區七賢一路467號 2.北部梯次： 6/5~7     地點：救國團台北市團委會（台北市大直街20巷16號，捷運大直站) ＊每梯次限額20人，限非營利組織夥伴及教育工作者 想知道更多課程資訊>>>對話引導法工作坊、下載報名表、線上填寫報名表（繳完款後） 會員動態---黃一元Hank採訪者：鳥子 今天再次去拜訪學會的常務監事Hank，針對2/19理監事會議要報告的財務報表及內容做討論確認。中午我們一起外出用餐，路上突然想再多瞭解一些他的公司到底是在做什麼(我腦中的印象是他有一間科技公司，但我不知道這家公司到底在提供些什麼樣的軟體服務)，所以開始了一連串讓我充滿好奇的對話。從員工人數開始，到他們公司提供的軟體服務，沒想到他們公司提供的軟體是跟環境保護相關的應用－計算碳足跡的排放量，所以我們開始了一連串生活中會排放碳的一些舉例和應用，這段用餐與談話過程也引發了我與環境議題有切身相關的感覺。 >>>想瞭解更多，請前往延伸閱讀『我與碳足跡』體驗小語事實是，只有在當你的行為改變、養成新習慣的時候，『學習』才會真正的發生。 在這世界上，我是跟每一個人一樣的值得，一樣的重要No one in the world is more or less worthy, more or less important, than I     ～陳郁敏（漣漪詞－11個改變人我關係的正向思考一書作者）其他單位進修課程/訓練 2011年生命教育初階培訓春季班 彩虹愛家生命教育協會舉辦生命教育培訓課程，有興趣者可前往報名>>> 詳看活動訊息 --------------------------------------------------------------------------------  4/2-5 "內本鹿-楓"進階之旅招募中！ 台灣生態登山學校舉辦內本鹿-楓體驗課程，有興趣者可前往報名>>>詳看活動訊息 -------------------------------------------------------------------------------- 3/5療癒卡助人自助工作坊（台中場） 有興趣者可前往報名>>>詳看活動訊息產業發展---低碳登山低碳登山 (Low-Carbon Mountaineering)                                                                           作者：黃一元 山岳保護(Mountain Protection) 一直是登山活動中重要課題，世界山岳聯盟1969年，設立山岳保護委員會，任務是宣導及維護山林自然的原貌，為所有人類和任何登山人所共同擁有與享受。1993年【無痕山林運動】，已成為為美國全國性荒野戶外活動倫理準則，其後更迅速推展至全世界，形成山野活動環保的共同意識，國內於2006年，由林務局發動響應這全球性的山岳保護運動，建立種子培訓系統，透過研習會、論壇形成共識，目前已凝聚一股正向力量推向全國。 登山聖經一書1996年第六版，內文第六部高山環境的第四章，標題是低衝擊性登山討論，在戶外活動中，如何降低對山林環境的衝擊與破壞，登山聖經2003年第七版，針對無痕山林的準則，已納入第七版第一部山野基本步驟中，也就是說登山聖經認定與認同無痕山林的理念是山岳保護最高準則。 國際一些組織的活動如非營利組織的喜馬拉雅尼泊爾冰磯湖防氾計畫、世界野生動物保護基金所倡導【生活爲氣候Climate for Life】運動、喜馬拉雅環境信託基金所贊助的印度甘果垂環境保護計畫及尼泊爾木斯坦環境保護計畫，美國登山會2010 年7月舉辦國際排洩物野外處理研討會，或2009年12月在哥本哈根所舉辦的世界氣候變遷會議分項活動，口號是【拯救喜馬拉雅  Save the Himalayas】，全世界都在為全球暖化此議題動起來，身為登山人責無旁貸當然要跟上世界的腳步。 低碳登山行為準則 對登山人而言，我們呼籲低碳登山的減碳行為準則為： 第一點減少車輛廢氣排放；鼓勵搭乘大眾運輸載具或建立交通共乘制度系統。 第二點糧食低碳及輕食化；低碳飲食指食物烹飪的過程中，以排放最少量的溫室氣體為佳。原則 是選用當季或當地食材，食材包裝精簡，少用加工食材，購買適當份量以減少垃圾產生。選擇有機食材價格可能會高一些，但基於地球公民的理念，我們願意作小小的犧牲與貢獻.....(未完)   >>>詳看低碳登山全文