教 育 專 題 深 入 報 導《2009-05-22》─立報—教育專題深入報導─智邦公益電子報
enews.url.com.tw · April 04,2014教 育 專 題 深 入 報 導《2009-05-22》
| ══════════════════【立報】═══════════════════ |
| 教 育 專 題 深 入 報 導《2009-05-22》 |
| 本期內容 | |
| ◎玩耍部落客：米克諾斯與消失在愛琴海的古文明 | |
| ◎那些不為人知的真相 |
| 玩耍部落客：米克諾斯與消失在愛琴海的古文明 | |
| 圖文■郭良文 | |
| 米克諾斯（Mykonos）是愛琴海中，繼聖多里尼之後另一個著名的觀光景點，雖然在景觀的特殊性上比不上擁有峭壁山城的聖多里尼，但位在米克諾斯旁邊的提洛島（Delos），卻有著相當豐富的歷史遺跡。 距離米克諾斯只有幾公里之遠的提洛島，是一個神聖之島，這裡是希臘群島中非常著名的景點，而且也是希臘最重要的古文明的考古據點之一，從米克諾斯搭船只要半小時就可以到達，每天約有5、6班船可以搭乘，不過多數的船都是在中午前就出發了，所以要到提洛島必須事前安排好時間。 提洛島是希臘神話中太陽神「阿波羅」（Apollo）與月亮女神「阿提米絲」（Artemis）雙胞胎誕生的地方。提洛島早在西元前3千年前就已經有人居住，到了西元前8世紀，廟宇與神壇開始建造，慶祝阿波羅神的祭典儀式也由此展開。由於提洛島的地理位置位居愛琴海眾多島嶼的中央，具有極佳的軍事戰略位置，容易控制整個愛琴海的交通，於是在西元前5世紀時，這個島被雅典來的軍隊所佔領。 提洛島的全盛時期就是在這個希臘所影響的時代，又稱為Hellenistic文明，大致上是介於西元前323年到西元前30年之間。在這個時期，提洛島的文化開始與古希臘文化有所區隔，這個時期的希臘文明同時受到了古希臘文化、中東文化與西南亞文化的影響。提洛島也在此時成為全希臘當時3個最重要的宗教中心，商業繁盛一時。許多富商、銀行家、與船務經營人士居住在這個小島上，他們出資建造了許多自己家鄉的神廟，但阿波羅太陽神廟仍是島上最具有神聖地位的。 提洛島上殘留許多古蹟遺址，包括宮殿、獅子大道、神廟、房舍、劇場、與祭祀場地等，其中，阿波羅祭祀區位於北邊海港，有許多座祭拜阿波羅的神廟聚集。有些古蹟還保存得不錯，如重新豎立起來的獅子雕像，房舍內的馬賽克地板圖案，以及劇場的石椅等，不過遺址內大部分的古建築都已經毀損，多數只能看到柱子與外部造型。島上也有一座博物館，典藏了許多精緻的雕塑品、壁畫、人像等，博物館的設施雖然較為簡陋，但多數展示品都是Hellenistic文明所出土的真品，彷彿回到希臘時代走一遭，當時居民的藝術生活歷歷在目，很值得參觀。由於提洛島在希臘歷史上的重要地位，所以被列入世界文化遺產之一。 與提洛島一海之隔的米克諾斯島，約有一萬人住在上面。位在市中心的舊鎮區域離最近的客輪碼頭僅4百公尺，走路就可以直接到達旅館、商店與觀光區，對自助旅遊者而言是很方便的。另外一個較新的港口約在3公里外，部分船班在此停泊，有付費接駁巴士可以搭乘至中心區。在大多數的希臘群島上，客輪碼頭通常都很接近市中心熱鬧區，商業活動密集，各種旅館或民宿也很容易找得到，所以如果不是在旺季旅遊，其實大可不需要先訂房，有時會發現某些旅館位在很好的地區、擁有很棒的景觀，或有價廉物美的優點。 另外，如果需要租摩托車或汽車旅行，在米克諾斯或其他觀光客聚集的島嶼上也是相當的方便。通常在碼頭邊或市中心區，都有很多摩托車或沙灘車提供出租。一些地方性的租車公司或如Hertz、Budget、Avis或Europecar等國際品牌都有，不同類型的汽車也能租得到。