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立報—教育專題深入報導
發報時間: 2009-12-11 05:00:00 / 報主:立報—教育專題深入報導
[公益聯播]人才招募
教 育 專 題 深 入 報 導《2009-12-11》
══════════════════【立報】═══════════════════
教 育 專 題 深 入 報 導《2009-12-11》

本期內容
  ◎中國現代小說50大之33:夜來風雨花落盡 古華的《芙蓉鎮》(下) 
  ◎NGO工作者的異想世界:如何變出一場公益旅行(下) 



中國現代小說50大之33:夜來風雨花落盡 古華的《芙蓉鎮》(下)
  ■宋國誠
1964年2月,縣委社教工作組進駐了芙蓉鎮,任務是「扎根子」,帶頭的就是李國香。這意味「極左」路線吹進了這座小鎮。當李國香重返小鎮並且看到王秋赦的吊腳樓依然破舊不堪,3年下來依然過著苦日子,一時之間「階級情感」沛然發作,竟黯然落淚。

令人發噱和苦笑的是,明明是沒人來嫖妓,傳說吊腳樓上鬧狐狸精,生意不好,李國香卻把它「定調」成階級敵人來作對!認定這就是「城鄉資本主義勢力乘機抬了頭」。她心裡想,「不搞運動,不抓階級鬥爭,農村必然兩極分化,還是富的富,窮的窮,國變色,黨變修,革命成果斷送,資本主義復辟,地主資產階級上台」(註9)。於是,工作組開始進行「政治摸底」,先區分左、中、右三種階級立場,再對全鎮幹部與居民進行「政治排隊」,確定運動要依靠誰,團結誰,爭取誰,打擊誰。

憶苦思甜,回憶對比

在「四清運動」展開之前,工作組先來個政治暖身運動,決定先從「憶苦思甜、回憶對比」入手,具體措施有三:吃憶苦餐、唱憶苦歌、舉辦階級鬥爭展覽會。為了回憶過去的苦日子並以之對比解放後的好日子,當然必須以「實物對比」來佐證。於是工作組發動群眾尋找幾樣實物:一床爛棉絮,一件破棉襖,一只破籃筐,一根打狗棒,一只半邊碗……。鎮上的人誰也沒有想到,這些看到就令人傷心的破爛東西,人們早已丟之猶恐不及,怎知幾年後還要上山下海、翻草挖地找出來,拿來展覽一番、回憶一下!

憶甜思苦,不就是要人不可忘記解放前的苦日子,還要感念解放後的好日子嗎?然而,胡玉音和黎桂桂因為蓋了新房,就被認定是「搞剝削」。他們夫婦萬萬也沒有想到,這棟新樓屋,他們連一晚上都還沒有搬進去住過,卻成了禍害。但是工作組義正辭嚴地決定「收繳」他們的米豆腐攤子。兩夫妻百般嘀咕,在解放後的新社會裡賺了錢,難道不正是共產黨的功勞嗎?怎又被打成了「新地主」、「新富農」呢?

緊接著,群眾大會就開始了。在這裡,所謂「群眾」就是一小撮頤氣指使的幹部和一群敢怒不敢言的居民,所謂「大會」就是公審,但這裡的「公」字只是形式,實質上就是「黨幹部私審」。於是:

秦書田,只因為善於舞文弄墨、吹拉彈唱,只因為給胡玉音的新樓寫了個門聯,上面寫著:「勤勞夫妻發社會主義紅財,山鎮人家添人民公社風光」,就被打成了「資產階級右派分子」。

谷燕山,芙蓉鎮糧站主任,只因為從打米廠批賣了60公斤碎米穀頭給芙蓉姐子做米豆腐生意,就被「停職反省」,遭到了狠狠批鬥,最後被遣送回原籍勞動改造。

黎桂桂,一個純樸憨厚的小屠夫,在驚嚇和恐懼中自縊身亡。

二化一過關

四清運動結束之後,芙蓉鎮果然成了「清一色」的無產階級革命小鎮。各種白底紅字的大字報、標語、對聯,貼滿了整條石板街。總結起來,芙蓉鎮完成了「二化一過關」,一是「街容革命化」,二是「人際關係政治化」;「一過關」則是「過社會主義關」,意思是每個幹部都要向黨組織和本單位革命群眾坦白交心。小說中寫著:

