第597期 / 2015年5月13日‧每週三發行
哇瞎咪?俗話說:「科技始終來自於人性!」自從素超人換了智慧型的手機,整天智慧不離手,隨時上網找資料、地圖導航指引方向、隨時和值日生們賴來賴去的,還有禪修入門、禪修計時、八式動禪等APP,哇哇哇!這一切的一切真是太便利了。
不過素超人常想,這智慧了手機,卻讓素超人的腦袋瓜子變成糨糊。比如說寫稿時常常錯字百出被愚石小編糾正,常用導航反而路名記不得被好康阿今笑話,或是半夜和路人乙冷笑話賴來賴去的不睡覺,隔天一起打瞌睡挨果然是大師的香板……之類的。
瞎咪?結果這一切的都不是那麼的智慧?一切都是假象?
唉呀呀!聖嚴法師說:「現代人由於多忙,也就非常健忘。任何觀念、任何風氣的培養,並希望保持其熱度不退,都須要不斷地再三傳播,反覆地加深印象,經常地創新形象,才不致很快地被社會大眾淡忘。因此,佛教的弘法工作,也就不能不跟上時代的腳步,甚至要帶動時代的風向,朝人類文化史的新境界前進,佛教才會更有將來性,眾生才會得到更多幸福。」
所以為了跟上時代的腳步,傳遞佛法的好處,才會有心靈網路書店、法鼓山全球資訊網、人生雜誌粉絲團、法鼓山網路電視台、法鼓全集網路版……等等的平台媒介來推廣正信佛法。
所以智慧型手機,只是個現代化的趨勢,要是能好好使用,便是神兵利器。那看來素超人手中的智慧型手機,儼然只是「科技始終來自於惰性!」
應該忙中有序的趕工作, 不要緊張兮兮的搶時間。
《忙得快樂、累得歡喜》
家庭主夫不丟臉
以前是「男主外、女主內」,但現在,雙薪家庭是主流,甚至還出現「家庭主夫」。不過,有些人看不起家庭主夫,覺得他們靠太太養,很不光彩;還有人看不開就燒炭自殺了。法師怎麼看家庭主夫呢?
■ 文/聖嚴法師
這是社會的風氣使然。其實,這個世界上有些地區的夫婦,是女人下田做工,男人在家帶孩子;或者,男人根本不做事,完全靠婦女養家。所以,「男主外、女主內」並不是一定的道理。
但是這種由女人養家的社會,畢竟稀少。現代工商社會裡大部分國家的情況,都是雙薪家庭,因為只靠丈夫一人的收入,是不夠養家的,要夫婦兩人都有職業,才有辦法支應家庭的開支。少數家庭主婦不用出去工作,那只有當丈夫的事業大、收入高才有辦法。大部分家庭是夫婦兩人都在工作,只好把孩子送到褓母家、托兒所去,家務也委託清潔公司或管家來處理。
但現實的問題是,如果太太有工作,丈夫沒有工作,家庭只靠太太的收入維持生活,丈夫在家照顧家庭,當事人和外界的感受就出問題了。以社會現在的習慣來講,「男主內、女主外」是不大能被接受的。
但是,我們可以反過來想一想,太太能夠有工作,丈夫沒有工作,只要太太不嫌丈夫,丈夫管家事、帶小孩,也沒什麼不好。其他人看了,說這個人沒出息、靠太太吃飯,不必理會。為什麼這樣就是「沒出息」呢?現在兩性平等,太太能找到好工作,那就成就太太呀!
我曾經看到一對夫婦,他們都是博士,但太太的工作機運較好,有公司高薪聘用她;由於丈夫學的學科比較冷門,找到的工作,薪水是太太的一半。夫婦兩人商量結果,太太放棄工作在家照顧孩子,成就先生去工作。就算太太是博士,還是覺得自己的社會成就強過丈夫,會對不起丈夫;丈夫也覺得不工作,自己很沒有面子。結果,兩人常為了小事而埋怨。丈夫總覺得自己對不起太太,要她放棄高薪,他覺得在家裡仍然抬不起頭來;太太原本可以賺到更多的錢,但是因為先生的面子,這個家的裡子沒有了。
再比如說,英國女王的地位是大過她的丈夫的,女王對外參加各種活動時,她的丈夫總是跟著女王,陪著女王的,不能走在女王前面。這有什麼不好呢?所以,這些形式不必太計較。說穿了,就是傳統兩性不平等的觀念,使得大家覺得做家庭主夫很丟臉,實在沒有必要。
傳統兩性不平等的觀念,使得大家覺得做家庭主夫很丟臉,實在沒有必要。
本文摘錄自《方外看紅塵》
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