正在台灣社會的注意焦點集中在不法食品之際，太平洋的彼岸發生了一件不太醒目的事件。這個事件雖然不會導致民眾立即的恐慌，但是它的長遠影響卻可能比台灣的黑心食品所造成的危害更嚴重。半個月前，美國三大電視公司之一的美國廣播公司（ABC）的午夜脫口秀「吉米秀（Jimmy Kimmel Live）」中，一位6歲的白人小孩竟然主張殺光中國人，以逃避美國政府的欠債。

這個節目發生在美國面臨「國債違約」的前夕。ABC脫口秀的主持人吉米認為美國兩黨惡鬥，意氣用事，比小孩子還不如。因此設計一個「兒童圓桌會議」用來諷刺大人組成的國會。圓桌會議邀請4位不同膚色的小孩子。當主持人吉米問：「我們美國欠中國1.3兆美元，要怎麼才能還完？」那位白人的孩子說：「我們繞到地球另一邊去殺光所有中國人」。主持人吉米接著說：「殺光所有中國人？這是一個有趣的點子。」

這件事引起美國華人的強烈抗議，認為這是種族主義的言論。許多大城市的華人發表譴責聲明、示威遊行抗議，要求ABC正式公開道歉。但是，迄今ABC仍然拒絕公開道歉，只是對一個華人團體的抗議談判以書信方式表示歉意。

媒體評論指出，小孩子也許不懂事，可是主持人卻沒有適當說明，對不懂事孩子給予教育；反而以輕浮的態度回應，並且若無其事地公開播出。這是不負責任的做法，將會誤導美國民眾產生對華人的歧視。有些評論指出，如果「中國人」換成「猶太人」，早就引起大風暴。殺光猶太人？那不是希特勒再世嗎？即使不是換成猶太人，如何其他民族，甚至是黑人，也會引起巨大的抗議，甚至政治風暴。因為這種明顯地具有種族歧視的大眾傳播內容都不是文明國家可以容忍的。

我們認為，問題的嚴重性還不僅限於種族主義。這個節目至少還透露出兩點令人擔憂的訊息。其一是美國人對欠債的潛在看法。賴帳，甚至消滅債主，這樣的念頭已經出現在6歲的小孩子腦袋，而且這種念頭還受到大人的鼓勵。一旦這種「賴帳、殺光債主」成為流行意見，國際間的財務糾紛以及為賴帳而爆發的戰爭將會層出不窮。

其二是，美國的教育令人擔憂。6歲孩童為什麼有這種種族主義、賴帳等等念頭？家庭教育顯然難辭其咎，其他社會氛圍、學校教育等都可能孕造這種偏執觀念。不論怎樣的機制，一個6歲孩子竟然會有這種「種族偏見、賴帳、殺死債主」的念頭是令人不安的事情。特別是，這樣的孩子是世界超級大國未來的主人翁。

此外，整個事件還折射出美國對中國經濟崛起的擔憂。尤其又碰上美國財政困難，更使美國感到吞下這個事實。這種扭曲的心理無形中已經傳染給下一代，而培養出美國小孩子「殺光中國人」的（潛）意識。值得世人的警惕。

左看：「汽車文明」的崩解

底特律市政府破產案於10月23日由法官羅德（Steven Rhodes）主持首場公聽會，將決定此案是否符合《破產法》第9章規定，依法進入破產保護程序。底特律不是第一個申請破產的美國城市，卻受到全球媒體的密切關注，除了它曾經是美國第四大城，債務規模又是有史以來最為龐大（185億美元）之外，最主要的是，此事件是人類文明變遷的一個重大象徵。

這個文明，也就是「汽車文明」。底特律有一個別名，就叫做「汽車城」（Motor City）。整個城市圍繞著「汽車」這個DNA而建立。然則，伴隨汽車文明而生的，就是石油的競奪，自此，工業大國爭搶石油蘊藏而不惜發動戰爭，緊接著就是溫室氣體所引發的氣候變遷。這樣的文明，其實隱藏著邪惡的一面，隱藏著世界末日的因子。

底特律代表我們生活於其中的社會模式，難道一切都在這裡開始，也一切都將在這裡結束？6千年前，美索不達米亞高原誕生了第一個都會文明，也第一個有書寫文字的文明，當時蘇美人已經發展一套相當細緻的灌溉系統，讓人可以舒適地居住於大自然之中。然則，由於貪婪、自私、過度消費和戰爭，這一片大地如今已經荒漠化，成為一片缺水的，佈滿石礫的廢墟。這就是目前的伊拉克南部。英國史學家湯恩比說，「文明是死於自殺，而不是謀殺」，值得我們深思。

劉鳴生 ／ 研究員

■張翠容

最近柬埔寨再次審訊紅色高棉領袖喬森潘和農謝，這令我想到該國在後紅色高棉時代的民主進程。

（上圖）在柬埔寨金邊自由公園，反對派領袖山嵐西向支持民眾致意，圖攝於2013年8月6日。（圖文／路透）

我的第一本書其中一章，正是有關我在柬埔寨的報道。我第一次踏足該國是1997年，當時我前往那裡採訪大選活動，那張大選採訪證仍然掛在我書房門後。

那一次大選較特別，由聯合國安排，好讓給政變推下台的原第一總理拉納烈王子，結束流亡泰國生涯，回國與原第二總理洪森再拗手瓜。

軍人出身的洪森，在1996年以軍事政變手段，推翻拉納烈，獨攬執政大權，這當然不見容於國際社會，要求來一次大選之聲不絕於耳。

其實，國際社會當時對這小國政情高度關注，是有原因的。這由於紅色高棉正在聯合國監督下，一步一步解除武裝，苦難的柬埔寨正式踏入民主進程，吸引了大批西方傳媒進駐該國採訪，外國救援組織也多了起來。

