社造電子報《No.143‧58》2010文資青年論壇。土石流當下,誰將是下一個來義部落?─中華民國社區營造學會─智邦公益電子報
enews.url.com.tw · August 22,2014【重建頭條】土石流當下,誰將是下一個來義部落?
編按/凡那比颱風造成高雄愛河大淹水,也帶來了政治風暴,甚至有著「颱風政治學」的箇中學問:中央與地方責任歸屬,亦或影響著年底五都選戰的高低起伏。扯到政治總是沸沸揚揚,可是真正被風災嚴重影響的地方呢?暴雨造成屏東縣來義東部落大量土石流竄入民宅,臨時土堤不但沒能發揮作用,過去一年的重建工程幾乎全毀,五十二戶民宅遭到吞噬。
水退去了,留下一層樓高的土石,五天之後,村落旁的山坡還在崩落,短期之內,原部落恐怕是無法居住了。但是,暫時安置之後呢?即使莫拉克已有著未能妥善處理的永久屋與遷村的前車之鑑,對於這次凡那比帶來的土石流,仍然讓這些問題再次浮出檯面,重新讓公部門與部落必須重新面對。居民生存的安全與基本需求、重建的迫切性、對於重建工程的信心、部落凝聚的維持等議題,千頭萬緒,到底該怎麼做?我想,這些還是逃不掉的。
更可怕的是,等到下一次颱風來臨,會不會有另一個來義部落?!
來義部落凡那比災情-比莫拉克還嚴重
(文/李孟霖,本文轉自莫拉克獨立新聞網)
凡那比颱風夾帶的豪雨侵襲,溪水暴漲,大量的土石自山上沖刷而下,而水土保持局所興建的臨時土堤等防洪措施不堪一擊,全數遭到衝毀,大水、土石在部落內竄流,使得來義鄉來義村的東部落,幾乎全部遭殃,土石淹埋將近一層樓的高度,其中還包括了來義國小內社分校。來義村的連外道路,也遭洪水衝毀。
當地族人說:「比莫拉克還要嚴重。」所幸的是,村民早在18日時就以撤村至來義高中避難,此次災害並無造成人員傷亡。但村民不禁想問,為何要興建毫無防禦力的臨時土堤,也質疑在工程在設計上根本就是有問題。(全文閱讀)
凡那比之後:來義一年重建 化為烏有
(文/查慧瑛,本文轉自莫拉克獨立新聞網)
去年莫拉克,屏東縣來義鄉來義部落113戶沿溪而建的住宅,有被洪水吞噬、土石掩蓋,無法居住。然而,歷經一年多的重建工程,卻仍抵不住中颱凡那比的暴雨。來社溪與內社溪河水匯流,擊潰臨建的土堤,在來義村東部落裡亂竄,土石泥沙掩埋近一層樓高,至少五十戶人家受災,連八八災後距河床約五十公尺的來義國小內社分校,也成了惡水的臨時河道,重建工程幾近全毀。臨時土堤成殺手? 部落知識與專業如何加強對話
9月22日,來義隔壁的義林部落外又塞滿了車。由於來義溪河水暴漲,八八之後才新建的來義聯外道路,全部化為烏有,無論是回部落整理家園的居民,還是前來關心的官員、發放物資的志工,全都只能靠著八八之後修復的古道,徒步或騎機車進入部落。
凡那比颱風警報已解除三天,村莊裡的水才慢慢退去,但部落依舊沒水沒電,9月19日上午六點就撤至來義高中、或是臨時依親的居民回到部落,只能靠著無線電對講機聯絡,忙進忙出的四處勘查災情。(全文閱讀)
延伸閱讀:回顧來義-凡那比颱風前的遷居問題
【社造消息2】打造社區希望工程-社區經理人培訓營
五都時代的新想像---把握契機,創造社區治理新氣象
今(2010年)年11月27日台北市市長、市議員和里長將舉行「三合一」的選舉。本次合併選舉可望有效提高里長選舉的投票率,預期投票率將提高至少4 成,而新增的投票選民的偏好與多元的期待,將創造社區治理的新氣象,關心社區發展的朋友應該把握契機,提出社區願景主張,增強社區議題的曝光率,提供選民 充分的資訊,讓最有心的里長候選人有最大的機會當選。達成受訓時數者將發給「專業社區經理人」之證書。
◎課程講師:將邀請專家學者、績優里長與卓越社區幹部,以及民間著名NPO代表等。◎本次培訓課程預計招募學員為20-30人,未來將視報名人數規劃開班。
