＊【重建現場】=================================================


[轉] 六龜重建關懷協會社區報
「荖濃溪望」第四期：優人鼓願 溪望迴響

資料來源 / 六龜重建關懷協會

編按：
本期快訊特別轉載由六龜重建關懷協會發行的社區報「荖濃溪望」第四期，期望藉此傳遞重建現場的聲音，讓更多社會大眾瞭解及關心。第四期荖濃溪望的主題為11月21日於寶萊國中舉行的「優人神鼓『88水災心靈重建、關懷災區義演活動』：鼓願」活動報導。此外還有很多重建工作的分享，皆相當精采豐富喔！






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[轉] 甲仙愛鄉協會社區報
「日照甲仙埔」第二期

資料來源 / 甲仙愛鄉協會

編按：
本期快訊特別轉載由甲仙愛鄉協會發行的社區報「日照甲仙埔」第二期，期望藉此傳遞重建現場的聲音，讓更多社會大眾瞭解及關心。這一期的「日照甲仙埔」除了有協會理事長的精神喊話之外，也報導了重建公田的近況、及水圳修復的情形，歡迎大家踴躍點閱，關心我們的重建現場喔！





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＊【近期活動】=================================================


公視
八八風災紀錄短片徵案  即日起至12/10

資料來源 / 公共電視

編按：
本期快訊轉載公視的「八八風災紀錄片徵案」訊息，歡迎各界有興趣的朋友，把握機會踴躍參加！




壹、活動主旨：

公共電視【我們的島】節目，為鼓勵影像工作者、社區工作者、公民記者等人士，紀錄八八風災過後，台灣各地重創區域之環境變遷及重建狀況，【我們的島】將進行八八風災紀錄短片徵案活動，將徵選八部紀錄短片，製作完成的短片將於2010年8月【我們的島】節目，【八八風災週年專題】播出。

貳、主辦單位：

公共電視新聞部【我們的島】節目。

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反港事件的迷思

文 /   宋旭曜 ( 社子文教基金會 )

編按：
不久前於11月15日晚間，有一些臺北市民在百齡橋下發現到大批死魚暴斃的情景，針對此問題，有環保團體認為，面對未來基隆河乃至淡水河系的死魚問題，顯然需要有更強的民間通報網絡（分段河域的認養人或團隊等），並與官方有更快速的連繫管道，藉此可在第一時間內快速找到污染源。本期快訊特別邀請到社子文教基金會的宋旭曜里長，針對此環境問題，提出其觀點及建議。




五十年代初期，由於時代文明需求與科技進步，眼見自己生活環境資源與當時農漁產業主要依賴的社子島外圍的淡水河與基隆河，開始變成沿岸上下游人類生活廢棄物與產業污染物排放的主要空間，逐漸對我們生活環境產生毀滅性的大破壞而不自知，連先人為農業生產的建構的灌溉圳道系統，也逐一變成排水溝渠，知名的台北鎦公大圳變成新生大排就是一例。

十一月十五日傍晚接獲陳建志老師通報，在基隆河三腳渡附近又發現魚群暴斃事件，聞訊立刻帶?照相機趕赴社子地區兩河周邊察看，淡水河沿岸與三腳渡附近都沒有發現，在回程時雖然已是晚間時刻，果然在百齡橋橋兩側河岸邊草叢邊發現多處一群群銀白色暴斃往上游漂多長為一尺半左右的死烏魚，此種寧願選擇死在岸邊也不願死在污染不潔的河水中的事件，我們小時後都叫它為「反港」。

反觀淡水河邊台北市這邊，沿?萬板大橋以北建造有雙園、貴陽、忠孝、六館、迪化及社子地區數座與關渡等大大小小的抽水站，平時三不五時將市區溝渠中的廢棄、污染毒水往首善之都--台北市的母親之河抽放，令人百思不解與納悶的是那麼多的抽水站排放入淡水河的東西為何不將之導流至淡水河邊的迪化污水處理廠做處理呢？

南部的鎘污染與戴奧辛事件就在眼前且一再重演，我們一定要痛定思痛，地球居住環境只有一個須珍惜，萬能的政府?！你在那裡？




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從影像創作到社區培力

文 / 陳怡君 （紀錄片導演、策展人、社區推廣教育工作者）

        
      影像具有比抽象文字更具有感染力的直觀能量，足以穿透時間與空間的隔閡；影像語言的流動與多義性，也足以讓不同出發點的觀者，各自擁有詮釋的空間。而當代電子影音媒體的普及與便利，更讓影像的製作與發言權，從早期國家機器的控制，迅速走向百花齊放、互動頻繁、彼此混搭侵越的狀態。當下，影像已成為社區運動中一個相當迷人的界面，從多部為台灣社區運動留下深刻見證的紀錄片佳作，到目前各地社區蓬勃發展的紀錄片培訓班，社區居民逐漸從被觀看的對象，轉而成為第一人稱的詮釋者，並為各地逐漸類累積出數量龐大的影像人類學資料庫。

      本文試圖描摹台灣紀錄片與社區紀錄片的淵源與演化過程，並嘗試指出作者型紀錄片與注重參與過程的社區紀錄片，其中的不同美學。同時以自身的實務經驗為例，紀錄從影像創作到影像的社區培力，如何經過一番從製作態度到影學美學上的轉化過程。接著，本文將以在新竹影像博物館的策展與社區推廣教育工作經驗為例，介紹在當今台灣地方公部門文化機構下的社區影像運動，具有哪些特質、侷限與可能性；並從策展實務接觸中，管窺當今台灣社區影像運動的種種面向。


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【戲院成果發表會】活動實錄

文 / 洪琳茹 (中華民國社區營造學會)

