【人本】 民主與溝通講座─如何讓人聽懂─人本教育基金會電子報─智邦公益電子報
enews.url.com.tw · July 30,2019如何讓人聽懂
◎史英 / 人本教育基金會董事長
在下山之前, 面對東升的煦日, 查拉圖斯特拉如是說:
偉大的太陽啊, 如果沒有你所照耀的人們, 你的存在又有何意義呢?
一、 前言
我常常在想, 那些和我們意見不同的人, 到底是怎麼回事?
因為當數學老師很久了,有很多機會遇到很聰明、很用功、又很想學的人, 卻學得很不順利;這就迫使我不得去面對一個問題,就是, 難道這不是我的責任,或至少我有一部份的責任?我不得不懷疑,他現在的困境也許正是我這個所謂的「老師」所造成的;我跟他講的那些,也許非但沒有幫上忙,反而害他連自己的想法都失去了?
這樣,多年以來,早就養成一個習慣:一直會去想,我到底有沒有讓人家聽懂,到底有什麼方法,可以使人聽得更懂?
然後,突然發現台灣已經來到一個路口,在這個路口上,有人想走這邊,有人想走那邊,有人不知道要往哪邊走,更多的人只聽人家說的就以為自己也是想走這邊或那邊…我就忍不住懷疑,那些和我們意見相左的人,也許從來沒有聽過我們這種意見,但更可能的是,我們這種意見,根本從來就沒有讓他聽懂過!
換言之,如果我們不想做,我是說為台灣做些什麼,那當然也無不可;但如果我們還想行動,那麼,第一件該試一試的事情,豈不就該是:認真來研究「如何讓人聽懂」的方法——或者就僅僅是為了和身邊另一個人相處得好些,應該也是值得。
這個很簡單的六週課程,就是這樣為「行動派」準備的,無論是哪一種行動派。
二、 課程規劃的理念
1.世上最討人厭的事,就是聽一個人一直講;很不幸,我們大家「都是這樣長大」的!所在這個課裡,我們絕不再重蹈覆轍,而是特別預留許多空間,讓大家共同參與討論。
2.但如果以為講員基本上什麼都不講,那就誤會大了。事實是,講員不但很愛講,而且要保証只講大家平常不容易聽到的;否則,不是浪費行動派的資源嗎?
3.更重要的是,既然課名為「如何使人聽懂」,這個課的本身,必須極盡可能地讓大家聽懂;要言之,課內的材料,都經過長期的測試,呈現的方式,也經過再三調整——同樣課名的課,已經在另外的組織開過六個循環 (每次都是六堂課);相關內容的課,已經在台大教育學程開過七年。雖然如此,沒有人敢像前項那樣「掛保証」,只敢說要「極盡可能」,足見「讓人聽懂」是個要不斷研究的課題。
4.學員要參與,講員又愛講,課堂的時間一定是不夠的了;所以有一部份的「課堂參與」,就要改為「每週作業」的形式。因而課程規劃中必須考慮作業處理方式,包括安排極富經驗的助教做書面回應,或必要的時候帶領小組課外討論。
三、 課程大綱
既然是六週課程,就是有六節課:
第一課 「人即目的,不是工具」(康德)——一個最基本的表述形式
第二課 「如得其情, 則哀矜而勿喜」(論語) ——解讀言外之意
第三課 「凡有所主張, 必然是有所反對」(卡爾.波普)——知識的起源與認識的法則
第四課 「我不是一個馬克思主義者」(馬克思)——辯証法與辯証思考
第五課 社會文化議題的實例探討——總結前四週已經舉過的例子: 蘇案、廢死、能力分班與明星高中等
第六課 政治經濟議題的實例探討——總結前四週已經舉過的例子: 台灣主體性、教師課稅、兩岸發展等
四、 關於課程內容的一些思考
如果最後的目標,是要讓人聽懂例如廢死或台獨這樣的主張 (正或反的);那就應該有一些步驟,一步步來鍛練我們的本領。
我心中想的第一步,是先要能幫對方排除可能的誤解 (而不是只顧自己講自己的),這就是第一課要談的「即…,不是…」的基本表述形式;其中的要義是,要先能「猜想」對方可能誤解什麼,那就是第二個「…」裡的內容。接下來,應該對這些閉門造車式的猜想加以檢驗,這時候,在第二課裡我們探討如何從別人的字裡行間或言行舉止之中,解讀出他沒有正式說出的「言外之意」;這一部份,大概是類似認知語言學中隱喻研究的課題。(注意,我們是先做猜想才來驗証,而不是直接解讀對方,這樣安排是有深意的)
然而,無論怎麼去了解對方,最根本的問題,還是在雙方之間的矛盾;所以我們需要一種能夠面對矛盾、解決矛盾的思考方式。換言之,雖然最終的目的也許是在說服,但必須是從解決矛盾這個角度去把對方爭取過來,而不是以雄辯壓制的態勢,去把對方「消滅」;也正是因為如此,我們的課題才是「讓人聽懂」,而不是使人折服。這種特殊的思考能力,在崇尚邏輯思辨的主流的文化中,從來是被忽略的;這便是第四課要談的辯証思考。
但在這之前,必須先了解每一種有意義的主張,都是從另一個對立的主張中發展出來的:我們往往只知道自己主張什麼,卻不明白這種主張真正反對的是什麼,因為它往往並不是對手的主張,甚至根本也是對手所反對的。把自己的主張的對立面好好建立起來,是進行辯証思考的前置作業,這便是第三課。
前四課的各種探究,絕不能只是空洞的理論,而必須依賴具體的實例。第五、六課便是將這些實例,包括沒有列在上面而是學員提出的那些,都做一個總結;也就是把前四課所提出的方法,綜合運用起來,完成某些或者比較有效的「讓人聽懂」的方案,以做為大家爾後處理其它議題的參照。
