台 灣 立 報 《 言 論 廣 場 》 2013-03-08─立報─言論廣場─智邦公益電子報
enews.url.com.tw · April 04,2014台 灣 立 報 《 言 論 廣 場 》 2013-03-08
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| 台 灣 立 報 《 言 論 廣 場 》 2013-03-08 |
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| 社論：棒球被無限上綱的背後 |
世界棒球經典賽的中韓之戰，創下超高收視率，顯然中華隊表現人人關心，但場內打得火熱，場外若干荒腔走板的表現，卻讓人搖頭。 求勝，應該是舉國上下的共識，但不代表侮辱對手有理。我們看到許多標語，將南韓劃上「狗」的圖樣，甚至以諧音「太極掰」踐踏競爭對手，這種近乎「球場霸凌」的行為，實在令人不敢恭維。 幸好，教育部長蔣偉寧也在賽後呼籲球迷應該注意「紅線」，莫把賽事輸贏等同國仇家恨。 但我們願在此進一步引伸，球迷標語辱韓的舉動，不單單是球品禮儀的問題，不如說是台灣社會的鏡像。 長期以來，台灣的體育賽事，特別是棒球，經常和「民族大義」相連結。因此，球場上的較勁不只是一場簡單的競賽，更關乎國格振興。所謂「國球」，其集體心理與此有關。 成也國球，敗也國球。因為民族主義的情緒，棒球在國際賽，總是票房無虞，所有人都把目光投向「中華隊」。但也因為如此，台灣職棒反而陷入泥淖，因為沒有中華隊的國族元素，只有企業，頂多加上是城市，「國球」認同根本無所寄託。 全世界恐怕找不到這種「底層空洞化」又「無限上綱」的國球運動。三級棒球與職棒長期乏人問津，但遇到國際賽事，卻又捲起群眾海嘯。熱情與現實之間，落差之大，令人難以想像。 但以小見大，棒球實況難道不也是台灣政治的切片？備受尊崇的「民主」，其實和「國球」二字一樣，具有無可撼動的正當性，但我們的基層草根，卻和真正的民主實踐相差十萬八千里。從賄選陰影重重的地方政治，再到寧可把時間投入吃喝玩樂，也不願投入地方公共事務的生活積習，這些理當點滴累積的民主基石，其實和三級棒球一樣，空空如也。 但「民主」不可拋，猶如「國球」長存人心，而凡事妄想一步到位的結果，就是無限上綱。因此，總統大選這種「賭大的」，遂成4年一次的超級群眾運動；即便是核四議題，儘管層面錯綜複雜，但相較於反反覆覆的辯論攻防，公投似乎也成了最簡易、最符合「國情」的政策解套方案了。 在國外，運動之所以被頌揚，是因為它具有團隊合作、對話，甚至耐煩、耐挫等特質，但台灣卻反其道而行。原本的體委會現已改隸於教育部，或許有其深意，因為沒有教育的靈魂，體育只是血氣之勇罷了，民主亦然。 |
| （回目錄） |
| 左右看：反核與擁核的理由 |
左看：核電風險無法承擔
馬政府對於核四議題的爭執關鍵，在於核四是否能保證安全？如果安全無虞，則當然有充份理由讓核四如期商轉運作。若核電與其他類別電力有相同的安全保障，則核電效益都是非常正面的，例如電價便宜、穩定供電，有效控制民生物價等。 擁核論者最具殺傷力的論點是：反核者根本沒有廢核之外可行的替代方案。如果今後沒有核四廠或甚至全面廢核後，台灣拿什麼來填補這電力供應的空缺呢？ 擁核論上述的兩大理據，根本禁不起理性的檢驗。 首先，所謂核四若有安全保證即應運作的論點，其關鍵在於我們的安全管理僅能在所知、可預期設想的範圍內來控管，所以在管理科學上根本不會絕對排除風險，而是控管風險，讓風險可以承擔罷了。但，核四若僅僅是絲毫風險，我們承擔的起嗎？核四安全既然不可能完全排除不可知風險，那核四豈有真正的零風險、百分之百的安全呢？ 其次，即使完全沒有替代方案，甚至讓台灣喪失科技發展動力，這非一般人所樂見的結果也比核四不可測知的風險爆發，如台灣被核能輻射所污染要好得多。要談替代方案，就應先談談生命可有其他替代物？台灣可被替代嗎？ 台灣應否停建核四？甚至更進一步地全面廢止核能發電？這議題是既緊迫而又重要，必須在此時刻以公開深入分析、討論，而後訴諸於民意公決。 核四建廠過程已拖延了近20年，台灣已投入了天價般的3千億餘元，而且目前完工率已近9成，預計後年就要正式商轉，已不容有心政客們杯葛拖延。況且，如果核四不能依照既定時程運轉提供迫切需要電力，極可能的後果乃是電價飆漲、分區限電，乃至於不堪設想的斷電。這在經濟發展上，無異於自殺；而在民生生活上，猶如自斷手腳、殘缺過活。 反核人士面對這缺電的殘酷現實，事實上是完全提不出替代方案。例如，若電力供應不足，台灣由於是獨立電網，根本無法自國外購買電力來使用。再例如，一旦核四停建，以最保守評估來看，台灣至少需要興建8座非核發電廠，而且興建每座電廠從選址到實際完成至少需5年。即使未來可充分供電，這5年的空窗期難道是天天限電、斷電嗎？ 據近日新聞報導，許多知名藝人紛紛表態支持反核電。反核電固然有其自我感決良好的效益，但諷刺的是：一旦沒核電而被限電、斷電，這些藝人又那來電子媒體來傳播他們的消費價值？ |
