號外！號外！《人生雜誌》328期出刊囉！本期的專題「拈花見禪趣」著實讓素的鹹蛋超人變成草木一般，都快嚇傻啦！

這次專題不但採訪了小品盆栽達人林國承老師，還有台灣第一位從事花草療癒的黃盛璘老師。哇啥米？花草也可以療癒@@！？在素超人的素的鹹蛋腦裡，花草不就是拿來泡「花草茶」，要不然就是做成四季可口的「四季禪食」，沒想到花草還有這麼多功用啊！！

事實上花草還能說法呢！朵朵都是參禪的對象喔！喜愛種植花草的果昌法師認為，在種植過程中能讓身心專注；「像除草是一種把雜念除去的動作，去感覺手在哪裡，身在哪裡，心也就在哪裡；一心一意，把事情做得乾淨俐落，便是修行。 」

哎呀呀！法師說得真是精闢透徹，過去常說：「人非草木，豈能無情」，還真是只停留在人類的觀點；從佛教觀點來看，一花一草都是有情眾生，端賴我們能否用心聆聽。

話說回來，要怎樣用心呢？素超人認為這就要回歸到佛法的修行上啦！心靈網路書店近期推出了「心的觀照──禪修與生命科學」書展，推出多款好書，提供大眾藉由禪修、佛法觀念，來打開心的力量，讓人心花朵朵開，不會像素超人一樣，只能當個「花吃」，只會用嘴吃花喔！

■　聖嚴法師

禪修不是為了追求什麼事物，而是去發覺我們個性和行為的缺失。當我們內省觀照時，希望找出問題所在。經過自我省察，看到了缺失和問題，就是修行的成果。上次禪期中的一位女士提到，當她愈常想到自己的短處，而又不知道如何去除時，就對自己愈失望。她說：「或許我沒有能力習禪。」

當我站到她面前，頭上的燈將我的影子投射到牆上。我問她：「當我站定時，我的影子有動嗎？」她回答：「沒有。」然後我慢慢走開，影子隨著我前行。當我走快了，影子也亦步亦趨。不論我怎麼努力，都無法甩掉它。就如同影子般，我們的問題黏著「我」。只要有「我」，就一定有問題。如果你說：「我要丟掉這個『我』。」那個想要丟掉自我的「我」，還是存在著。

有丟掉自我的念頭加諸在「我」中，是不可能去除「我」的。就如同身體還在，卻想要影子消失。這樣的話，禪修有用嗎？當然有用，因為我們可以改進。希望去除自己的缺點或許是件好事，但是修行不是只有去除缺點，因為自我還是存在。正確的方法是減輕自我在生命中的重要性，一直減輕，缺點自然會消失。

不過，你不能過於急切，追求速成的結果。雖然佛法中說道有可能一生就悟道，但是要能完全免除痛苦，化煩惱為菩提，則要三大阿僧祇劫。既然我們的生命只有數十年，我們不要期待在一生達成所有的事。或許有些人會認為：「如果我今生達不到，那就不用去修了。」

刻意受苦並不能消業障

事實上，從釋迦牟尼佛悟道以來，還沒有其他的人成佛悟道，我們只是遵循佛的典範來修行。你應該就是專注於耕耘自己的心田。當然你可以試圖計算你的辛勞會帶來多少收穫，但那不會準確，也沒有必要。只要播種終必有所收穫。

刻意去尋苦受難能消除煩惱嗎？如果在禪期中有好的成果，那是很好。不過即使你是在苦痛中度過七天，你還是從中得到一些收穫。至少你償還了業報。不過，我認識一位禪眾，她認為刻意地忍受打坐的疼痛，可以消除業報。她也以為她可以代眾生受苦，來消除眾生的業報。

這是錯誤的觀念，消除業障並不是刻意地去找苦吃。苦是會自己來的，自找苦吃是錯誤的想法。這就如同站在一位剛判你罪的法官前，你自己打自己幾個耳光說：「不用判我坐牢了，法官，我剛剛已懲罰自己了。」法官會因此而延緩判你的刑嗎？打自己是不會使判刑延緩的，你還是必須為錯誤行為接受法律的制裁。

本文摘錄自《人生雜誌317期》

寶鏡無境
／聖嚴法師

在複雜多變的現代社會，若能善解、運用〈參同契〉及〈寶鏡三昧歌〉的禪理，並在生活中時時修行，即能化煩惱為菩提，體驗真正…<more>

當下覺醒
／史蒂芬．鮑地安

覺醒就像意識的地震，會移動你的心靈板塊，把震波傳送到生命的每一個角落，在你的存有核心啟動深刻的轉化。但是，要怎麼做…<more>

心的鍛鍊：禪修的觀念與方法
／釋繼程

達賴喇嘛：手持白蓮者
／馬顏克．西哈亞