五、 對於學員的期待與要求
非常簡單,只有兩項:
1、完整參與六堂課,盡量參與課外小組討論 (由小組成員相約,最多不超過三次);
2、準時繳交作業 (上傳電子檔至本課專屬網頁)
12月26日下午兩點森林小學入學說明會
森林小學成立超過二十年了!
有愈來愈多的家長,從不了解到熟悉,從關心到行動,支持著森小。
一路走來,在體制外施行創新的教學內涵。
這麼多年來,家長們已經不再疑慮小孩在森小會不會「玩太多」、「學太少」,
「會不會因為住校而影響親子關係」,
因為他們看見森小的孩子不只懂得知識,更熱愛知識,不只懂得愛自己、愛同學,也更愛家人。
歡迎您 來認識森林小學提供的教育!
主講人:森林小學主任 林青蘭
地點:台北市羅斯福路三段277號9樓(台電大樓正對面)
內容:
- 森小已辦學20年,和初創校時的辦學理念有沒有不同?
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- 森小希望教出什麼樣的孩子?
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報名電話:02-23670151 #131
歡迎線上預約
詳情請見http://www.hef.org.tw/forest/forestschool/forestschool.html
民主與溝通講座資訊
場次
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日期
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民主與溝通系列
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題目
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主講人
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1/4(二)
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如何讓人聽懂
-─給行動派的
六週課程
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「人即目的, 不是工具」(康德) —— 一個最基本的表述形式
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人本教育基金會董事長史英
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1/11(二)
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「如得其情, 則哀矜而勿喜」(論語) ——解讀言外之意
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1/18(二)
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「凡有所主張, 必然是有所反對」(卡爾.波普) ——知識的起源與認識的法則
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1/25(二)
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「我不是一個馬克思主義者」(馬克思) ——辯証法與辯証思考
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(二)
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社會文化議題的實例探討 —— 總結前四週已經舉過的例子: 蘇案、廢死、能力分班與明星高中等
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2/15(二)
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政治經濟議題的實例探討 —— 總結前四週已經舉過的例子: 台灣主體性、教師課稅、兩岸發展等
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時間:2011.1/4(二)~2/15(二)p.m.7:30~9:00
地點:café philo地下沙龍(台北市泰順街60巷11號
主辦單位:財團法人青平台基金會
開放名額:40人
詳洽:(02)8772-4100
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