教出會思考的小孩-- 2013森林小學朱台翔校長巡迴演講會

史英，Online！

史英，一個懷抱滿腔熱情的教育改革者，一個永不妥協的理想主義者，透過犀利深刻的筆，要與您一探教育的真實與生命。

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2013年人本教育基金會一口氣推出了史英教授的7本電子書：《史說新語 I》、《史說新語 II》、《看的方法 I》、《實話直說集》、《怎麼辦》、《在教育上的一些想法》、以及《從森林小徑到椰林大道》等7本作品。


這7本書闡述了人本基金會與史英先生的教育理念，以滿腔熱情希望改革教育觀念與體制，透過「說故事」的方式探索未來的教育理想、提供許多參與行動的綱領，為家長、老師、或是任何關心教育的人提供思考方向。

史英從各個角度提供「看法」：重要的不是人在哪兒，而是心裡想著什麼；不是眼睛看見什麼，而是如何詮釋所看見的東西，倡導一種「愛智的生活」，讓教育回歸到學習的本身。

即日起至4月30日止，這幾本書都提供ePub檔免費下載（http://puomo.tw/post/42424741869），歡迎關心教育的您參閱。如果您認同人本的理念，希望看到更多好書數位化，也可以透過刷卡付費的方式（請參閱最後的各書介紹連結）贊助出版；或者也可以透過下列方式提供大額捐款：

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面對髮禁，掌握主體性--開學了，給學生的一封信

關於管教的一些思考

◎馮喬蘭（人本教育基金會執行長）

在台灣立法禁止學校體罰的那一年，人本教育基金會也取得聯合國科教文組織的同意，翻譯了他們所出版的《正面管教法》（Positive Discipline—A Guide for Teavher Educator），提供給教師、家長參考。

為了這個Discipline的翻譯，我們著實琢磨了一下。畢竟「管教」一詞還是有種暗示，裡頭包含規訓、懲戒、或是白話文的「修理他一頓」。而在這書中，它特別強調所謂「管教」是指：教導或訓練一個人，無論現在或未來，都懂得遵守規則和行為規範。這就有了另一層思索面。

提到現在與未來，也就是，不是眼下有效即可，還要覺察到對長久發展是利是弊，譬如大聲喝斥制止某些行為，但小孩卻發展成沒被喝斥（或沒被看到）就繼續做。另外，提到「懂得」，也就是，要著重「認知」和「思想」，要能理解規範的意義、理由，而不是怕被懲罰才不得不遵守。也就是，整個過程，是要讓人成為有思想、可以作主的人，而不是一個「受控制」或「只會反抗控制」的人。

有一回我去吃喜酒，隔壁坐一對母子，吃著吃著，那孩子突然轉頭問媽媽說：「媽媽，我吃飽了嗎？」當場我很驚訝，忍不住對小孩說：「你的肚子是你的啊，媽媽怎麼會知道？」小孩看了我一眼之後，又看他媽媽，而那媽媽也神奇，對小孩說：「你要再吃點才會飽。」我可以體會媽媽要照顧孩子的心理，但我無法不擔心小孩失去了自己感覺自己的能力。而在某一天，他得要做決定時，他總是不知道自己要什麼，甚或連自己是誰，都模糊了。

一般而言，管教小孩隱藏著「擔心小孩不受控制」的想法，一旦受這想法「控制」，我們對孩子的影響力往往就停留在行為表象上，是控制其行為，而不是啟發其思想。另一個代價是，小孩的爭辯對象，變成是「大人」，而不是「事理」。也就是他應該花力氣在思考討論「為什麼不能打人」，而不是爭議這樣處罰公不公平。

在《正面管教法》一書裡，除了討論懲罰與管教的不同、正面管教法的步驟，有些篇章特別在強調「建立正面關係、建立正面與支持的學習環境」。我們在面對教育時也常有個哲學—「錯了，可能是因為對的還不夠多」。最常被舉的例子，就是遇到學生在走廊奔跑時，用「慢慢走」取代說「不要跑」；當焦點集中在累積積極正向的思維，也許就越來越不需要「設法阻止不好的行為」。

教育，要看的是長遠發展，但也從現在的一點一滴累積而成，多些正的，少些負的，也許可以得到自由的，不只是小孩。

《人本教育札記》2013年一月號（284期） 出刊！ 【親子QA】手機不夠新，孩子就不要？ 【台灣媽媽，猶太生活】兩個人有三個意見的以色列政治 【解放地球】尊重生命：史懷哲相信眾生平等（上） 【幸阿慧的測量】童書與公民 - 不被看見的弱勢   創刊23年，領導教育新思潮、完整記錄台灣教育的轉變。 歡迎至各大書店購閱。 洽詢訂購專線： 02-23670151 *230   下載人本教育札記訂購單(word檔)  mailto:publish@hef.org.tw