【都會綠地】下個月不要鮮花！ 公民團體呼籲給我永久的地！

( 請問郝市長下個月的鮮花在哪裡？ --公民團體要地宣言 記者會會後新聞稿/本稿由OURs提供)

花博將在下周一閉幕，而為了配合花博所推出的台北好好看系列二政策，日前被學生團體抨擊是假公園換容獎，有圖利建商之嫌，也將在本次議會會期進入二讀，形成法制化、常態化。公民團體今天在市議會召開記者會，向郝市長詢問：「下個月的鮮花在哪裡?」 呼籲市府及市議會莫做建商打手。
 
自然步道協會榮譽理事長林淑英說，從去年11月發現羅斯福路上冒出幾塊美麗的公園，深感欣喜，也將這些綠點當作雨水回收的學習點分享給公部門，水利署覺得相當有創意。不過對於年底就要消失她感到失望，認為政府在做土地規劃時並未考量到正義、永續等問題。
 
OURs 專業者都市改革組織理事長黃瑞茂提到，過去政府已經占用太多的公園用地來興建公共設施，忽略暴烈化氣候下，公園所能帶來的降溫、保水等效益，如今又將短期綠地換容積法制化，是嚴重退步的政策，會令城市失去自我調節的能力。他呼籲強調生態城市的市府要有更積極的做法，應開放更多市區公有地作為市民空間使用。市府應就市中心綠地公園不減少的前提下，進行花博會後展館繼續留在公園中的評估，不應便宜行事，不負責任地將災難留給城市與市民。

而上周在花博圓山站前發起反對『都市更新自治條例第十九條』修正案的揪甘心TMD台北都會發展研究中心與大猩猩綠色游擊隊也到場支持。TMD的陳小易提到號稱可以提供0.7座大安森林公園的短期綠地，其實未來會造成更大的環境壓力。而且一塊地在開發前的養護是建商應盡的社會責任，只花兩三百萬的養護費即賺回上千萬的利潤對社會相當不公平，要鼓勵都市更新還有其它多種作法，此政策只是肥了建商、害了市民。

【重建見學】莫拉克見學--嘉義偏鄉小校

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【農業議題】伊麗莎白與社區支持型農業

社區支持型農業的概念是來自英文的community supported agriculture，簡稱為CSA。

社區支持型農業，是讓生產者與消費者建立支持管道的一種方式，型態除了請消費者預先購買之外，分擔風險。也與核心消費者建立更深入的關係，消費者並可協助網路建構以及農場的勞務工作。在歐洲，更透過小學的午餐購買社區附近的有機農產品，不但能養成學生良好的膳食習慣，並可支持有機農業的發展；而且在地消費是節能減碳的生活方式，亦可改善溫室效應。

CSA在歐美的發展緣起於1960年代，而台灣則在這幾年為大家所注意。台灣的CSA， Elizabeth Henderson（伊麗莎白.韓德森）應該是相當重要的人物，對於台灣的社區支持型農業，她可以算是開創者。2008年，在美濃透過視訊會議的方式，她非常詳細的介紹社區支持型農業的發展經過。擔任英文翻譯的合樸孟凱和朋友還進一步的整理了相關資料放在合樸的網站
（http://www.hopemarket.com.tw/?p=4144）。


伊麗莎白.韓德森在介紹社區支持型農業時，下了一段相當精闢、精簡的說明：
堅不可摧般的塑膠與石化之牆隔開了現代城市人與食物源頭。尤其是美國，多數人的食物主要來自超級市場、自動販賣機以及速食店裡過度加工、包裝與運輸的食品。很少商店致力於標示食物的來源，加工產品中百分之九十的產值（切割、組配、料理、擠壓、包裝、配送與廣告）淹沒了百分之七到十自然食材的價值。食物與農民、土地沒有任何聯結，而充滿前景改變現狀的另類作法就是「社區支持型農業」。而後，在2009年亦透過視訊，社區營造學會邀請她針對社區規劃師，談社區支持型農業在都市農業所扮演的角色。


2010年的10月，伊麗莎白.韓德森本尊終於踏上台灣的土地。將近十天的行程，風塵僕僕的走訪了新竹、美濃、桃園、台北的248市集、土城舊彈藥庫、北投社大。當然她是授命而來，所以整個台灣的行程大家都和她討論著社區支持型農業，令人最深刻的是，台灣朋友都很好奇的問：以美國的實際推行經驗能給台灣怎樣的建議？或是社區支持型的農業要有多大的規模？她的答案，是那麼的台灣。她說：你們要建構的是台灣的模式；而要多大的規模才能實行社區支持型農業？只要從你開始就可以。

