教 育 專 題 深 入 報 導《2009-07-24》─立報—教育專題深入報導─智邦公益電子報
enews.url.com.tw · April 04,2014教 育 專 題 深 入 報 導《2009-07-24》
| ══════════════════【立報】═══════════════════ |
| 教 育 專 題 深 入 報 導《2009-07-24》 |
| 本期內容 | |
| ◎玩耍部落客萬馬奔騰的伊瓜蘇大瀑布 | |
| ◎中國現代小說50大之24：黃土英雄淚濕襟 司馬中原的《狂風沙》 （上） |
| 玩耍部落客萬馬奔騰的伊瓜蘇大瀑布 | |
| 圖文■郭良文 | |
| 去過美國與加拿大邊境「尼加拉瀑布」（Niagara Falls）的遊客，都會對它的壯觀與美麗讚嘆不已。然而去過南美洲阿根廷與巴西邊境的「伊瓜蘇瀑布」（Iguassu Falls）之後，你（妳）會發現原來這個世界上還有更大、更壯觀的瀑布！ 地球上有3個大瀑布是舉世聞名的，除了台灣人最熟知的尼加拉瀑布之外，伊瓜蘇瀑布與位在非洲辛巴威與尚比亞邊境的「維多利亞瀑布」（Victoria Falls）同樣具有令人震撼的美景，不過知道的人卻不多。 伊瓜蘇這個字在當地Tupi-Guarani印地安原住民指的是「大水」的意義。伊瓜蘇瀑布的水量視季節而有所差異，一般而言，夏季水量最充沛，整個瀑布群由多達275個瀑布所構成，其中3分之2的瀑布位在阿根廷境內，另外3分之1則位在伊瓜蘇河對岸的巴西。阿根廷與巴西兩個國家各自佔據了伊瓜蘇河的一邊，遊客來到此地，最好能同時安排到兩個國家參觀，以利於從不同的角度觀賞伊瓜蘇瀑布群的全貌。不過兩個點之間有些距離，因為瀑布區域並沒有馬路可以直通到對岸，所以要到下游才有橋樑橫跨到另一個國家。阿根廷與巴西都很珍惜這個區域特殊的瀑布景觀，並重視其所孕育出的自然生態環境，因此各自設立了國家公園。由於這個地方尤其獨特之美，伊瓜蘇國家公園（Iguacu National Park）在1986年即被認列為世界文化與自然遺產。 來到伊瓜蘇瀑布，除了欣賞天然景觀之外，這裡觀賞瀑布步道的設計也是世界一流的。讓我最驚奇的，是這裡的瀑布美景，無論再驚險都設置了觀景台，且架設行人步道方便到達，讓遊客得以在最理想的位置，飽覽最佳景色。阿根廷瀑布區在這方面的設計尤其貼心，從阿根廷入口處的遊客中心旁，有「雨林生態火車」（Rainforest Ecological Train）可以搭乘，載遊客到不同的賞瀑據點。最後一站是名為「魔鬼的咽喉」（Devil's Throat）的瀑布入口，從這裡開始，大約有1公里長的水上高架行人步道，可以帶引遊客到伊瓜蘇瀑布群中規模最大、最高、最壯觀的瀑布。 魔鬼的咽喉這個區域，是廣大的上游水域聚集的地方，河面寬度約1.2公里，在此蓄積能量後頓時注入峭壁下寬僅65公尺的伊瓜蘇河下游。魔鬼的咽喉是一個馬蹄型的巨大瀑布，共150公尺寬、82公尺高。水上高架步道直接把遊客帶到瀑布正前方的峭壁上緣。寬廣的水流如萬馬奔騰般傾瀉而下，濁黃色的水濤如捲起的千百個棉絮，相當壯觀而美麗。在最接近這個瀑布的看台上，遊客幾乎無法靠近邊緣的扶手區域，因為奔流濺起的水花會弄得遊客一身濕，加上轟隆隆的巨響聲，非常震撼人心，嚇得遊客不敢太靠近瀑布。置身其間，才能真正領略到大自然的雄偉力量，感受到人的渺小，也才能體會出伊瓜蘇瀑布難以形容的美。 伊瓜蘇瀑布群的2百多個瀑布，環繞在2.7公里長的半圓形峽谷之中。