屈指一算，這已是16年前的事了。

在王家衛的《花樣年華》裡，結局時畫面突然出現柬埔寨的吳哥窟，梁朝偉把耳朵貼近吳哥窟小洞，他真的在小洞埋下祕密字條嗎？這鏡頭已成經典，而且藏在觀眾心裡，待王家衛解碼。

一年復一年，王家衛沒有給我們後續故事，讓時間靜止在某一刻。

但，靜止的何止是電影鏡頭。諷刺的是，整個柬埔寨政壇過去也似乎靜止了，至少在我於1997年結束採訪離開該國後，一切都沒有變，風亦吹不起樹葉沙沙作響，空氣中一股鬱悶。直至今年7月大選，反對派領袖山嵐西結束自我流亡生涯回國。他，依然愛作合十姿態，溫柔的外表卻竟然在自己土地上刮起一陣旋風。

大選過後，他指控選舉舞弊，帶領群眾上街示威。而抗議之聲至今不休，實屬罕見。這個小國，是否正處於暴風雨前夕？

或許真的是時候了。總理洪森把持朝政已經有28年之久。當我在電視看到他時，實在不敢相信，仍是他？！他已出現老態了，身材也走了樣，但他領導的人民黨永遠都是國會第一大黨，而他則永遠是總理。

他的死對頭拉納烈王子曾與他對抗，未幾亦退隱江湖。自他的父親施亞努國王走了，他從此更匿跡消聲，讓洪森獨霸政壇。奇怪的是，西方對洪森沒有哼半句，卻指責在生時的前委內瑞拉總統查維斯，連續執政13年太久了。

一位領導人久坐權力位置是否一定會腐化？洪森的獨權偏偏有民主程序為他作擋箭牌。然後，一年復一年，這個國家依然故我，政壇動也不動。

有趣的是，連反對派亦沒有新臉孔，要靠山嵐西作舵手。洪森與山嵐西原屬上一代人，今天竟仍是他們的世界，柬國民主哪裡出了錯？

（資深戰地記者）

2013年秋天襲台的黃色小鴨，高雄搶了頭香。僅管PVC材質引起環團批判，但療癒系的小鴨，要靠日夜交管才能應付幾百萬人次的遊客。十一月初「高雄小鴨」復出，北上桃園救援被吹爆的黃色小鴨，再次行銷了高雄。因相較新屋掉漆的養殖池，高雄小鴨折射出都市規劃者及房地產商頗自豪的第一排海景。

高雄小鴨下檔之際，齊柏林導演《看見台灣》紀錄片在巨蛋首映，市長陳菊觀影後宣布將為中小學買下公播映權。鳥瞰的影像雖憾動人心，但有評論者批判此片失真，尤其質疑因高科技或石化大廠贊助，台灣生態環境惡化只被選擇性地再現。對「看見台灣」的質疑，部份觀點也適用於小鴨所行銷的高雄。

長鏡頭空照圖的地理尺度大，有名人補充，但鳥瞰的云云眾生有無成了小人國？超大尺寸的小鴨雖讓仰望者感動，問題是遊客有無增加對地方的記憶及感受？

小鴨一走，高市府設定「亞洲新灣區」的議題，因停泊的光榮碼頭明年初就要興建流音中心。文化局認為黃色小鴨的成功，「證明『海上展品』有潛力」，其實意指那些在舊地方創造新灣區的大型量體的建築奇觀。如市府於10月強推Discovery亞太電視網製播的「亞洲新灣區：高雄」，名主持人Janet全球放送鳥瞰的高雄全景，強調躍上國際舞台，高雄不是靠重工業，而是文創、觀光、遊艇製造及數位科技等新興產業。

然而重點是，如此看見的高雄僅在歌頌國際城市的再造或轉型，都市空間像患了失憶症。因觀光及商業活動更集中，老舊建築空間成為財團投資的標的物，不斷出現配合都更及再造計畫的拆屋爭議。所以幾年來旗鼓鹽等地的文史、產業及聚落付出了慘烈的代價。如大五金街大半的聚落被拆遷成綠化公園、古早味的舢舨船被徵收拆毀，留一艘木乃伊在科工館。

高雄並非David Harvey所界定的後工業城市，因城市仍有可觀的工業化需求。由於亞洲新灣區或小鴨的奇觀是官方「看見高雄」的未來。相形之下，各地過去積累的異質風格、多元的歷史觀點及生態環境的問題並不受重視。甚至如大林蒲社區常被當成污名為多餘及衰敗的。弔詭的是舊城區刻意復刻老高雄符號，如紅毛港文化園區、鐵道故事館、勞工博物館、海洋文化中心，反而讓這些地方迅速被迫成為苦澀的博物館區或操作懷舊產業的場域。

（文藻外語大學國際事務系助理教授）

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