「四清」運動結束後,芙蓉鎮從一個「資本主義的黑窩子」變成為一座「社會主義的戰鬥堡壘」,深刻的變化首先從窄窄的青石板街的「街容」上體現出來。街兩邊的鋪面原先是一色的發黑的木板,現在離地兩米以下,一律用石灰水刷成白色,加上朱紅邊框。每隔兩個鋪面就是一條仿宋體標語:「興無滅資」、「農業學大寨」、「保衛『四清』成果」、「革命加拚命,拚命幹革命」。街頭巷尾則是幾個「萬歲」,遙相呼應。(註10)

至於所謂「人際關係政治化」,其實就是我不信任你,你也不信任我。小說中寫道:

鎮上制定了「治安保衛制度」,來客登記,外出請假,晚上基幹民兵查夜。並在街頭、街中、街尾三處,設有三個「檢舉揭發箱」,任何人都可以朝裏邊投入檢舉揭發材料,街坊鄰居互相揭發可以不署名,並保護揭發人。……確立了檢舉揭發制度後,效果是十分顯著的,每天天一落黑,家家鋪面都及早關上大門,上床睡覺,節省燈油,全鎮肅靜。就是大白天,街坊鄰居們也不再互相串門,免得禍從口出,被人檢舉,惹出是非倒楣。原先街坊們喜歡互贈吃食,講究人緣、人情,如今批判了資產階級人性論、人情味,只好互相豎起了覺悟的耳朵,睜大了雪亮的眼睛,警惕著左鄰右舍的風吹草動,原先是「我為人人,人人為我」,如今是「人人防我,我防人人」。再者,如今鎮上階級陣線分明。經過無數次背靠背、面對面的大會、中會、小會和各種形式的政治排隊,大家都懂得了:雇農的地位優於貧農,貧農的地位優於下中農,下中農的地位優於中農,中農的地位優於富裕中農,依此類推,三等九級。街坊鄰居吵嘴,都要先估量一下對方的階級高下,自己的成分優劣。(註11)

但是誰又何曾想到,隨著「十一屆三中全會」的召開,一切的黑白又被顛倒了過來,一切是非又被翻轉了回去。原先大義凜然的李國香、王秋赦,如今被打倒在地,那曾經權傾一時的吊腳樓垮了,原先受盡冤曲的胡玉音、秦書田如今獲得了平反,原先被收繳的新樓房物歸原主,甚至還獲得接見和贈勳。「大運動風風雨雨,反反覆覆,使得臣民百姓緊跟形勢翻政治燒餅」(註12)……。

政治對人性的徹底摧殘

作為一部寓政治風雲於民俗圖畫的史詩性小說,《芙蓉鎮》最大的藝術貢獻在於捕捉人性處於逆境之下的不屈和倔強,以及在歷史錯誤和個人軟弱之間的反思和懺悔。

黎滿庚雖是胡玉音的初戀情人,但卻因承受不住組織的壓力和上級的指使,竟把胡玉音託付保管的1千5百元上繳了「四清」工作組,這不正是向李國香提供把胡玉音打成「新富農」的罪證?在這個「極左」路線猖狂肆虐的年代裡,醜化抹黑、羅織人罪,已成無人可以抵擋的政治慣性。然而,一旦真相大白、沉冤洗雪之後,黎滿庚深受落井下石、昧盡天良的良心譴責,成了一個在精神無法再重新站立的廢人。

身為糧站主任的谷燕山,被迫以「查實」為名,調查是否有盜賣國庫糧食給胡玉音,為此,谷燕山被逼成了藉酒澆愁的「醉漢」。他和黎滿庚一樣,都是那瘋狂年代裡「心腸比鐵桿子硬,手腳比老虎爪狠」的負心人。這種人性的自我卑賤化,證明了「人無良心,卵無骨頭」的革命,逼人六親不認,使人心黑如墨。

反觀被打成「鐵帽右派」的秦書田和「富農分子」胡玉音,在一連串的批鬥中堅不認罪、死不屈服。在宣判台上,秦書田與胡玉音都沒有哭,既不服罪,也不低頭,胡玉音甚至挺起了腰身,耀武揚威地對著會場挺出她的大肚子──她凸出的肚子正懷著胎兒,那是她和秦書田愛情的結晶。但是,無休無止的批鬥、公審、下跪、定罪,即使再堅強的人,也會軟化低頭。「有罪的人過的日子,就像一根黑色長帶,無休無止地向前延伸著」(註13)。面對政治強暴,秦書田也曾竭力說服自己有罪,即使找不到反黨、反社會主義、反人民的因素,也只好「脫褲子,宰尾巴」,主動編造出跟女演員談戀愛、搞兩性關係的隱私,以求定罪死心。至於胡玉音,在經歷無數次政治運動之後,也變得世故老練了:

