台 灣 立 報 《 言 論 廣 場 》 2011-09-15─立報─言論廣場─智邦公益電子報
enews.url.com.tw · April 04,2014台 灣 立 報 《 言 論 廣 場 》 2011-09-15
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| 台 灣 立 報 《 言 論 廣 場 》 2011-09-15 |
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| 社論：全球化的另類想像 |
要論從20世紀延續到21世紀、並且方興未艾的現象，大概非「全球化」莫屬。於今我們每天要面對的國際貿易、跨國生產、金融依存、網路延展、移工盲流、病毒擴散……無一不是全球化的世局寫真。我們同樣痛苦面對的，還有金融危機、能源危機、糧食危機、末日危機……這些，同樣是伴隨全球化而滋生。然則，對於人類社會影響如此巨大而深遠的現象，究竟有誰能夠直指核心，為我們揭開這個跨世紀的謎題？ 9月中旬，做為「另類全球化」運動（alter-globalization）理論與行動創發者的奇柯‧惠塔克（Chico Whitaker）來台，80歲高齡的他即將奔波南北，在高雄、台北舉辦多場座談和演講，這是台灣社運界的一件大事，也是全球化議題的大解密。 奇柯‧惠塔克1931年生於巴西，從1950年代還在大學主修城鄉規劃時，即積極投入社會運動。1960年代，他成為拉美解放神學運動的健將，與卡瑪拉主教（Helder C?mara）、教育家弗雷爾（Paulo Freire）都是當年攜手戰鬥的夥伴。由於其主張穿透社會矛盾之核心，1966年遭巴西軍政府流放，他只好帶著妻兒暫居巴黎。軍政府結束後，他回返巴西，積極投入工黨的活動，2002年，工黨領袖魯拉當選巴西總統，奇柯是背後主要智囊之一。他也是聯合國教科文基金會（UNESCO）顧問，並主導創辦「世界社會論壇」（World Social Forum），集結國際進步力量，倡議「另外一個世界是可能的」。2006年，他因畢生致力於社會正義和強化政治民主而獲頒「另類諾貝爾獎」（Right Livehood Award）。 奇柯與眾多歐洲、拉美所創辦的「世界社會論壇」，如今已是另類全球化運動思想與行動力量的源泉。自從2001年首屆「世界社會論壇」在巴西愉港（Porto Alegre）舉行以來，10年的發展已讓這個論壇成為全球非政府組織和各進步團體與個人匯聚、反思的巨大工作室，大家齊聚一堂，共同檢討當今被市場邏輯和新自由主義宰制的世局，探尋社會發展和人性開展的空間。 整體來看，世界社會論壇所開展出來的，已是一種新的政治文化，一種新的世界觀，透過自主集會、思辯、抗爭，凝聚成一種世界公民的團結意識，將全球化的議題化為社會抗爭的主軸，並藉此吸納、動員更多的群眾參與到思想與鬥爭的行列。這些年來，參與者在論壇中交遇，相互交換經驗，豐富彼此的抗爭策略，在互動、互助的團結意識下，打造改變社會、改變世界的力量。未來10年，另類全球化運動的這一股力量將開展出什麼樣的世局，值得我們更密切的關注。「另外一個世界」是否可能，等待我們一起去驗證。 |
| （回目錄） |
| 左右看：911十周年的反省 |
左看：美國輸掉了反恐戰爭
911十周年，在紐約世貿中心雙塔遺跡上大型聲光儀式中，與歐巴馬並立的布希在致詞中強調「為自由犧牲的價值」；依舊不改十年前在911發生時說的「他們憎恨我們的自由」的謊言。這個謊言從美國到全世界進入了「反恐戰爭」的年代。 十年反恐的血腥歷史，讓大家認清了：不管是由國家還是民間社會來的恐怖活動是真實的，但布希推動的反恐戰爭卻是人為的虛構的。布希政府真正的目的，在執行「美國新世紀計畫」的霸權主義，為了實現美國的地緣政治利益，搶占世界戰略要地和資源。 除了為美國的石油、軍工、金融集團的利潤贏得了勝利之外，美國輸掉了反恐戰爭。美國輸掉了自由、人權和安全；愛國者法、國工安全部限制了自由侵犯了人權，製造著不安。美國輸掉了財政和經濟；一場沒有對手的反恐戰爭，完全由舉債支撐，燒出了14兆美元的債務大國。在阿富汗、伊拉克製造了百萬的死、傷和難民，關達那摩的刑求虐囚，美國輸掉了道德。2003年包括台北街頭的全世界反戰示威是正義的！ 歐巴馬在911十周年紀念儀式上說：耶和華是人們的力量和庇難所。這對罹難者家屬來說是莫大的鼓勵，也激發了美國的愛國主義熱情。但是，對於因為美國的反恐戰爭而喪生的數十萬伊拉克人、阿富汗人，流離失所的百萬難民；還有現在還每日身陷恐怖攻擊的伊、阿人民來說，情何以堪？這個致詞幾乎等於咒語。 在911紀念儀式上與布希並立的歐巴馬，以不一樣的方式繼承了布希的反恐戰爭，雖然他試圖擺脫它。他否決了撤軍的競選承諾，在伊拉克留下4.6萬名的占領美軍，另一方面，卻在阿富汗增派了3萬名美軍，阿富汗駐軍達到6.8萬名。參議員歐巴馬曾宣示將廢止非法監視監聽，但總統歐巴馬卻增加了對美國國人的祕密監視。 另外，今年他用了與布希不一樣的省錢方式，領導發動了對利比亞的侵略戰爭，雖然卡達費一直配合著美國的反恐戰略。 911十周年不應該只有追悼而沒有反省。運用911的悲慘掀起的反恐戰事，是誰得利是誰受害？是正義之戰還是另一種超級的恐怖主義之戰？美國應該跳脫「天命論」，對全世界人民以「平等待之」。 |