此地除了擁有無數峭壁地形之外，這裡是綠意盎然的，許多原始森林穿插在瀑布之間。同時，許多瀑布是二層瀑，甚至也有一些是三層的瀑布，所創造出的景觀極富層次與變化。多數瀑布的高度從40公尺到82公尺不等，瀑布之多、林相之美，令人眼界大開，這些與眾不同的特色景觀，難怪能使它成為世界級的自然生態景點。 伊瓜蘇瀑布群這個區域曾經是Guarani印第安原住民的神聖淨土，現在則成為世界名勝景區，為阿根廷與巴西帶來了巨大的觀光收入。此地的旅遊活動，還包括搭船到瀑布底下遊覽、急流泛舟等。附近的伊瓜蘇國家公園，是健行與觀賞植物、蟲魚鳥獸的好地方。位在瀑布上游、距離不遠處的「伊太普水壩」（Itipu Dam），提供免費參觀壩區的遊園車搭乘，這個曾經是世界最大的水壩，很壯觀，蠻值得一遊的。此外，參加當地的行程去參觀原住民舞蹈表演與食用當地特色晚餐，也是挺好的活動選擇。 北美的尼加拉瀑布、南美的伊瓜蘇瀑布與非洲的維多利亞瀑布，這些地方我都曾經去過。能夠具有世界的知名度，一定有它的道理，也有它的特色。我發現，尼加拉瀑布的水色最美，半圓形的瀑布造型、清澈的水流與激怒的水花為主要特色；維多利亞瀑布則是全世界單一瀑布中水面最寬、最高的瀑布，兩岸山谷狹窄縱深，峭壁景色突出；而伊瓜蘇瀑布是名符其實的瀑布群，甚至可以用「瀑布國家公園」來形容。伊瓜蘇瀑布雖然高度比不上維多利亞瀑布（該處最高108公尺，高出26公尺），但瀑布觀賞的方便性與親近性，則遠比維多利亞瀑布要好得太多。其次，無論就瀑布的水量、流量、高度與寬度等面向而言，伊瓜蘇瀑布都比尼加拉瀑布的規模要大。伊瓜蘇瀑布群所形成的壯麗景色與令人所產生的心理震撼，都令我永生難忘。 世界三大瀑布中，伊瓜蘇瀑布在我的心目中是永遠的第一，也是難以抹滅的最愛。 （玄奘大學與交通大學教授） |
|
| （回目錄） |
| 中國現代小說50大之24：黃土英雄淚濕襟 司馬中原的《狂風沙》 （上） | |
| ■宋國誠 | |
| 「司馬中原說鬼故事」曾是台灣家喻戶曉的趣事，這位有「鬼故事王」之稱的司馬中原，是台灣早年且至今少存的「軍中作家」之一。司馬中原曾在衛視中文台主持《今夜鬼未眠》、《驚夜嚇嚇叫》，也曾主持中廣深夜節目《午夜奇譚》，但說這些是「靈異節目」並不恰當，應是中國鄉野奇譚的說書人，中國鬼文化的傳說家。 司馬中原本名吳延玫，南京人，性情向來快人快語、不掩灑脫，曾在《講義》雜誌的「大師寫作心得饗宴」座談會中，以「一船王八靠碼頭──人不是人、貨不是貨」嘲諷教育部官僚，更以「一死不足蔽其辜」狂斥前教育部長杜正勝所謂「運用成語是懶惰」的說法。「義正辭嚴」正是司馬中原的性格，一如他的長篇小說《狂風沙》，為了一個「義」字，為了尊嚴與生存，司馬中原寫下了好漢逐風沙、英雄血灑路的傳奇故事。 忠魂義骨獻一生 《狂風沙》以中國民初江淮流域為背景，小說結構簡易流暢、劇情樸實不華，以主人物關八爺（關東山）一生行跡為主軸，展開了一幅官府、民間、土匪三方為生存與利益而鬥爭的鄉土悲情畫。 《狂風沙》是一部集歷史、國恨與家仇，揉合亂世、俠義、柔情於一爐的民間傳奇故事。主角關八爺，原是一名轉運私鹽的車伕，隸屬由羅老大領導的六合幫，依靠萬家樓在地方上家大財大為保護，是地方上頗具組織的鹽梟。六合幫時遭土匪打劫，嚴重的是遭到官方緝私隊掃蕩而瓦解；關八爺忠心救主，但無功而事敗；繼而轉入陸軍速成學堂，成為正規軍，晉升為緝私隊長。