教 育 專 題 深 入 報 導《2009-09-10》─立報—教育專題深入報導─智邦公益電子報
enews.url.com.tw · April 04,2014教 育 專 題 深 入 報 導《2009-09-10》
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══════════════════【立報】═══════════════════
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教 育 專 題 深 入 報 導《2009-09-10》
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| 本期內容 | |
| ◎國際專題：宗教少數族群的困境 | |
| ◎沙國什葉派穆斯林飽受歧視 | |
| ◎巴基斯坦基督徒 活在恐懼之中 | |
| ◎英國警察和媒體 惹毛年輕穆斯林 |
| 國際專題：宗教少數族群的困境 | |
| 策劃、編譯■謝雯（人予） | |
| 宗教自由本應是每個獨立個體所應享有的基本權益。 然而，許多時候，因為仇恨、偏見、誤解和基本教義狂熱， 宗教少數族群在他們所生活的地方常常遭到不平等的歧視對待， 甚或成為報復性攻擊的目標。 本週國際時事剪影了3個不同國家中，宗教少數族群的困境。 以此反思，我們對不同宗教意識形態的接受度有多高？偏見又有多深？ |
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| （回目錄） |
| 沙國什葉派穆斯林飽受歧視 | |
| 一份人權觀察組織（Human Right Watch）的報告，調查什葉派穆斯林在沙烏地阿拉伯所受到的邊緣化對待，從校園、法庭、清真寺、軍隊、政府機構到勞動市場都有相似情形發生。遭受到類似對待或更糟的，還有基督教徒、印度教徒、佛教徒等等。 根據《亞洲新聞》（AsiaNews）報導，這份9月3日由人權觀察組織發布的報告，呼籲沙烏地阿拉伯當局，應該視伊斯蘭什葉派穆斯林為平等公民，終結他們在教育、司法和工作等方面「體制內的歧視」。 在沙烏地阿拉伯王國中，什葉派信徒佔了人口的10％到15％，他們總是被當成二等公民對待。沙烏地阿拉伯官方所遵循的信仰意識形態是嚴守清規的瓦哈比教派（Wahhabi)，該教派認為什葉教派背棄了伊斯蘭信仰，而什葉教徒則被視為無神論者，與其它宗教的信徒無異。 事實上，在沙烏地阿拉伯，除了基本教義派的遜尼派之外，任何其他的宗教都被禁止。不准設置寺廟、教堂和佛塔，也不能公開展示宗教物件，當然私人的宗教聚會也不被允許。 為了替什葉派信徒的權益辯護，這份將近35頁的人權觀察組織報告由今年2月在麥地那（Medina）所發生的事件開頭。當時，有些什葉派的朝聖者與負責監督清規是否被落實以及維持社會秩序的宗教警察（Muttawa）發生衝突。這起事件引發了一連串的抗議和逮捕。 人權觀察組織列出了什葉派穆斯林的要求：他們希望在任公職和從軍方面有同等的機會；擁有建立該教派自有清真寺以及宗教法庭的可能性；還有能夠出版書籍的自由。人權觀察組織也建議，要讓各伊斯蘭支派都有分享伊斯蘭聖地麥加和麥地那的可能性。 在各種形式的歧視中，該報告指出，在教育體系和司法體系中，歧視的情形特別嚴重。在法庭中，什葉派的證人常常會因為宗教的因素而被拒絕出庭作證。 自從阿布杜拉國王執政以來，宗教警察的影響力慢慢遞減，沙烏地阿拉伯已經出現些微宗教自由的曙光。 然而，遜尼派和什葉派之間的關係遠超過宗教容忍度而已。兩派之間還牽涉了政治問題。同時，還有沙烏地阿拉伯與一些大多數人民為什葉派的國家，如伊拉克，特別是伊朗，關係並不良好。 （亞洲新聞英文版） |
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| （回目錄） |
| 巴基斯坦基督徒 活在恐懼之中 | |
| 普世教會協會（World Council of Churches , WCC）表示，居住於巴基斯坦的基督徒和其他宗教少數族群生活在恐懼之中，害怕落入褻瀆伊斯蘭的不實指控，而被迫害、處死，或謀殺。 串連全球110個國家中天主教、基督教和東正教教會的全球性組織普世教會協會，已經呼籲巴基斯坦政府，修改目前巴國規定褻瀆伊斯蘭者需處以死刑的法律。 普世教會協會在一項聲明中指出，自從1986年，上述法律正式通過之後，巴基斯坦國內的宗教少數族群就一直「生活在恐懼和畏怖中……許多無辜的民眾更因此失去了生命。」 巴基斯坦是一個穆斯林佔壓倒性人口的國家。在當地1億7千萬人中，少數宗教人口大約僅有4％，其中有3／4是基督徒。 8月初，普世教會協會總秘書長，肯亞的衛理公會教徒考比亞博士（Samuel Kobia），向巴基斯坦政府抗議旁遮普省針對基督徒所施加的暴力行為；當時，穆斯林焚毀基督徒的家園，有8個人因此死亡，其中有7人是被活活燒死。 當時所進行的調查表示，旁遮普省戈吉拉鎮上所發生的攻擊事件，是因為基督徒被控褻瀆可蘭經所致，但教會領袖和巴基斯坦政府官員都否認這項說法。 教宗發言抱怨 巴基斯坦政府官員表示，這起引發教宗出聲關切抱怨的暴力事件，是出自一個與蓋達組織以及巴國境內塔利班運動有關連的伊斯蘭激進主義組織之手。 