下載報名表及招生說明、海報下載、進入報名系統
【重建消息】一年過後—【原住民族災後重建與永續發展】國際學術研討會 徵稿啟事
【會議日期】2010年11月12、13日(星期五、六)
【主辦單位】國立臺灣師範大學原住民族研究發展中心
【會議地點】國立臺灣師範大學
【聯絡電話】02-77341675
【中心網頁】http://www.ntnu.edu.tw/irdc/
莫拉克風災發生迄今一年多,受創甚重的原住民災區,不但災後重建面臨重重難題,猶待檢討改善,在天然災害的威脅仍將持續的預期下,防災減災的因應之道,亦需同時面對。在彰顯原住民族知識與權利的主題下,以跨域合作、永續性、創新、環境與社會正義等面向來探討當今原住民族永續發展的政策,做為此次研討會各個議題,包括以下六大項目:
(一)原住民族面對的開發與災害
(二)原住民族傳統領域與國土政策
(三)原住民族災後重建與人權
(四)原住民族環境知識與教育
(五)原住民族社區重建與自主治理
(六)原住民族產業重建與文創發展
簡章下載,投稿請填寫「投稿摘要表」後,以E-MAIL寄至本中心信信箱:idrc@deps.ntnu.edu.tw。截止日期:99年10月4日。
【社造頭條】2010文資青年論壇
本年度論壇為使各文化資產相關領域之大專院校學生了解目前台灣文化資產保存實際情況與相關案例,及增進參與學員了解有形與無形文化資產意涵,邀請在台灣北、中、南參與各地有形或無形文化資產保存運動的青年,與學員分享其參與運動的起源、奮鬥過程、挫折的故事等,以實際案例鼓舞學員認識在地文化資產,引發對於文化資產的熱情,進而展開實際行動。
【辦理時間】99年10月16日~17日(六、日)
【活動地點】真理大學台南麻豆校區白宮會館(台南縣麻豆鎮北勢里北勢寮70-11號)
【參加人數】共100人,對象為臺灣各大專院校內,具有文資領域之相關系所碩博士生共60人、大學生20人、34歲以下文化資產相關領域社會人士20人。活動結束將有結業證書。
【主辦單位】文建會文化資產總管理處籌備處
【承辦單位】中華民國社區營造學會
【協辦單位】台南藝術大學、真理大學、台南縣曾文社區大學
【活動網址】2010文資青年論壇
【報名網址】研究生-報名、大學生-報名、社會人士-報名
【社造大小事】花蓮這條,土地的界線<6>豐田,靠"關係"不是填滿東西的五味屋(中篇)
編按/遠赴一趟花蓮豐田五味屋的所見所聞,讓人收獲滿滿, 一間小小的二手公益商店五味屋,卻能夠有紮實的社區生態協力網、不同教育體系的教育系統、更學會分享和負責,促成每個小孩不同的生命軌跡,【花蓮這條,土地的界線】系列六的五味屋文章甚長,將分為上中下三篇出刊。
(文、圖/陳憶潔-中華民國社區營造學會專任助理)
體系外的教育系統,是一間假日學校
五 味屋是囝仔人的店,構成這間最主要的人物是小孩,主要分布在國小到國中的小孩們,六、日才開的五味屋,顧老師會將行動、活動轉化為教育方案,激發小孩子的 學習動機,例如:紐約長島團來訪,長島團事前須準備與了解五味屋的小孩是什麼的現況,而小孩們也必須勇於說出英文與長島團員一起成長,相當多的互動過程, 確實也激盪出難能可貴的情誼,長島團也說:大部分去拜訪的團隊都是叫我們簡報拜訪一般按表操課,但我們更想要的就是這種相處模式,這樣才能夠更了解風情與 內容。顧老師說:每一次的活動都是為了成就每一個自己,所以一定要思考每一次活動之後的延續,才不會落於曇花一現。後來,長島團有位外國人就變成這裡的志工老師了,開始教導孩子們學習英語。