記得我們在米克諾斯島曾經租了一部Suzuki Jimny的敞篷車，跟老闆殺價之後，一天24小時的租金（含保險）大約是台幣3千元左右。 米克諾斯島上的建築物，跟在其他希臘群島上所看到的不太一樣，單層或雙層的房屋很多，加上像菌菇般造型的屋頂煙囪，以及圓弧造型的牆角與房屋邊緣等，在在都創造出米克諾斯島與眾不同的風貌。白色仍然是米克諾斯島的主要顏色，最常搭配的顏色仍是深藍色，不過在這個島上顏色的組合比較豐富，偶而也會看到一些用淺藍色、淺綠色、磚紅色或石頭原色作為配色的情形。 位在市中心區旁的風車是著名觀光區，數個大型的風車已經退役不再使用，但陳列在海邊的那種美麗景致，卻成為島上最著名的拍照點。米克諾斯島也有很多漂亮、設施完善的海灘，由於夏季的正中午很熱，多數人此時都在吃飯或待在旅館休息，但是離開這個時段，如清晨、上午或接近黃昏時，藍色的大海常常擠滿了游泳或曬日光浴的人潮，在這裡常常也可以看到上身裸體的女性沙灘客，添增了幾許他人注目的焦點。 在夏季時，米克諾斯是遊客的集散中心點之一，搭快艇到附近的Paros島約45分鐘，再從Paros到Nexos約需90分鐘。另外，到Ios約3小時、到聖多里尼約3到4小時、到克里特島大約5小時，自助旅行者甚至也可以從附近搭船到雅典港口，不過這通常需要花上10幾個小時才能達成。 在這裡，我看到米克諾斯的現代化繁榮與建築特色，也看到了提洛島輝煌的歷史以及這個古文明在愛琴海中的消逝。這恐怕是在同一個地方旅遊、卻產生二種心情的最佳寫照吧！ （玄奘大學與交通大學教授） |
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| （回目錄） |
| 那些不為人知的真相 | |
| ■魏邦良 | |
| 近年來有關民國文人的書籍大量湧現，這些書重在揭示以住人們不曾瞭解的一些歷史真相與文化名人的生活側面甚至奇聞軼事。此類書中又以《民國的身影》、《文化人的人情脈絡》和《筆桿子：晚近文人的另類觀察》最具代表性。 還原歷史：細緻準確地重建場景 蔡登山早在20世紀60年代於台灣淡江大學讀書時就對現代文學產生了濃厚的興趣。經過幾十年的辛勤搜求，他掌握了大量鮮為人知的珍貴史料。在此基礎上，蔡登山寫出了多篇史料翔實、趣味橫生的文章，其目的是「重建歷史場景，逼近人物內心」。 當然，還原歷史，重建場景，就必須「上窮碧落下黃泉，動手動腳找材料」（傅斯年語）。長期以來，蔡登山一面埋首故紙堆，翻閱卷帙浩繁的日記、書信、回憶錄等，打撈出一個又一個被湮沒的歷史細節；另一方面，他踏破鐵鞋，遍訪相關當事人，還原了一幕又一幕塵封的歷史場景。 在《民國的身影》一書標題為「五十年來千斛淚──顧頡剛的感情世界」一節中，蔡登山通過細讀《顧頡剛日記》，揭示了顧頡剛與譚慕愚女士的不為人知的綿延了半個世紀之久的婚外戀情，從而給讀者提供了一個「意外的發現」：「大家過去都認為顧頡剛是一位謹厚寧靜的恂恂君子，但從其日記觀之，在謹厚寧靜的背後，卻有著激蕩以至浪漫的情感。」 另外，此文還為我們解開一個謎。顧頡剛1931年答應去北大授課，其目的竟是為幫助譚慕愚獲得一紙證明──證明她是北大預科畢業生。 魯迅曾因阮玲玉臨死留下「人言可畏」的遺言，寫出廣為人知的《論「人言可畏」》一文，鞭撻流言蜚語對一個弱女子的摧殘。而蔡登山卻在一份出版於上世紀30年代僅發行1千5百份的小報上，找到了阮玲玉真正的遺書。這才揭開了一個被隱瞞了半個多世紀的真相。原來，阮玲玉不是死於「人言可畏」，而是不堪忍受花花公子唐季珊的淩辱才告別人世。當年曾引起國人激憤的所謂「遺書」，竟是唐季珊為逃避責任找人偽造的。 有些真相藏在紙裏，需要慢慢去翻；有些真相則躲在心間，需要苦苦去問。 袁昌英與徐志摩的一段情，就是蔡登山「問」出來的。