編按：
98年度「發現臺北  願景臺北：社區故事影像紀錄」成果發表會於11月21日，臺北市文山區光明戲院舉辦。當飄散著50年代懷舊臺灣氣味的戲院與十部社區故事的紀錄片結合時，現場的氛圍相當合諧、令人難忘。本期電子報特別刊登當天的活動實錄，與各界朋友分享。

戲院外頭飄著毛毛細雨，呼應著初冬的微寒，大夥的熱情卻因即將放映的影片閃耀燃燒著。隨著來賓與觀眾陸續進場，現場響起的掌聲，也為發表會揭開序幕。

  圖1

發表會由中華民國社區營造學會秘書長楊志彬主持，接著由計畫主持人陳板老師與臺北市政府都市發展局副局長邊子樹代表致詞，說明對計畫執行目標的期許與後續未來的發展，並勉勵全體社區影像師資與學員連日來的努力與辛苦。

圖2
經過4個多月的社區影像培力課程課程與不眠不休的徹夜剪輯修片，終於來到結業證書的頒發儀式，這一刻，滿足的成就與驕傲的喜悅將所有辛苦的淚水、汗水幻化成一首美妙的旋律，隨著觀眾的喝采與掌聲悠揚於整個廳堂。(見圖2)
 

圖3
「南港社大的公民新聞社/萌．蛻」（導演李淑貞）
本片以南港舊莊畚箕湖大坑溪畔的土角厝三合院：余氏古厝之茶農-余麗鳳作為敘事主軸，透過她的生活故事，呈現女性與社區的關係，也讓我們看見社區的性別議題，再現臺灣農村婦女的生命力與生產力。(見圖3)


圖4
「文山社區大學/三姐-肉圓的故事」（導演郭淑端）
藉由三姐這樣一位在地婦女來呈現臺灣小吃與社區特色的關係處，也讓我們見識到社區文化中小吃也是一大地景的標的之一。(見圖4)


圖5
「臺北市黃聚益薪傳會/沒了耳朵的大龍峒金獅」（導演柯進益）
廟宇的節慶活動是臺灣社區很重要的活動之一，也是在地精神信仰的核心，傳統廟宇的舞獅是臺灣嘉年華會最具活力與耐力的表演節目，藉由社區的力量，將社區居民聚集在一起，大家各司其職，以慶祝神明佳節為核心，紛紛拿出對社區與信仰的愛，經由身體的舞動展現社區（環境）‭-‬人‭-‬信仰的完美和諧處。(見圖5)


圖6
「臺北市糖廍文化協會/阿綠在萬華」（導演施媖之/吳明發）
即將邁入高齡社會的臺灣，該如何思考與面對這樣的現象，全球也邁入了M型社會的趨勢，本片經由女主角阿綠之性別角色、老年福利、社會階級的故事元素，使我們處於現代化社會去思考社區未來該如何處理與應映此相關議題。(見圖6)
 

圖7
「華山社區發展協會/齊東街週記簿」（導演劉民倫）
一部紀錄齊東居民寶貴傳承社區工作8年願景與志工陸陸追夢記憶故鄉的記錄片，並以新的社區文化館與齊東街居民幸福為關懷範圍。(見圖7)


圖8
「臺北市北投文化基金會/青菜，底呷啦」（導演許蓓璉/林靜怡）
紀錄一群居住北投十八份小小農仍堅持有善對待土地，提供安心蔬果給大家的故事。(見圖8)


圖9
「中華民國溫馨啟能協會/走巡水圳」（導演陳偉達）
經由長年巡訪水圳的人們，娓娓道出三條關於平等里水圳的故事。(見圖9)
 

圖10
「靖娟兒童安全文教基金會/寶貝我們的寶貝」（導演許淑惠）
紀錄三位雨農國小交通愛心導護志工的訪尋過程，他們在守護自己疼愛的孩子同時，也守護了所有孩子的行走安全，而社區、關心交通安全的計畫也正慢慢地成型。(見圖10)


圖11
「朱厝崙社區發展協會/再見臺鐵老宿舍」（導演高銘鴻）
根據臺北市政府都市更新計畫位於朱崙里的這片臺鐵舊有宿舍預定於99年收回拆除，本片間接反映社區居民對該舊有宿舍之感情及強烈希望保留部份建物，以留下歷史文化的見證給後代子孫。(見圖11)


圖12
「梅花社區發展協會/看見華山車站-尋找鐵道迷的幸福天空」（導演黃荻昌）
講述鐵道迷的幸福天空一片，乃一部傳承戰後第一代的喜樂感受與追夢精神的記錄片，並以鐵道快樂幸福記憶與創造新的鐵道快樂幸福感受地方「華山車站鐵道樂園」為關懷範圍。(見圖12)

「中場休息-午茶時間」，場內觀眾在欣賞紀錄片後的空檔，享受大會所提供之美味餐點。

   
(見圖13)

「綜合座談會」由計畫主持人陳板老師主持，由4位課程指導老師曾吉賢、洪淳修、李建成、史威與現場觀眾互動分享影像培力課程執行過程中所遭遇的問題與狀況，並分享自身拍攝紀錄片的經驗。面對現場觀眾的提問也做出回應並勉勵學員在課程結束後能繼續拍攝紀錄片，藉由影像的力量重新發掘地方特色與在地的多元議題，發展成代表社區之動態社區願景故事。(見圖13)


 

【八八水災●重建快訊】【學會電子報】

發行期數：第17期 ; 第122期
發行單位：中華民國社區營造學會
發刊日期：民國九十八年十二月五日
發行人：曾旭正理事長
工作人員：楊志彬 ,李敬孝 ,吳碧霜 ,許鼎鈞 ,洪琳茹 ,劉亮佑 ,陳芬瑜
執行編輯：劉亮佑
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