「吃沒幾口，安德烈就捨不得地哭了，然後，我也跟著痛哭，兩個人的眼淚就這樣一滴滴的落在半熟的牛排上，讓牛排吃起來都是鹹的……」這是首任文化部部長首日上任與記者茶敘的談話，談到他與兒子在香港高級牛排館踐別的畫面，而我們的媒體也很捧場，一字不漏記下這些感人的文句。龍部長還說，她和兒子在香港家居面海，住了近10年，接下職務非常倉促：「離開香港的時候，書架裡有書、冰箱裡有雞蛋、洗衣機有待洗的衣服、茶杯還是熱的就來了。」
另外一則新聞說，龍應台比其他部會延後上任，是因為要處理居家的事務；又說她決定接下職務後，先在香港自行「做了兩週的心理治療」。總之，不管母子淚眼鹹了牛排或是倉皇離家是否真實，這種大事件／小情節、大人物／小故事的敘事模式的確就是龍應台的風格。這樣的風格見諸於她的著作《大江大海1949》，也幾乎見諸於她發表的每一篇文字。
龍應台擅長運用小情節、小故事來增添敘事的感性，從而營造出某種日常化的真實。李敖在《大江大海騙了你》一書中批評龍應台選擇性擺放材料，扭曲歷史真貌，只片面描述「現象」，卻寫不出原因，或是根本不敢寫出原因。於是，一部名為歷史書寫的作品，卻彷彿國民黨的文宣……。李敖的評論也許太過尖刻，然則，龍應台的著作習慣性刻意經營小情節、小故事，就難免於對材料的選擇、渲染與編造，有時候為了效果的經營，又不免以虛擬混淆真實，以情緒劫持理性。真要論其模式，其實與時下八卦雜誌大明星／私領域的編撰法則並無兩端。
就算有再龐大的狗仔隊，八卦雜誌也不可能對大明星的私生活瞭如指掌，彷若如影隨形，附身床笫。但是，舉凡暢銷的八卦刊物，必然以深入祕地鋪陳細節取勝。即使是明星的日常瑣事都充滿了戲劇情節，文字讀起來不是甘甜爽口，就是淚眼婆娑。這當然是調查、採訪、偷拍的技術之外，還要加上添香杜撰的本事。於是，明星的情愛、決裂、忌妒、背叛牽引著我們的關注，成為我們在家庭中、在辦公室、在咖啡廳與親朋好友聊天的題材。這是八卦雜誌親近人性，潤滑社交生活的功能。
龍應台的著作在兩岸三地有龐大的粉絲群，她的書寫風格在媒體上當紅，模仿者眾，形成一種獨特的「龍應台文化」。然則，龍應台接掌文化部之後，這種模式是否也將籠罩在台灣的上空？龍部長上任第一天，媒體上就展演了母子情深，以小故事包裝國家政務、以私領域滋潤公部門的本事，也許，不知不覺之間，「龍應台文化」已經隨著龍部長的上台而渲染開來。

左看：蝗犬、本土與去殖
香港與大陸爆發「蝗犬之爭」，從元月延燒至今。回歸15年，港陸間仍有難解的問題。
不少港人早年由大陸逃出，本不願成為共產中國的一員，雖為殖民統治的次等公民，但總以進步自由為傲。昔日香港成為聲援大陸民主活動的重要據點，亦是此特殊性所驅。回歸後，該如何重新認識中國並理解自身，至今尚未妥善應對，只是懸著。這使港人對於中國的觀感，只認得港府後頭的影子。近來港人有「本土」之說，保守者以本土為外衣，包裹仇外意識，正當化自身；若續陷於妒恨，未有適當轉化，衝突歧異將不斷加劇。
就大陸而言，如何協助香港順利去殖，本是嚴肅課題，至今卻只見指導、批評與控管。陸客自由行與各種讓利，雖援助香港經濟，卻仍無法解決港陸分歧，甚更加劇彼此的負面觀感。若未直面體制歧異，妥善因應，僅靠經濟利益的連帶與相互拉抬，並不一定能換來彼此的理解與尊重。相反的，更可能將各種既有歧視與利益矛盾，伴隨著威脅與被剝奪感，轉化為族群仇視，結晶於衝突暴力。「蝗犬」即為實例。
「蝗犬之爭」雖漸降溫，仍應審慎以對，倘若矛盾不斷而反覆衝突，終將釀成悲劇一場！陳良哲／研究生
右看：文明、人權與商機
一段香港地鐵車廂衝突的視頻，引來「部分香港人是狗」之罵，隨後「蝗蟲占據維多利亞港」的全版廣告，更讓衝突延燒。一個多月來的紛紛擾擾，至今仍餘波盪漾，這是香港與大陸的「蝗犬之爭」。
先談車廂衝突。改革開放後，部分大陸富人興起，但他們空有金錢卻無教養。這些暴發戶醜態百出，展現財大氣粗、理不直但氣很壯的怪態，這次衝突便是一例。但也須對此反思，倘若今天在車廂出糗的是港人，會是如何？2006年的巴士阿叔事件，可供參考。
再論雙非生子。2001年「莊豐源案」創下「在香港出生即有香港永久性居民身分」的判例。10年後，2010年赴港生子數量高達3萬2,653名，暴增50倍。本以人權之名力挺莊豐榮的港人，在福利資源排擠的焦躁下，竟將矛頭指向「雙非生子」，亦是怪事一樁。
這與美加國籍政策相同的「出生地原則」，港人應該繼續力挺，況且，若能對醫療產業加以管理與規劃，並輔導成立「赴港生子」的服務產業，更將有利於香港經濟的發展。
但此刻民怨高漲，相關配套尚未完備，港府應先以行政手段緊縮赴港生子的數量，紓解港人仇視大陸的情緒，並為這一個多月來的港陸衝突劃下休止符。詹奕宏／文字工作者