喊她去接受批鬥,她也像去隊上出工那樣平常,不等人家揪頭髮,她預先把腦殼垂下,不等人家從身後來踢腿肚子,她就會撲通一聲先跪下,人家打她的右耳光,她也等著左邊還有一下……。她已被鬥油了,鬥滑了,是個老運動員了。(註14)

但是,正如在政治壓力下秦書田被迫示範「黑鬼舞」、「塑狗像」等侮辱人格的差事,甚至自我解嘲地把它當作「藝術勞動」,但他死也不肯捏胡玉音的「狗像」。再卑微的生命也會尋找出路、死裡求生,就像那隨風飄來的種子,在歷經狂風烈雨之後,也能鑽土落子、石縫求生:

生命的種子,無比頑強。五嶺山區的花崗石脊上,常常不知要從哪兒飛來一粒幾顆油茶籽那麼大的樹籽。這些樹籽撒落進岩縫石隙裡,幾乎連指甲片那麼一小塊泥土都沒有啊,只靠了岩石滲出的那一點兒潮氣,就發漲了,冒芽了,長根了……。(註15)

註9:古華,《芙蓉鎮》,頁84。

註10:古華,《芙蓉鎮》,頁141。

註11:古華,《芙蓉鎮》,頁142~143。

註12:古華,《芙蓉鎮》,頁171。

註13:古華,《芙蓉鎮》,頁200。

註14:古華,《芙蓉鎮》,頁248。

註15:古華,《芙蓉鎮》,頁210。
(回目錄)



NGO工作者的異想世界:如何變出一場公益旅行(下)
  ■褚士瑩
針對不同預算及日數設計,我設計三套桃園機場出發來回的基本行程,還有三套自選行程。就像去餐廳一樣,選擇過少,就很難找到喜歡的菜色,但菜色過多的話,又變得難以抉擇,所以希望剛剛好就好。

行程規劃及費用

三套主要的基本行程是這樣的:

基本行程A:6天5夜短日數高價團

無觀光行程(限周三出發)團費約4萬元

Day 1:

台北→仰光CI直飛班機,市區自由行動,夜宿仰光香格里拉飯店

Day 2:

仰光→臘戌Air Bagan直飛班機

15:00前往農場接受工作簡報,了解農場整體運作(約3小時)

晚上回臘戌用餐並夜宿現代設備旅館,以下同

Day 3:農場工作第一日

第一組上午:收割檸檬香茅

第二組上午:清洗蒸餾鍋爐,砍柴薪

第一組下午:檸檬香茅搬入蒸餾鍋爐

第二組下午:收割檸檬香茅

Day 4:農場工作第二日

08:00升火,開始蒸餾工作

11:00開始收集精油裝罐

16:00提煉結束

Day 5:

臘戌→仰光Air Bagan直飛班機,夜宿仰光香格里拉飯店

Day 6:仰光→台北CI直飛班機

基本行程B:7天6夜短日數高價團

無觀光行程(限周六出發)團費約4萬元

Day 1:

台北→仰光CI直飛班機,市區自由行動,夜宿仰光Park Royal Hotel

Day 2:(限周日)

仰光→臘戌Air Bagan直飛班機

15:00前往農場接受工作簡報,了解農場整體運作(約3小時)

晚上回臘戌用餐並夜宿現代設備旅館,以下同

Day 3:農場工作第一日

第一組上午:收割檸檬香茅

第二組上午:清洗蒸餾鍋爐,砍柴薪

第一組下午:檸檬香茅搬入蒸餾鍋爐

第二組下午:收割檸檬香茅

Day 4:農場工作第二日

08:00升火,開始蒸餾工作

11:00開始收集精油裝罐

16:00提煉結束

Day 5:農場工作第三日

上午:檸檬香茅搬出蒸餾鍋爐

第一組下午:提煉後檸檬香茅製作有機堆肥

第二組下午:清洗蒸餾鍋爐

Day 6:

