第532期 / 2014年2月5日‧每週三發行
說是遲,那時快,美好的春節就這樣呼嚕嚕的吃下肚了!喔!素超人怎麼爆了好康阿金的料呢!
哎呀呀!過年開心,人逢喜事精神爽,自然就多吃了一點,況且又遇到難得的好天氣,不知道各位菩薩有沒有去走走春呢?
有去農禪寺水月道場的菩薩們,就會知道有四匹英俊挺拔的馬兒,再65巷門口以及園內迎接前來走春的菩薩們。而在各地分院辦事處,也都有新春法會和活動,讓前來的菩薩們,祈求新的一年平安順利,祈願自己在新的一年,也可以更加精進用工。
陽光伴隨著春節結束了,取而代之是那冷冷的寒風,兩極化的天氣,著實讓人頭疼,素超人在此要特別提醒各位,早晚多注意保暖,雨具也要隨身攜帶喔!
各種一個常常鬧情緒的人, 其身心都會有病, 不但自己倒楣, 連帶著也會影響到周遭跟一起生活的人。 作為一個正常的人, 這是必須調整的。
《禪門》
■ 文/聖嚴法師
恐怖分子不時出擊,即使強國早有防備,卻仍阻止不了恐怖攻擊。許多人罵主戰的美國和英國,世人好像倒有點同情恐怖分子了。法師怎麼看?
這是因果循環。恐怖行動或反恐怖行動,都使用暴力,這是錯誤的,以暴制暴,永無了期。 但世人愚癡,總一再犯下同樣的錯誤。以前說:「秀才遇到兵,有理說不清。」但現在是,秀才講不清,就找兵來打兵,這樣行嗎?能解決問題嗎?
或許暴力的結果是,有一方暫時屈服,卻養精蓄銳,等著有一天復仇。武俠小說不都有這樣的情節嗎?因為復仇練武的高手,終於打遍天下無敵手,等他老了,想金盆洗手、退隱山林,但成嗎?不成,因為他又成了別人的敵人,還有許多後生小輩學武有成,下山尋仇了。使用暴力的高手,終究要死於刀槍下。好比日本的武士道也是這樣,代代尋仇,又有什麼意思呢?人活著不該只是為了復仇,要有更積極、建設性的意義。
以色列和巴基斯坦問題不是容易解決的,打從舊約時代就互相壓迫,宗教加上民族仇恨,以及近代的政治恩怨,這結已是難解。
我上次去中東,那裡的穆斯林,念念不忘以英美為首的盟軍,對中東國家所做的壓迫,他們稱為「新十字軍東征」。英美等國,現在雖比阿拉伯回教國家強盛,但是一時打贏,並不能遏止暗中活動的恐怖分子。除非殺光所有穆斯林,否則受到欺壓的穆斯林,世世代代都要來復仇的。
要解決層出不窮的恐怖攻擊,不是消滅,而是化解。我在西方世界、回教世界,都是說同樣的話:「戰爭是錯誤的;恐怖攻擊也是錯誤的。」暴力無法解決任何事。
《孫子兵法》說「不戰而屈人之兵」是最高戰略,殺戮不是高明的辦法。我期待英美能想出更好的解決之道,比如以經濟援助、教育援助、文化交流等來釋放善意,不要以自己的宗教信仰來統治全世界。
像佛教就不會想要把全世界的人都變成佛教徒,眾生自有不信佛的人,雖然度盡眾生是我們的責任,但這不是可以馬上完成的事。
「度」字的意思不是指讓大家變成佛教徒,只要不打仗、不傷害人,有好生之德,都算是佛教徒、都是佛陀的信徒;這也是我提倡「心靈環保」的意思,任何宗教、政治立場的人,只要認同心靈環保,都算是同道了。
要解決層出不窮的恐怖攻擊,不是消滅,而是化解。
本文摘錄自《方外看紅塵》
正念戰役 /克勞德‧安信‧湯瑪斯
在一次一行禪師的禪修營中,他接觸到佛法裡的正念教誨,幫助他在當下以慈悲心直接觀照痛苦的本質,不再逃避自己…more>
好公民:打造覺悟的社會 /一行禪師
禪師指出,修持正念,並不只為了自己,而是要紓解一切眾生的苦難,紓解這個地球的苦難。貧窮與社會不公必須消除…more>
法鼓文化文摘報第九十七期
身心自在
諸位臺大醫院的工作人員,今天我要講的主題是「身心自在」。一般而言,在通常的狀態下,我們的身心是不自在的。首先,我們的身分是不自在的,像諸位在醫院裡是醫師,在家庭裡是家長、配偶、父母的子女,在社會上也扮演了很多角色。我們扮演的每個角色是不是都稱心如意?實際上我們不滿意別人、別人不滿意我們的情況是很多的。 第二是工作的不自在,雖然工作上有時候得心應手、左右逢源,但不一定經常保持這種狀態。第三是生活的不自在,我們生活中的各種環境,並不是樣樣都非常好,例如熱的時候覺得太熱;冷的時候又覺得太冷。第四是健康的不自在,包括醫生、護士在內,每個人無法永遠不害病、不頭痛,不能永遠沒有問題…more>
本文摘自《法鼓文化文摘報第九十七期》
心靈環保經濟學 /釋果光
世界經濟正在大轉型,你準備好了嗎?自利利他的心靈環保經濟學,給我們安心的幸福指數,讓心靈富足,社會和諧,人人達到心靈環保的目標:健康、平安、幸福、快樂…more>
坐禪三昧經典 /全佛編輯部
經中明示依禪法實修而解脫生死輪迴;啟示初學坐禪的人,並且說明如何對此等人授予適當的觀法,於是提示五種法門(即五停心觀:不淨觀、慈心觀、因緣觀、數息觀、念佛觀)…more>
活動預告與短文分享
末世神僕的挑戰10~1
在一次一行禪師的禪修營中,他接觸到佛法裡的正念教誨,幫助他在當下以慈悲心直接觀照痛苦的本質,不再逃避自己…<more>
禪師指出,修持正念,並不只為了自己,而是要紓解一切眾生的苦難,紓解這個地球的苦難。貧窮與社會不公必須消除…<more>
諸位臺大醫院的工作人員,今天我要講的主題是「身心自在」。一般而言,在通常的狀態下,我們的身心是不自在的。首先,我們的身分是不自在的,像諸位在醫院裡是醫師,在家庭裡是家長、配偶、父母的子女,在社會上也扮演了很多角色。我們扮演的每個角色是不是都稱心如意?實際上我們不滿意別人、別人不滿意我們的情況是很多的。 第二是工作的不自在,雖然工作上有時候得心應手、左右逢源,但不一定經常保持這種狀態。第三是生活的不自在,我們生活中的各種環境,並不是樣樣都非常好,例如熱的時候覺得太熱;冷的時候又覺得太冷。第四是健康的不自在,包括醫生、護士在內,每個人無法永遠不害病、不頭痛,不能永遠沒有問題…<more>
世界經濟正在大轉型,你準備好了嗎?自利利他的心靈環保經濟學,給我們安心的幸福指數,讓心靈富足,社會和諧,人人達到心靈環保的目標:健康、平安、幸福、快樂…<more>
經中明示依禪法實修而解脫生死輪迴;啟示初學坐禪的人,並且說明如何對此等人授予適當的觀法,於是提示五種法門(即五停心觀:不淨觀、慈心觀、因緣觀、數息觀、念佛觀)…<more>
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