蔡登山曾在北京採訪了袁昌英的女兒楊靜遠，後者對他講了這樣一件事：「我母親同徐志摩的友情，確乎超越一般文友間的泛泛之交……」 因為勤跑多問，蔡登山才能在書中還原這些鮮活、生動、珍貴的歷史場景。 往事管窺：通俗有餘，莊重不足 《文化人的人情脈絡》一書，涉及人物眾多，但作者擷取的只是人生片段，比如魯迅和周作人之間的糾葛，何其複雜曲折，但全書涉及兩人的文字不足3百字，如此蜻蜓點水，只能帶來淺嘗輒止的缺憾；再如徐志摩和林徽因之間的戀情，何等浪漫熱烈，而作者也以不足3百字，草草交代。如此偷工減料，當然有損兩人的形象。 縱觀全書，作者求博不求深，通俗有餘，莊重不足。此書雖有對民國文人管窺蠡測的效用，但也存在掛一漏萬的缺陷。如果說《民國的身影》著力於還原歷史場景，揭示人物真相，因此行文追求客觀嚴謹；那麼，《文化人的人情脈絡》則試圖梳理人際關係，挖掘人物感情，行文難免主觀隨意。 倘若想泛泛瞭解民國時代文化人之間的人情往來，讀這本書或許就夠了，但倘若想全面地認識民國時代，深刻地瞭解民國文化人的複雜心態，讀這本書遠遠不夠。 此書由一個個片段「拼貼」而成，篇幅短小，通俗易懂，但結構鬆散，內容顯得零碎。雖然有一定的趣味性，但從學術上看，顯然不夠嚴謹。比如書中所寫胡適與徐芳的相戀，多數是作者的一些推測，因為沒給出過硬的材料，作者的這番猜測就缺少了可信性。 人物觀察：細節鮮活，思想性欠缺 劉超《筆桿子：晚近文人的另類觀察》是「一部關於舊年文人的書，一幅歷史的滄桑畫卷」。作者對筆下人物十分熟悉，能選取準確、鮮活的細節來刻畫人物，或輕輕點染，閑處著墨；或濃墨重彩，密不透風。 此書的副標題是「晚近文人的另類觀察」。所謂「另類」，在我看來，是指抓住「性情」這個獨特的角度來觀察文人，如辜鴻銘，突出其「怪」；黃侃，著眼其「狂」；梁漱溟，緊扣其「硬」；熊十力，渲染其「俠」。由於角度獨特，細節鮮活，這些晚近文人在書中都個性鮮明，形象飽滿，栩栩如生。 書中《熊十力》一節，寫梁漱溟與熊十力辯論時，有這樣的文字： 「有一次，他和梁漱溟因為學問上的問題發生了分歧，就爭執起來，吵將起來。這個湖北佬伶牙利齒，梁漱溟是北方人，木訥寡言，當然就吵不過。吵得沒話說了，梁漱溟扭頭就走。熊十力還不解氣：『想走？！』說著，一下撲過去，往梁背上就搗了三拳，還大罵：『笨蛋！笨蛋！』罵聲繞梁半日不去。」 「在北大，熊十力偶爾還要去教點課。他的課很特別：一旦說至重要關頭，往往意氣風發，情不自禁，隨手在聽講者的頭上肩上重重拍一巴掌，然後哈哈大笑，聲震堂宇，而對方卻被打得東倒西歪。」 鮮活的細節，傳神的文字，使歷史深處的人物如浮雕一樣凸現在讀者眼前，此書引人入勝的原因即得益於此。語言清新優美，是此書的另一大長處。例如，「朱自清：寂寞河塘」、「俞平伯：舊時月色」、「趙樹理：舊時人物舊時風」等小標題，非常富有詩意和韻味。 此書不足之處在於作者的學術意識不強，很多篇章因趣味性沖淡了思想。讀完全書，雖然飽覽了「人的花朵」，卻很少能品嘗到思想的果實。 ◎《民國的身影：重尋遺落的文人往事》，蔡登山著，廣西師範大學出版社2009年1月出版。 ◎《文化人的人情脈絡》，趙朕、王一心著，團結出版社2009年2月出版。 ◎《筆桿子：晚近文人的另類觀察》，劉超著，天津人民出版社2009年1月出版。 （中國教育報5月7日7版） |
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| （回目錄） |
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長期徵稿啟事 |
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| （回目錄） |
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