與教廷在許多宗教議題上進行合作的普世教會協會表示，它們認為，關於褻瀆伊斯蘭的法律以及其被濫用的方式，是當前最主要的問題。 巴基斯坦少數民族事務部長夏巴茲‧巴蒂（Shahbaz Bhatti）說，褻瀆伊斯蘭法律被「極端主義者」用來對付少數族群，巴國政府因此希望能重新檢視這條法律。 「我們已經接受到社會各界，特別是少數社群的要求，要重新審視這條法律。」巴蒂告訴《路透社》。 「我們正在與不同的利益主體進行磋商會議；在磋商過後，我們預期會對這項法律進行檢視，以阻止它誤用的發生。」 在巴基斯坦，大部份牽涉宗教少數族群成員的案件，判決以褻瀆宗教作結的情形相當普遍。然而死刑的判決從未真的實行，因為大多數的判決都因缺乏證據而不了了之。 不過，有些被起訴的人會被暴民給打死。 褻瀆宗教的死刑罪是在1980年代，由當時執政的軍事獨裁者吉亞哈克（Zia-ul-Haq）所制定。之後執政的政府曾試圖要修訂這條法律，然而因為伊斯蘭激進團體的反對，屢屢被迫中止這項計畫。 （路透） |
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| （回目錄） |
| 英國警察和媒體 惹毛年輕穆斯林 | |
| 一項研究發現，英國許多年輕穆斯林認為，警方和媒體將他們「妖魔化」；在911事件和2005年倫敦爆炸案發生後，他們就面臨了必需時時表現忠誠的壓力。 由伊斯蘭智庫「政策研究中心」（Policy Research Center）所進行的這份報告，目的是要讓年輕的穆斯林能夠發出自己的聲音，對抗旁觀者的無端臆測。 這份報告表示，年輕的英國穆斯林被媒體形塑成社會的威脅，通常都要費盡心力說服別人，他們能夠同時既是英國人、也是穆斯林。 公眾對於移民、國家主義和種族融合等議題的辯論，常讓這些年輕穆斯林覺得被攻擊；而英國現今在伊拉克和阿富汗的角色，只會增加他們的壓力。 「英國的年輕穆斯林不但面臨大眾質疑他們的忠誠，還被迫在國內和國際事件上，展露他們的自我認同。」 報告指出，奉公守法英國年輕穆斯林，常被人要求證明他們的宗教是和平的。 報告中說：「當大眾迷思和刻板印象凌駕於確切資訊之上時，所造成的殺傷力最大；年輕的穆斯林因此被描繪成廣大英國社群穩定安全的威脅。」 根據2001年最後的統計資料，在英國有大約160萬名穆斯林，佔總人口的2.8％。非官方的預估顯示，現在英國的穆斯林人口可能已經超過2百萬人。 大多數的穆斯林來自南亞，特別是巴基斯坦和孟加拉，這個現象是英國殖民的遺緒。 政治辯論 隨著英國進入自第二次世界大戰後最嚴重的經濟衰退，移民議題在政治議題的順位不斷往上升。極右派的英國國家黨（British National Party, BNP）6月首次於歐洲議會中贏得2席，都是因為大眾對工作和住宅問題的恐懼。 民調與一年前選舉相比大大落後的英國首相布朗，多次為他的移民政策辯護，他也稱BNP為「納粹同路人」。 儘管英國警方試圖要與穆斯林社區打交道，報告中顯示，許多年輕穆斯林並不相信警方，反而覺得被騷擾。 這份報告指稱，在2005年7月倫敦遭到自殺炸彈攻擊，造成52人死亡之後，穆斯林在街上被攔下來盤查的頻率，出現了戲劇性地上升。倫敦炸彈攻擊案是由4名英國籍的穆斯林所進行，其中有3名是巴基斯坦裔。 這份報告指出，煽情的媒體在爆炸案之後所進行的報導，創造了穆斯林在英國的負面刻板印象。 該份報告中，一名不具名的年輕穆斯林表示：「他們看到一名亞洲人的過失，然後一竿子打翻一船人。」 （路透） Many young British Muslims feel demonized by the police and the media and say they have come under pressure to prove their loyalty since the September 11 attacks and the 2005 London bombings, a study has found. The report for the Policy Research Center, an Islamic think tank, was intended to give young Muslims their own voice to counter assumptions made by outsiders. It said young Muslims had been portrayed in the media as a threat to society and often struggled to convince people that they can be both British and Muslim at the same time. Public debate over immigration, nationalism and integration has left them feeling under attack, while Britain's role in Iraq and Afghanistan has