然而關八爺志不在欺民害小，而是心存救亡圖存，一心想要抵抗北洋軍閥，完成統一。無奈，身負官職卻因義氣相挺而釋放了私梟彭老漢，為此他自動投案而入獄；歷經戰亂與流離，關八爺重返故鄉，組織「新六合幫」，參與鹽市保衛戰，暗中聯合地方勢力，義助北伐軍。關東山一生不問死生，只求義字，屢有退隱江湖卻身不由己之嘆，最後遭人暗算，雙目失明。 小說採取回溯方式，以鹽幫趕路為開場，記錄了地方世家萬家樓遭土匪夜襲劫殺的過程。一開始，關八爺既是個傳說中的神秘人物，又是現實中的一條硬漢，10年前，關八爺只是個拉縴的，但是在蘆蕩一役中威名遠播。據夥伴們回憶，關八爺年輕時就敢和官家作對，敢和無情盜匪廝殺，敢和北洋大軍對抗。當時關八爺「只是個二十歲的小後生，一個人，一支快機匣槍，就敢從人堆裡迸出來，一梭火潑倒了七個兵勇，弄的全城鬧著要捉他；法場沒劫成，城裡卻亂了兩天」（註1）。 在司馬中原筆下，關八爺是一名典型的義勇，是幫會兄弟們的領頭人，是鄉民弱小的保護者。關八爺雖是一名私梟，但他不同於盜匪，他一生抗賊抵匪，為的就是一個「保鄉衛民」的信念。關八爺並非不怕死，但心中自有正邪之別、是非之辨。在兄弟眼中，他沉穩冷靜、老練世故，在土匪眼中，他是被敬重的對手，甚至土匪頭子朱四判官不把他看成人，而是神！在鄉民眼裡，他像一隻黑豹，神勇健壯，是謎一樣的神奇人物： 他竄動得像一頭快捷的豹子，每一伸槍，外邊就響起摔馬者的慘呼。他在彈雨裡滾過二十四級石階，逼退了匪徒；他單騎黑夜追賊，帶回七顆血漓漓的人頭；他生命似乎有著令人難解的勇悍與神奇。（註2） 然而，關八爺既不硬逞英雄，也不故作豪氣，比起他那個性烈膽大的主子羅老大，老是與路途上稅卡的官兵對決而毀了六合幫，關八爺絕不是個有勇無謀、意氣用事之人，也不是單純的「領腿子」（編按：私鹽車隊領路人），為了生存，為了替弟兄保命活口，他總是抱著「忍字頭上一把刀」的態度，絕不無事生非，也不見利害義。他自忖道： 我關八隻身飄泊，沒牽沒掛，生是一片雲，死是一場霧，可是眼前這些兄弟，誰不是托家帶眷，為求生才幹這一行，日日驚險，夜夜風霜，我可萬不能依自家血氣拖累他們。（註3） 野氣豪情六合幫 鹽梟這一行業，就是走私，不是正業，只因利字當頭，無業遊民迫於饑寒乃挺而走險。當時江淮一帶，在軍閥馮國璋的控制之下，為了補充兵員，軍閥四處「捉兵」，行徑至為殘暴，鹽伕之一的趙吉安回憶，「他們使攮挑穿我琵琶骨上的鎖洞，穿上一條姆指粗的鐵鍊」，把年輕壯丁當作「馬猴」一般地擄走。這些男人，逃了又被捉，捉了又再逃，正是這些「逃勇」不願為軍閥效命，寧可來推鹽車。然而，「推鹽車」不是坐擁暴利的輕鬆行業，「盤盤卡卡是些尖刺刺的刀山」（註4），他們「兩眼漆黑忍饑挨餓的前途活像一張釘板」（註5）。這些搏命求生的鹽伕，無不是趁機賺一把，等待太平日子來到時，圖個妻小的溫飽。 在這悲痛欲裂的土地上，在這良心帶血的歲月裡，對於這些押鹽趕路的鹽伕們來說，推鹽車從來就不是件好差事。除了面對官卡層層剝削、藉機勒索之外，還要面對隨時從草叢中、陰溝裡、矮樹上竄出的土匪，以今日的語言來說，就是「黑吃黑」。對這群車伕而言，一場打劫，就是一世深仇大恨，一次追勦，就是妻小終生無靠。一到推車的日子，不論氣候天色，車隊必須依約覆命，沒有挑晴天、撿亮夜的命，無論是落霜日、霾雲天、灰雲下還是蘆葦帳，風沙滾、濫河灘，這些車伕們無不限時趕路，誓命必達。對這些鹽伕們而言，運氣好的，頂過風霜的，勉強得了些賞錢度幾個好日子；歹命的、倒霉的，若遇上官兵土匪，不是身殘體傷，就是命喪黃土。 