來到五味屋不是為了提升成績才來的,我們確實不能否認成績好壞對未來的影響,顧老師說:我當然希望學生們如果成績好,在社會裡能更有機會,但在 這裡我看到的是小孩子們的最純真希望,孩子們用自己的能力去贏得一些學習機會,也許是一個過動的孩子能專心的讀起一本書;不敢開口講話的孩子練習說英語的 模樣;還是喜歡騎腳踏車的孩子打算訓練體能實踐環島的願望,這些都是孩子們自動自發的學習動機,無關乎成績,但卻讓孩子願意學習,在達成這些目標之後,孩 子們就贏得了參與活動的機會。
曾經有個案例,第一名的小孩說:我想要當個除草工人,最後一名的 說:我想要當老師,說至此,你們是否也莞薾一笑了?我想任何一般世俗價值觀的人們都會覺得第一名太浪費才華,最後一名的是癩蛤蟆想吃天鵝肉,但心細的顧老 師就是能夠察覺其中的涵義。其實小孩子不是在說他的志願,而是在對你說:我們對人生的經驗與期許。
事實上,第一名的小孩的爸媽是每天辛苦除草的工人,所以孩子就想要分擔父母親的忙碌,只想快快長大;最後一名的小孩是很羨慕老師的身分,覺得當老師真好,我 想這也是顧老師一直秉持著對教育的熱忱與本質在教育孩子的關係,洞悉到這些話語背後的涵義,其實,這應該讓全台灣的老師都要學習的課程。
顧老師說:來到這裡,反而是孩子們不斷給我刺激,反而是他們教導了我們「人生的大小事」。
我們用都市的觀點看待鄉村生活的小孩,但其實我 們怎麼定義他們定義?而我們又有什麼資格?難到都市就等於更好?長大就等於要離家?謀生就一定要他鄉?在這裡偏鄉的孩子面臨正規小學放棄的處境,這裡的孩 子學業不佳,所以看不見未來,後來又被老師潑冷水,難道真的以父母為榮不行嗎?
文章待續、更多照片
本期期數:社造電子報第143期,重建快訊第58期
*本期期數為 社造電子報第143期,重建快訊第58期
*尚未繳交各年度常年會費的會員們,學會希望能繼續得到您的支持與肯定,我們將持續為台灣的社區營造最大的努力!為了保障您的會員權利,敬請撥冗繳交會員年費:華南銀行新生分行113-20-060508-8,如您的通訊資料有更新者,請傳真02-23216487或寄回100台北市忠孝東路一段138號11樓更新資料。
【社造消息1】99河川日【織百年願景─愛‧學習‧重生慶祝活動】水水大台中‧情牽筏子溪
【活動流程】
一、 筏子溪生態之旅:由專業的鳥王工作室帶領大家在台中市永春河濱公園的筏子溪畔賞鳥並做生態解說。
二、 筏子溪文化巡禮:筏子溪流域沿岸為台中市發展最早的地方,從水堀頭聚落à福安里福德祠à張家祖廟德興堂à光裕堂à春社公園山仔腳遺址的番仔井,由台中市犁頭店鄉土文化學事長黃慶聲及賴志育老師帶領,進行筏子溪文化深度之旅。
三、 水碓古聚落生活體驗:水碓社區為典型的福佬化的客家庄。聚落內保存古厝、老樹等建物,有豐富的生態。社區內有早期先民利用水力以槓桿原理,引用的水流力量舂米,將糙米脫芽成白米的水碓,邀請您來一同體驗早期農家的聚落生活。
四、 「水水台中,水水筏子溪」:活動最後,將在筏子溪畔的永春河濱公園進行大會師,攜手宣讀我愛筏子溪宣言,守護水水筏子溪!
◎ 響應環保,請自備環保餐具及飲水。本活動全程戶外行程,請著便裝、自備防蚊、遮陽用品。◎ 當日活動因需安排交通車接駁,請事先報名,在地報名窗口:主婦聯盟台中分事務所林淑 04-2375-5234 , huaf@ms14.hinet.net
【活動時間】99年10月9日(六)7:30~17:00
【活動人數】120人
【集合地點】國立台灣美術館(五權西路大門口)
【主辦單位】經濟部水利署
【共同參與】國際扶輪3520地區第五分區
【執行單位】社團法人社區大學全國促進會
【協辦單位】水利署第三河川局、主婦聯盟環境保謢基金會台中分事務所、犁頭店鄉土文化學會、台中市原鄉文化協會、鳥王工作室
【活動網站】http://www.napcu.org.tw/river-network
【計畫連絡】社大全促會 郭美君 02-2368-5136#16