■曾健民目前，華盛頓郵報刊出了對中時集團老闆蔡衍明的專訪；刊文中，蔡略謂：「兩岸統一遲早要發生」，也說了天安門事件並不是真有那麼多人死掉的話。結果，引起了王丹和澄社等團體的抨擊，要求大家不看中時、不在中時寫文章登廣告……直到「中時」恢復到「忠實」為止。《自由時報》也刊出了匿名投書對蔡和中時進行了攻擊。
逼得蔡急上火線，親自為文表示：華郵記者明顯扭曲與傷害，學界人士「集團指教」形同對我個人「公審」，人格橫遭嚴重羞辱，詆毀我在立場上「傾中」，企望兩岸永續和平可以和「傾中」劃上等號嗎？云云。文中表露了無盡的委曲和低聲的辯解。
中時也陸續刊出了自白專版，表態中時一向關注大陸的民主人權問題，「愛台灣」也從不落後於人。你看！我們不是登了許多孔傑榮、張鐵志等人的文章，聲援艾未末、劉曉波，揭發了中共侵犯人權、威脅民主嗎？怎麼說我們「傾中、不愛台」呢？同時，也出現了許多為蔡打圓場的專文。都好像忙著替蔡在公審中寫自白書。
其實，大家都圍著邊鼓敲，都儘量迴避觸及中心問題。打開天窗說亮話，這場風波的中心問題不在說不說理，而在蔡踩到了台灣近20年來霸權意識的雷區，亦即，蔡也在文中指陳的「傾中」立場問題。只要踩到「傾中」（「傾中」算是客氣話，「親中」才是常說的）雷區，不管庶民、官僚、資本家都如代罪羔羊。這風波再次突顯了在自詡民主自由、多元開放後面，一直存在著一個專制、一元、閉鎖的戒嚴區。在民主自由的慈貌後面，潛藏著一個「反共親美愛台灣」的主流意識，它無時無刻不存在生活中，言說中，媒體版面上，政策中；但也隨時伺機集體出動螯咬被判定為「親中不愛台」的人與事。
就拿幾年前的郭冠英事件為例，只因為一位綠委大口咬出他「親中」的言論，不但被剝奪了官職，還不斷被公審沒人敢挺身相助。其他例子不勝枚舉。蔡因為是大媒體集團的老闆，被螯得算輕，但都被逼到自認為受到「公審」、「人格遭羞辱」。
在國民黨戒嚴時期，有一個警總的特務網隨時監視著你有沒有「為匪宣傳」；80年代以後的「民主化」，民主化了政權，卻留下了且新建構了社會意識的警總，由公民社會的面目監視著你是不是「傾中」？有沒有「愛台灣」？（台灣社會科學研究會）

■蘇偉碩今年大選後的新國會在2月1日開始集會，行政院也由前副院長陳冲升任院長重組新的行政院。陳冲所組織的新團隊被視為財經內閣，主要的任務是要帶頭面對歐洲政府債務所引發的經濟危機。日前，他將前行政院吳敦義的「庶民經濟」口號更動了一個字，推出「富民經濟」的新台詞。然而，此地速食業者面對民眾實質薪資停滯不前的消費危機也推出新口號「加1元多一件」，在民眾預期經濟情勢不佳選擇縮衣節食之際，「肥民經濟」可能會是最終的結果。
此話怎講呢？先看國際局勢。美國今年底大選，被失業率壓得支持度民調抬不起頭的歐巴馬政府只能灑錢救市，挹注在補貼大宗農產品出口的聯邦經費很難在減赤方案中被優先刪減。否則一向只支持共和黨的大型農企業集團，必然加大對於共和黨的政治獻金以奪回政權，因此歐巴馬政府只能以協助這些壟斷性農產品財團的增加出口來緩和關係。急著和美國談TIFA的台灣政府正好是一隻大肥羊，不宰白不宰！
怎麼宰？不買軍火可以，那就買物美價廉的美國農產品吧！台灣民眾如果要配合馬英九政府的親美大戰略，恐怕就得停止所有的減肥大作戰。因為美式食物正是肥胖的元凶，這一點可是美國聯邦政府疾病管制中心的正式立場，所以減肥運動擺明是要和美國政府增加農產產品出口以減低失業的政策「對著幹」，不收場不就是要和中央「對著幹」嗎？因此，對於速食業者的促銷大放送，儘管與減肥大作戰「對著幹」，陳內閣想必是不能也不敢出聲干預。「富民經濟」不曉得會肥了誰，但是剛響應政府減肥運動的甩肉一族，鐵定會處在要不要揪團大吃之間掙扎不已，稍有不慎就會淪為「復胖一族」。「富民經濟」焉能不成為「肥民經濟」！
有何前例？美國的鄰居墨西哥是也。15年前，墨西哥與美國簽訂北美自由貿易協定，從此美國的超低價農產品和速食業長驅直入墨西哥，使得墨西哥農民根本不用耕作，因為向美國買遠比他們自己種還便宜，只不過代價是農民失業與農村破產。無力維持傳統飲食文化的墨西哥人從此大啖美式漢堡和汽水，15年後終於成為世界第一肥胖大國，15歲以上的過重人口高達70％，標準的「肥民經濟」！台灣政府大力棄守底線以求美國同意復談TIFA，甚至加入環太平洋自由貿易協定，一旦「美」夢成真，也就是台灣的「肥民經濟」實現之日矣！（精神科醫師）

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