| （回目錄） |
| 咄咄集：何其沉重的宰韓！ |
■吳忠泰 就是這家報紙，過了兩天也登出黃國洲寫的評論「侮人自侮的義和團式加油」。黃先生的評論，我一向喜歡，只是通篇未提這一家報紙在兩天前，是用怎樣的字眼來煽動同胞的情緒，現在這家報紙又讓黃先生教訓球迷要有運動家精神云云，所有的好人都給他們當了。 評論者都說棒球是國球，在冷戰時期鼓舞了國人的士氣，所以有國球情結；然而，一場棒球賽就必須肩負雪國恥揚國威的責任嗎？國人不會忘記：民國60年代揚威的少棒隊員中，多少人因為過度操練而提早報銷，因為超齡合隊而被世界少棒聯盟糾正。大人不爭氣，國際情勢孤立，拿孩子的表現當墊檔，這就是我們的國球情結！ 報業老大操作民粹的功力過人，一個「宰」字，飄溢著多少血腥味和快感！然而宰人者，人必宰之，宰是屠殺，是戰爭，戰爭當然要求勝，而且還牽涉到球員背後的光榮與獎賞呢。宰得成，有戰利品（運動彩券則是旁觀者也有戰利品了），但是運動為何要背負那麼大的使命？我們到底在恨甚麼？ 去年大家才引大陸部分媒體的說法：台灣最美的風景是人！難道台灣人的友善是有選擇性的嗎？對日本和善，而對韓國敵視，比牙還牙，絕不手軟，為何不去想：人家看我們的仇韓和中國的反日是一樣的（何況韓國佔領過台灣，凌虐過我們國人嗎？）。對台灣來說，韓國值得學習還是必需仇視？或至少有哪些要學習？光從工會的參加率和運作，我們就是不如人－－韓國儘管國家大力扶持財團企業，但工會總是奮力求生，為受雇者爭取最多的分配，如果台灣的受雇者有像韓國那樣驃悍的工會，如果我們那麼勇於組織及參加工會，而不是到了看球才團結，現在還會人人低薪嗎？ 慫恿你去認同宰韓，卻不告訴你韓國工會的可敬，是這樣的報紙可以在台灣熱賣，然後再由球評批判你的熱情，於是明天太陽升起，我們繼續在工作職場中被剝削，然後等待下一次「吃泡菜」，接受這家報紙鼓勵我們：記得要反媒體巨獸。 我也用宏達電的手機，我家隔壁的車位是韓籍人士。無能的我，當天，和以前教過的老學生們用line討論著賽況，一開始，我們寫道：已經做了最壞的準備，無非先消消大家非勝不可的紅眼症。然後……在這裡寫些事後諸葛的話給大家看。 |
| （回目錄） |
| 貓眼的世界：人物 |
■黃懷軒 那天在個高級飯店裡的餐廳等朋友，發呆看著前方，一對母子就在我不遠處的桌子坐了下來。我坐的地方聽不見他們說話，說他們是母子只由他們的互動給我的感覺，但其實只是一種無意義的猜測。男的約莫40歲，打扮的很像只有25歲潮男，破牛仔褲加球鞋配卡車帽，外加一件羽絨背心，像是走在忠孝東路上會遇到的那種哈日哈韓笑年吶，看起來很有朝氣；媽媽上了年紀，行動緩慢但還算硬朗，大約6、70歲左右，感覺像是費盡心思找出了最恰當的衣服打扮過。 老媽媽打從一到了座位上就顯得很緊張，似乎深怕自己表現不得體，兒子自然是一副自在的樣子。我看到服務員去幫老媽媽點餐，老媽媽似乎聽不太懂什麼是什麼，服務員解釋後老媽媽頻頻點頭致意不好意思。老媽媽的神情及身上散發出的氣質像是我小時候爺爺奶奶第一次上台北我們帶他們上館子的樣子，像是地方太高級令他們不自在，甚至帶點自慚形穢的謙遜，他們似乎覺得自己不屬於這個世界。這畫面在我腦子裡停留了好些天，對我而言，這樣的情景總會讓我想到沈從文，他們活脫脫就是沈從文筆下的人物。 沈從文大概是我最喜歡的華文作者，他的文章沒有什麼艱澀難懂的大道理，也沒有要試著教你什麼，他只是說「人」，不帶矯情或是其他外在價值的述說。他寫鄉下人，或許人之所以為人，除了簡單這種動人的本質之外，其他的一切都是多餘的，沈從文描繪的就是這樣一種純粹的特質；他的故事有時也寫都市人，都市人念的書多了，有的東西多了，看似自由，但其實有的桎梏也多了。這對母子有的不只是年紀上的差異，氣息上也是不同世界的人。沈從文描繪的一種純粹的特質，已經越來越難在都市中發現。 當我們發展越來越密集，物質越來越豐富，生活反而變得一點都不簡單。身邊很多人總是喜歡說自己多簡樸多低調，但絕大多數這麼說的人不過是嘴上說說，只是因為想強調自己和別人不同，或甚至只是因為流行。但最終，簡單不簡單、純粹不純粹這種東西畢竟是一種由內而外的氣息，其實和金錢上富不富有的程度無關，怎麼樣都裝不來的。故作低調簡樸，反而比那些明擺著要耍排場的爺兒們更令人厭惡。 |
| （回目錄） |
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| （回目錄） |