這樣的答案，似乎有些含糊，甚至敷衍。但細細的思考，何嘗不是。

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延伸閱讀
1.種好菜，過好生活 Sharing the Harvest: A Citizen’s Guide to Community Supported Agriculture

【文資保存專題】消失與重生

編按/時間往前走，每一天我們都在學習新東西，建構新的生活；時間向後消逝，那些被取代的事物，被貼上不合時宜、被堆入陳舊的角落，終而被遺忘。廟宇，在今日科學領軍的氛圍下，褪去傳統的信仰中心功能，除求神問卜外，在常民生活中又能扮演什麼角色？在台南，朝皇宮與社區大學牽手，合力發起「大廟興學」運動，讓廟宇轉身成為「學習場域」，同樣的空間，時光流轉，一度被淡忘，如今再次成為市民交換生活的地方。只是眾人參與身份並非尋求信仰的信徒，亦非求取功名的私塾生，而是覺知到想要提升自我的「市民」。

早期台灣水圳網脈遍布全台，是社會的命脈。然而，隨著農業的沒落，水圳文化面臨消失，特別是都會裡的水圳，不是慢慢變成都市污水道，便是被加蓋變成道路與停車場。曾是台北市最重要的灌溉渠道--瑠公圳也不例外，自從1970年代被加蓋成為新生高架橋，目前僅餘的露天渠道以新店溪碧潭附近的五公里渠道為主。近年新北市針對該區域，推動瑠公圳二側整體景觀風貌改善，希望瑠公圳重現風華。

然而，新店力行路西側的瑠公圳旁，大片的非列管眷村仍保呈現住民豐富的里弄生活。延續50年的人、水、樓生活圖像，演變成另一種水圳文化地景。如今為了創造城市新亮點，積極挪用水意象，名為重現水圳風華，卻不惜抹殺水圳現存的身影！水岸景觀工程與沿岸聚落拆遷的衝突帶給我們極大的省思空間。

 一群想留在家鄉的年輕人，用自己的眼光重新凝望美濃，在新一輩與老一輩之間、在新觀念與舊環境之間，擦出了火花--「野上野下」，一本重新挖掘在地生命力的遊玩冊子，談吃、談玩、談生活，由土生土長的年輕人來談。其中「手做好東西」系列，重新追尋手作的可貴，用傳統方法親手製的麻油、豆腐乳、脆黑瓜、門簾、藤椅、檳榔扇，在已經工業化的時代，請大家再看看舊時光裡的實在、好用的常民生活足跡。
 
沒錯，過去的東西，總是會變陳舊，但那些理所當然的舊東西，其實蘊含極大的文化價值與共同的記憶；是誰說，陳舊的，就未必美好！


【觀點文章】祖孫三代打頭陣，歌舞台江文化季
（文/吳茂成 ）
       結合大廟興學、本土教育的台江文化季，十五日將在台江文化中心用地正式登場，社大台江分校全國特優課程大道公車鼓舞、台南市鄉土歌謠第一名的海佃國小合唱團等在地藝文團隊，祖孫三代同台打頭陣，歌舞台江文化季，小朋友們說，他們要唱出天籟之音給大道公聽。
       2011年台江文化季將於十五日隆重登場，除了十六日晚九歌兒童劇專門為小朋友設計的演出之外，首場是祖孫三代攜手的台江社區音樂會，演出團隊都是全國及台南市傑出音樂及舞蹈團隊，阿嬤及媽媽團隊有大道公車鼓舞，今年甫獲得全國社大特優課程，青少年團隊有安順國中管樂隊，今年奪得全國學生音樂賽第二名，少年團隊有海佃國小合唱團、海東國小鼓樂隊，其中海佃合唱團去年榮獲台南市鄉土歌謠第一名。

過去，水圳台灣的普遍地景；今日，全台都會中的圳道逐漸被道路覆蓋，或變成臭水溝。台灣的水圳文化正慢慢消失。我們希望留住水圳，把水圳還給下一代。


歷史課本上的水圳，為何不見蹤影？
        早期台灣農業社會時代，水圳網脈遍布全台，根據農田水利會數據統計，目前台灣農田水路近十萬條，總長近七萬公里，可環繞台灣七百圈；水門等重要設施計超過十六萬座。水圳不但是過去台灣發展舉足輕重的要角，水圳文化更是台灣人共同的記憶，近年來隨著都市經濟發展，水圳的維護與定位卻常被忽略。