臘戌→仰光Air Bagan直飛班機,夜宿仰光Park Royal Hotel

Day 7:仰光→台北CI直飛班機

基本行程C:11天10夜(或10天9夜)中日數低價團

無觀光行程(限周三出發)團費約2萬元

Day 1:Air Asia台北→曼谷,夜宿曼谷一般旅館

Day 2:Air Asia曼谷→仰光,夜宿仰光Central Hotel

Day 3:搭豪華冷氣巴士仰光→臘戌

Day 4:早晨到達臘戌,前往旅館,稍事休息後前往農場接受工作簡報,了解農場整體運作(約3小時)晚上回臘戌用餐並夜宿現代設備旅館,以下同

Day 5:農場工作第一日

第一組上午:收割檸檬香茅

第二組上午:清洗蒸餾鍋爐,砍柴薪

第一組下午:檸檬香茅搬入蒸餾鍋爐

第二組下午:收割檸檬香茅

Day 6:農場工作第二日

08:00升火,開始蒸餾工作

11:00開始收集精油裝罐

16:00提煉結束

Day 7:農場工作第三日

上午:檸檬香茅搬出蒸餾鍋爐

第一組下午:提煉後檸檬香茅製作有機堆肥

第二組下午:清洗蒸餾鍋爐

Day 8:搭豪華冷氣巴士臘戌→仰光

Day 9:早晨抵達仰光,直接前往機場搭Air Asia班機前往曼古,夜宿一般旅館(選擇11天10夜行程則在仰光停留一日)

Day 10:Air Asia班機曼谷→台北

至於自選的3套行程,則包括:

自選觀光行程A:額外+4日行程

觀光行程費用約6千元

Day 1:台北→仰光

Day 2:仰光→浦甘(飛機),夜宿浦甘

Day 3:

浦甘自由行程(自行車),夜宿浦甘

Day 4:

浦甘(05:00伊洛瓦底江邊港口登船出發)→瓦城

Day 5:

瓦城自由行程(自行車)夜宿瓦城

Day 6:

瓦城→弄曼農場(8小時汽車滇緬公路)

15:00前往農場接受工作簡報,了解農場整體運作(約3小時)

晚上前往臘戌用餐並夜宿現代設備旅館,以下行程同基本行程A/B/C

自選農場行程B:額外+2日行程

額外農場行程費用約1千元

原定行程農場工作時間由3日延長為5日,完成面積0.5英畝之收割和提煉

自選教學行程C:額外+2日行程

額外農場行程費用約1千5百元

增加2日在臘戌當地小學從事英語教師的培訓,或兒童英語唱遊教學互動,團費中已包含每人1萬緬幣興校捐款。

根據以上的參考行程,團員就可自由針對經費及時間需要調整,基本行程加額外行程則為總團費,如基本行程C+自選行程A+(自選行程C×2)=19天18夜,總團費2.9萬元,依此類推。

如何幫農場實現永續目的?

當然,既然吃喝玩樂背後的重要目的是公益,就要很清楚的規劃出到底能夠帶來什麼樣的正面影響:

1.每位參與者旅費中有100美金(約3千2百台幣) 直接成為農場綠色旅遊收入。

2.來自各國的參與者,讓當地農民和居民了解,外界如何肯定永續農事的價值,參與者也可在農場所見所聞,帶回台灣。

3.另外推動「認購一英畝」的活動,參與者每人有事先預購一公畝精油收成的權利,農場收取收割與提煉12工作天的成本費用100美金(可合購),自行帶回提煉而成的精油,可以自用,或加工成各種芳香產品,甚至分裝分送親友或網拍(可代為介紹加工廠商),發揮推廣的漣漪效應,也趁機示範了公平貿易、直接關係貿易的精神。

4.這一年當中的參與者,發揮拋磚引玉的效果,成為未來長期農場產品的購買者,再度參與或介紹親友參加未來的農場工作假期,尤其是對於公益旅行有興趣的大學生,也可能因此成為未來的種子,學習如何設計安排一場面面俱到的公益旅行,才不至於因為我分身乏術,而無法讓更多的人能夠有同樣美好的體驗。

團長是關鍵!

在責任的區分上,我發現每一個團,如果能推選出一位意見領袖(團長)作為窗口,所有的行程細節,都只需要跟一個人商量,自然比七嘴八舌要來得有效率,這個團長除了要整合意見,還要決定團員的機票訂購、簽證的辦理、統一採購護具及工具,以農場的工作來說,每個團員就需要準備棉紗手套,護目鏡,跟稻刀,還有專門裝精油的專用鋁罐,無論是在五金行或露天之類的網站上團購,享受團體折扣的好處,三樣買齊了也不到50元,但是如果每個人單獨去買,可能就要幾倍的價格。

這些條件都準備好了以後,一場公益旅行的雛型就已經很完整了,透過這次的經驗,我也因此學習到NGO工作者的一個新技能,那就是如何舉辦公益旅行,卻不至於太過商業性,也不會把自己累得半死的平衡點。

這是件即使哈佛大學MBA也不會教的事。如果你也想嘗試當團長的話,歡迎揪團,我們一起去旅行!
(回目錄)



 

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