司馬中原善於運用綽號、俚語和地方土話，來表達鄉土人物的野氣與豪情。例如六合幫的兄弟們都以綽號相稱，如向老三、雷一炮、石二矮子、大狗熊……，表達的是情義相交、生死與共。又如地方土話，說來俏皮又痛快，例如「腿子」意指「鹽車」；「窩裡」是指「在自己人當中」；「靠腿」意指「下令停車」；「嘴子」是指「機槍」；「淌了你的」意指「用帶刃的空心鹽籤兒劃破鹽包」；「卵子」是指「眼睛」；「鬼」則是「北洋軍閥時代的緝私隊」的代號；「肉稅」意指「開膛破肚」；「土貨」是指「地方緝私隊」；「夜貓子」是指「獨推車，晝伏夜出」；「片子」是指「ㄚ頭」；「南軍」則是「由廣州誓師北伐的國民革命軍」；「老槍」是指「毒癮很大的人」；「泡兒」是指「一袋煙」等等。 然而，這些俚語和土話，不只是小老百姓日常的慣用語而已，這些用語實際上正是他們現實生活的標籤，是他們命運不濟的符號。例如，腿子意指這些鹽伕是靠兩腳的肌力和腿勁，靠著賣命趕路來換取生存的依靠；「淌了你的」是緝私隊查緝私貨時的用語，當空心尖刀刺入鹽包以致鹽粒灑滿一地時，就像用刀刃刺入這些苦力們的心臟一般，流出的是善良百姓的心腸和鮮血；「肉稅」是指「用人肉繳稅」，表達的是鹽梟這行不只是玩命的苦差事，車伕們往往以肉軀和生命來換取他們的生存物資；「夜貓子」是指鹽伕們為了躲避查緝或搶劫，只好趁黑夜趕路、摸黑求生。這些土話，反映的是百姓生活的艱苦無奈，說出的是苦力階層苦澀辛酸的命運。 義勸土匪，以命相賠 關八爺領導的六合鹽幫過的是刀口下度日、槍管下求生的日子。它們一方面承受北洋軍的圍勦，一方面遭受朱四判官帶頭的土匪偷襲劫殺，可說是腹背受敵、兩面作戰。六合幫的死對頭是朱四判官，在萬家樓一役中，朱四判官趁著萬家主人出殯之日，夜捲萬家樓，導致六合幫與萬家樓這一合夥蒙受了重大損失；在鄔家渡一役，關八爺扳回一城，但朱四判官人多勢眾。此時鹽市發起「保鹽抗稅」，軍閥孫傳芳下令江防軍四出圍勦，可以想見，一旦進城，必是打家劫舍、屍橫遍野。關八爺為了聯合朱四判官「棄匪抗暴」，單身來到朱四判官的地盤，「義勸」他易旗倒戈、援助鹽城。關八爺深知朱四判官欲取自己性命，提議兩人「比槍」，願以一死換取朱四判官出兵援救鹽城父老。沒想到，一個戲劇性逆轉竟然發生，關八爺當場退去槍火，挺著背脊準備挨槍，這等於空手接受朱四判官的屠殺。朱四判官在槍傷了關八爺之後，悔恨莫及，竟難忍自責與愧疚而飲彈自盡！ （下週續） 註1：司馬中原，《狂風沙》（卷上），台北：風雲時代，2006，頁27。 註2：司馬中原，《狂風沙》（卷上），頁108～109。 註3：司馬中原，《狂風沙》（卷上），頁34。 註4：司馬中原，《狂風沙》（卷上），頁21。 註5：司馬中原，《狂風沙》（卷上），頁34。 |
|
| （回目錄） |
|
長期徵稿啟事 |
|
|
台灣立報網站討論區開張！讀者有任何話想說，都可以在這裡一吐快，同時歡迎對立報的任何批評指教。請由立報首頁點選「討論區」，或鍵入網址http://www.lihpao.com/phpbb/。 |
|
| （回目錄） |
| 參觀立報： | http://www.lihpao.com |
| 立報地址： | 台北縣新店市復興路43號1樓 |
| 欲詳完整內容請訂閱立報 電話：02-86676655 傳真：02-82191213 訂報：02-86676655轉214 地址：台北縣新店市復興路43號1樓 每週一至週六出報，每份10元 |
