第298期 / 2009年8月5日‧每週三發行

素的鹹蛋超人最近看了聖嚴師父的文章〈同體大悲，提起共患難的心〉，這是師父專為2008年的川、緬災區受苦、受難的菩薩信心喊話，想到當時師父仍苦苦對抗病魔，內心卻牽掛著災區居民，素超人忍不住心有九九煙啊！（比七七煙還悲慟啊）

時間很快地咻一下就飛過，再過不久就是921十周年，面對這特殊的日子，究竟依舊對地震產生極度的恐慌，還是再提起共患難的心？這是值得大家一起來深思。

法鼓山慈善基金會即將舉辦「921地震」十週年回顧活動，《法鼓雜誌》也將在九月刊登報導，在這十年中，法鼓山從事了哪些人心重建工作，為災區民眾甚至是全國人民帶來什麼樣的安心力量。

只不過最近地震頻傳，加上H1N1的疫情也逐漸加溫，許多菩薩都跑來問素超人：怎麼辦？怎麼辦？

唉呀呀！素超人也不知道怎麼辦，想一想那不如就來鈔經吧！心靈網路書店最近推出了《藥師經》硬筆鈔經本、〈大悲咒〉鈔經本，其中的《藥師經》，宣說東方淨琉璃世界，有佛號「藥師琉璃光如來」，行菩薩道，並發十二大願。誦讀、抄寫《藥師經》，並且受持「藥師琉璃光如來」名號，即得消災除難、福壽康寧等現世利益。如此一來不但可以安住身心，還能抑制腦中的妄念與煩惱。

哇啥米！路人乙問說：鈔經鈔一半，發生地震怎麼辦？

■ 聖嚴法師

遇到天災，不管是火災、水災、地震、風災等種種災難時，要分成兩個方面來談：第一、正處在災難中受災的人要自救；第二、在災區以外的人要去救災。

在自救方面，最重要的是心裡頭要保持平靜，不能慌張。遇到災難的時候，首先想到的不是財產，而是命、而是人。首先要設法保住自己的命，然後要保住家人的命，如果還來得及的話，也要幫忙保住親友鄰居的命。如何保命？那就要臨機應變了。以佛教徒來說，平常就必須要做功課，平常就要念佛，平常就要誦經，這樣在遇到災難的時候，就能提起我們的信心。無論遇到 任何狀況，只要能逃出死亡的險境，未來就會有很大的希望。

另外，救災的時候，在災區以外的要有高度敏銳與敏捷的心，一旦知道有災情發生，馬上就應該要想到如何救災，因為爭取時間是非常重要的。救災不能盲從，一定要有計畫，要有支援，要有技術和 技巧，而自身的安全也非常要緊，如果救了人，自己卻陷入危險之中，那就成為二度的損失和傷害了。

我本身有救災的經驗，特別是1999年，台灣發生921大地震時，當時我親自前往中部災區去救災。救災時，一定要以階段性的方式、方法和任務來著手：第一階段，一方面要給予倖存者食物、飲水，若是遇到天雨或天寒，則要提供帳棚和禦寒的毯子；另一方面，要為罹難的人超度、念佛，也就是給予亡者安慰與說法，而這是我們宗教師必須要做的。這些都是在第一階段非常重要的救濟重點。

第二階段是要安頓災區的民眾。如何安頓呢？首先要馬上建造臨時的房子，提供他們住宿，災區的水電也要儘速恢復供應；此外，還要儘快讓學生恢復上學。因此，有關房子、水電、教育的問題，在第二階段就都要考量到了。

第三個階段，要給予災區民眾心理上的撫慰、鼓勵，以及精神上的落實。雖然家破人亡或傾家蕩產，什麼也沒有了，甚至整個家庭只留下了一個人，或是少數人，在這種狀況下，要讓他們能夠有勇氣繼續活下去。因此，要輔導他們就業，讓他們在精神上、心理上 有所安慰、有所寄託 這是需要 滿長一段時間的。

通常一個重大災難過去之後，差不多需要五年到十年的時間，民眾在心理上才能逐漸恢復。因此，921震災後，法鼓山在各個災區設立安心服務站，陪伴災區民眾重建心理上、精神上的寄託、落實和嚮往，這樣一來，他們不但有勇氣活下去，甚至還能夠站出來幫助他人。事實上，已經有一些接受過安心服務站服務的菩薩，現在又回過頭來幫助我們一起去救災了。

當社會大眾看到災難發生時，要有人飢己飢、人溺己溺，人道救援的心態，如果自己不能到災區，那就盡己所能的捐助、捐款，讓能夠到災區的人去救援。雖然我們不是在災區裡，也要認為災區的事就等於是我們自己的事一樣，這樣當我們萬一發生災難的時候，其他人也會來救助我們。如此，我們的社會才是有同情心、有共患難的心。

本文摘錄自《人生雜誌－第298期》

台灣加油
／聖嚴法師

我們知道，我們永遠在一起。我們什麼都損失的時候，你還有一口呼吸，表示說你還非常的富有… <more>
 

凡活著的盡皆幸福
／法頂法師原作

「法師和我雙掌合十，敬謹地向『月光菩薩』祈禱。不是有句話說：『十五之月，傾聽眾願… <more>
 

無法之法【 5本特惠７１折】
／聖嚴法師

默照就像一面鏡子，形影自由自在地在面前出現，它卻保持完全靜止。任何方法… <more>
 

在一天的開始
／徐清原

清涼山谷 百年古剎 清心歌調 一味香光，在花開與花謝的的季節與生活同心謳歌，從一天的開始到一天的結束，生活在起落之間是… <more>