        目前都市中水圳的問題層出不窮，有些因家庭與工業廢水排入變得污穢不堪，或者因交通與都市開發，將水圳地下化。人、水和土地緊密結合的生活方式，皆隨著水圳一同被埋入柏油底下。當今，全世界爭相提出「城市文化」與「都市防災」等主張，而水圳正是都市競爭戰場上的「關鍵先生」。



台北瑠公圳，山雨欲來和全台水圳一樣，瑠公圳也面臨消失的危機。瑠公圳位在全台灣人口密度最高的都會區，都會發展阻斷水源，水圳慢慢變成都市污水道，部分圳道也加蓋變成道路與停車場。另一方面，部分瑠公圳道成為政府觀光的改造對象，但下場卻是人煙稀少的景觀公園。這些情況都使目前尚存的瑠公圳更為珍貴，但也更危急！

        目前，新店力行路西側的瑠公圳旁，仍有紅磚山牆、吊腳樓、屋瓦青苔傍水而生，小巷暗弄順著不規則的房屋形貌延伸，巷子裡的春聯、涼椅和掛鐘，呈現住民豐富的里弄生活。延續50年的人、水、樓生活圖像，為台灣珍貴的水圳文化地景。此外，這裡的非列管眷村更見證了台北城鄉發展史。在國民政府來台之初，一群沒有配給到軍方宿舍的軍人，在國防部長蔣經國的親口承諾及軍方和政府的默認下，在沒有地權及屋契的狀況下在瑠公圳旁生根。住房中的紅磚、卵石、水泥瓦仍然看得出當時工兵的營建工法，一磚一瓦堆砌出台北50年代的克難史，但這些地景目前卻因新北市的景觀再造計畫面臨著拆遷危機。


        現今世界各國正努力地想把蓋掉的水圳重新挖出來，台灣仍站在十字路口猶疑不定。在全球化城市競爭與氣候變遷劇烈的新時代，水圳可以有不同的想像與可能，可以是防洪蓄水的生態廊道，也是認識城市歷史的重要文化資產，更能體驗水圳聚落生活、發揮休閒遊憩價值，這些多元想像將為水圳的未來注入新生命。

        我們希望留下瑠公圳過去的身影！我們希望目前反生態、耗能的無人公園能有其他出路！瑠公圳的景觀工程與沿岸聚落拆遷是我們關懷的起點。我們將展開一連串的行動，找回被遺忘的圳道，這次我們「非瑠不可」，邀請大家共同加入水圳保存行動！

※前往連署網站



【推薦讀物】野上野下

（本文轉自 野上野下部落格）

關於本報

【活動訊息平台】

【反核活動人力急徵】

全台各地反核行動，都需要熱血的你來協助活動順利進行。
站出來，與我們一起捍衛安全的生存權~

台北地區志工報名 http://430nonuke.blogspot.com/p/blog-page_06.html

台中地區志工報名

 
邀請您一同來關心阿塱壹古道與墾丁後灣，巡禮共計10梯次，每梯次40人，額滿為止。

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◎《活動》千里步道五週年共同行動系列活動陸續展開！



我們有個夢想，希望有一天，能走在
一條環島的「11號國道」，專為雙腳及單車所提供的美麗步道；
一條沒有水銀燈、除草劑與水泥護欄「鄉野三害」的山徑古道；
一條不經大興土木，就能串連起台灣各地美麗風光的千里步道。
如今，2011年，在千里步道運動即將滿五週年的日子，很感謝各地夥伴在這段時間的付出與努力，讓這個夢想，終於有了一些小小的成果。

為倡議慢活、綠色、永續生活，結合在地產業、地方文史、環境守護等議題，特於地球日前後，串連了五個縣市，結合五種主題，包括手作步道、種樹護地球、兩鐵並行、河川守護與生態之旅，邀請各位朋友參與千里慢行、守護家園的行動！

系列活動介紹
4/27 – 與千里步道有約－－志工回娘家暨千里步道五週年影片試映會
5/01 – 台江愛鄉護水－－嘉南大圳溯源之旅
5/01 – 宜蘭慢行員山大湖底

※前往活動網站

◎《文資》2011社區營造系列講座～日治時期之都市規劃－臺北都市空間演變歷程／臺北城市的歷史性分析


多元的城市空間符號、元素與風格，形塑出臺北城市多元文化的風貌與特色。整體城市的發展走向，也朝向創意城市與文化創意產業邁進。

本次講座將以回歸臺灣城市的時代演變，並借鏡國際城市發展策略作為討論基礎，同時企圖針對未來臺北市發展之方向與願景引發對話。

【環境議題】社區挺社區 湳土變黃金--全國社造團體聯署反國光石化

【重建文章】遷村的掙扎