| （回目錄） |
| 咄咄集：基本教義需要基本功 |
■羅德水 應該指出的是，由於工會以結合會眾集體力量，維護會員權益為基本任務，言必稱群眾、三句不離維權的基本教義派，對內確實容易營造強硬、不妥協的形象，彷彿為自己穿上基本教義的外衣，就取得了護身符的保護一般，不僅免於流派鬥爭，甚至成為不容質疑的政治正確，這樣的現象就不能不加以正視了。 佔得了會員與權益這兩個神主牌，雖是基本教義派先天上容易討喜的主因，然而，觀察部分基本教義派者之形貌，不僅遠非維護會員權益正道，其行徑若以工會寄生蟲稱之，恐亦不為過，諸如：只有主張、沒有論述；只會動口、不想動手；邀功第一、卸責最快；勇於對內爭權、無力對外戰鬥；以錯誤資訊裹脅群眾等，俱為基本教義派的典型態樣。 我們以為，外強中乾的基本教義派，不僅難以維護會員權益，甚至只能被對手看破手腳。以近來教師組織面對的外部壓力來說，從取消國中小免稅、調降18％優存額度、延後教師月退起支年齡、推動官式教師評鑑等，基本教義派的政治術語，一言以蔽之，就是「反對一切改變、誓死維護所有既得權益」，當然還會補上一句，「維護會員權益難道不是天經地義嗎」？ 工會當然必須維護會眾權益，問題在於，要如何維護權益？認真檢討起來，導師費從4千元降為3千元，先前以各種理由反對課稅配套，以致延宕課稅進程，使得教師課稅總額大減，進而影響配套方案的基本教義派，難道不正是始作俑者？面對退撫基金鉅額潛藏負債，不去理解退撫學理及其困境，光是一句「誓死捍衛七五制」，究竟又維護了誰的權益？殊不知，完全適用新制的教師，人數早已超過6成，這些年資15年內的教師，面對的早已不是何時可以退休，而是退休金有沒有著落的問題。再以國人皆曰必須速推的教師評鑑來說，如果缺乏深度論述與具體行動，光是一句誓死反對教師評鑑，又如何改變整體社會一味支持評鑑的氛圍？如何挽救被新自由主義宰制的台灣教育？凡此種種，基本教義派究竟提出了什麼論述？開展了哪些行動？ 以此觀之，迴避與會對話、缺乏深度論述、沒有行動力的基本教義派，註定對內只是欺騙群眾的喊爽派，對外也只能成為虛張聲勢的喊價派。我們不反對工會的基本教義派，問題在於，基本教義派有沒有基本功。 |
| （回目錄） |
| 良食戰爭：吃與不吃的社會心理學 |
■蘇偉碩 如果我把上述這段話當中的「全家」改成「全國」或「全球」；「真我」改成「人民」；「許多人」改成「政府」或「統治者」，幾乎就可以說明這3、40年來全球肥胖人口急速增加的癥結。特別當你注意到正是在1960年代全世界反抗運動高潮結束後，隨著保守化的浪潮推向全球所同時伴生的「人口肥化」！ 越來越多的心理治療師發現，「肥胖症」將成為21世紀的「歇斯底里症」，成群結隊的胖哥胖姐將自願或被要求走進心理治療師的會談室。因為不管是吃藥或開刀「減肥」，「復胖」將使減肥成為社會游資競相投入的永續事業。整整一個世代的時期，全世界範圍的反抗運動幾乎銷聲匿跡，人們不再上街抗議，轉而躲進速食店大啖炸雞和薯條。在國家機器的細緻鎮壓下，肥胖原來是一種細緻的反叛與抗議，除了白人女性──她們競相把自己變成「紙片人」，以抗議她們衣冠楚楚的中上流社會父母。 沒有錯，台灣的衛生機關所推動的「減重運動」和肥胖一樣都如同說謊與不誠實。不管吃或不吃都不是人民「真我」的「內在自我意識」，心在吶喊的是：「出草」！為了成為一個「真正的人」所不能迴避的「出草」！當全球社會日亦朝向一個「非人化」的方向發展，這種想要成為一個「真正的人」的內心吶喊就會更劇烈。而統治者與政府要蓋過這種聲音的努力越大，就必須用更多的「食物」填滿那一張張急著要發出吶喊的喉嚨，過胖或者過瘦不僅不可避免，還會「感染」到月來越多的人口。因為這一個巨大的「非人化」的體制要維持的唯一辦法就是讓更多的「人」淪為「非人」！ 減肥或增胖之道只有正視問題不在「吃」與「不吃」，而在於人與人的關係是否容許每一個人都能成為「完整真正的人」。讓這樣的吶喊重新由你我的喉嚨發出，響徹街頭，響徹殿堂！要記住，國民健康局提醒您，想要擁有一個健康的人生，就是要少吃，多「運動」！而且運動不要適量，要「越多越好」！不只對你好，也對大家都好！ |
| （回目錄） |
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| （回目錄） |