only increased the pressure. "As well as facing questions and challenges to their loyalty, young Muslims ... are being pressed to define their identity in light of national and international events," the report said. Young Muslims are too often asked to prove that their religion is peaceful and they are law-abiding, the report said. "This is especially damaging when myths and stereotypes surmount accurate information, resulting in young British Muslims being portrayed as a threat to the wellbeing of the wider British communities," it said. There are 1.6 million Muslims in Britain, 2.8 percent of the population, according to the last census in 2001. Unofficial estimates suggest the number could now be well above 2 million. Most have roots in south Asia, particularly Pakistan and Bangladesh, a legacy of Britain's colonial rule. POLITICAL DEBATE With Britain in its worst recession since World War Two, immigration has risen up the political agenda. The far-right British National Party won its first two seats in the European Parliament in June, helped by fears over jobs and housing. Prime Minister Gordon Brown, trailing in the polls with an election less than a year away, has repeatedly defended his immigration policy and has called the BNP "Nazi sympathizers." Despite attempts by police chiefs to engage with the Muslim community, the report found many young British Muslims did not trust the police and felt harassed. The report blamed a dramatic rise in Muslims being stopped and searched in the street after the July 2005 suicide bombings, which killed 52 people in London. Four British Muslims, three of Pakistani origin, carried out those attacks. The report said sensationalist media reporting after the bombings created negative stereotypes of Muslims in Britain. "They see one Asian person's mistakes and the rest of the community ... has to pay for it," one unnamed young Muslim was quoted as saying in the report. (Reuters) |
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| （回目錄） |
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長期徵稿啟事 |
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| （回目錄） |
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